Channel
@IslamAndTheModernJourny
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Polls · Citations · Cite this entry
36subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002307047889 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @IslamAndTheModernJourny |
| Created | Between 1 September 2024 and 8 February 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/IslamAndTheModernJourny |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 21:28 | 36 | -1 |
| 10 Aug 2026, 21:46 | 37 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:03 | 37 | first reading |
20 posts held, back to 8 February 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 March 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
44 reactions across 19 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 81.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 36 | 81.8% | |
| 👍 | 8 | 18.2% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 44reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 8 February 2025 to 21 March 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
په معاصره نړۍ کې د مسلمانانو د زوال لاملونه په نن عصر کې مسلمانان په روحي او مادي لحاظ د کفري نړۍ تر اغېز لاندې راغلي دي او د فکري مبارزې په ډګر کې له زوال سره مخ دي، د دې ګڼ شمېر لاملونه دي چې څو مهم يې دلته را اخلو: 1- د عقيدې کمزوري: پر الله تعالی ټينګ ايمان او بروسه لرل انسان په معنوي او مادي ژوند کې خود کفا کوي، قوي عزم او لوړ همت ور په برخه کوي، استغنا پکې راولي، کاري وړتيا او له کار سره ليوالتيا يې زياتوي، يو…
❤3
4- په عصري علومو کې کمزوري: د اسلامي هېوادونو زياتره تعليمي منهجونه نېمګړي او غير معياري دي، ځيني يې نګه ديني او ځيني بيا يوازې پر عصري مضامينو ولاړ دي، چې له امله يې مسلمانان پر دوه طبقو وېشل شوي دي، عصري او ديني طبقه، د مسلمانانو معياري تعليمي منهجونه هغه ول چې نړۍ ته يې د امام رازي، خوارزمي، ابن رشد، ابن سينا، البيروني، فارابي او ابن خلدون په څېر زرګونه داسې فيلسوفان وړاندې کړل چې هم په دين ښه پوهېدل او هم د معاصر…
❤2
دغه راز د جهاد ستر هدف د عقېدې حريت او د ديني شعائرو ساتنه ده، د مسلمانانو لپاره ازمايښت، روزنه او اصلاح ده، د کافرانو په زړونو کې وېره اچوي، ذليله کوي يې او دسيسې يې له منځه وړي، منافقين افشا کوي، د کافرانو د يرغلونو مخه نيسي او بالاخره د جهاد په مټ د ځمکې پرمخ د الله تعالی نظام رامنځته کيږي( ). نن مسلمانان د نفوذ او تعداد له پلوه د نړۍ دويم ستر قوت دی، او په (۵۷) اسلامي هېوادونو کې په مليونونو مسلمانان ژوند کوی، پر…
❤3
بوديجه وټاکي، له علماوو سره تر مشورې کولو وروسته ورته يوه قوي لائحه او نظام جوړ کړي، او په دې ډګر کې ښۀ مصارف وکړي ځکه چې د مسلمانو ولسونو د تسخير لپاره د دښمن تر ټولو مؤثره لار رسنيز ډګر دی او تر ډېره حده په دې ډګر کې بريالي شوي هم دي. 9- د اهل رهبرانو نه شتون: يو ستر نعمت چې مسلمانان ورڅخه بې برخي دي، هغه دا چې په اسلامي نړۍ کې اهل او مخلص رهبران د نېشت برابر دي، په ديني او سياسي ډګرونو کې د ښۀ قيادت يوه خلا موجوده…
❤3
په غربي پوهنتونونو کې د وخت تنظيم او د کار تنظيم د يو مهم مضمون په توګه تدريس کيږي، له دغو مضامينو څخه دې د غرب زهرجني او ماده پرستي خبري وايستل شي او د هغوی له ګټورو شيانو څخه دې په خپلو ديني ادارو کې ګټه واخيستل شي تر څو د نظم او ضبط لپاره په عملي کار کې ورڅخه استفاده وشي. 12- پر دښمن خوشباوري: په ننۍ نړۍ کې د زياتره اسلامي هېوادونو مشران له غربي قوتونو سره ښکاره او پټي اړيکي لري او پر غربي واکمنانو ډېر خوشباوره دي…
❤5
که څه هم لیکنه اوږده ده خو ګټوره ده. او بل روژه کي مو نشرات د صفر اندازي ته رسولې هیله ده چي جوړ به یاست.
Photo, posted without a caption
❤2
۵. د ټکنالوژۍ منفي اغیزې او د اسلام لارښوونې د ټکنالوژۍ سره یو ځای، ځینې منفي اغیزې هم شتون لري چې باید ورته پام وشي. دا اغیزې لکه د معلوماتو غلط کارول، په ټولنه کې د غلطو ارزښتونو خپرول، د خصوصي ژوند د سرغړونې او د ځینو اخلاقو ته زیان رسونه شامل دي. اسلام دې ته اشاره کوي چې په ټکنالوژۍ کې د اخلاقي لارښونو او د اسلامي اصولو څخه منحرف نه شو. د مثال په توګه، د ټکنالوژۍ د منفي اغیزو څخه د مخنیوي لپاره اسلام مسلمانان هڅ…
❤1
––– ### د ټکنالوژۍ پیژندنه د اسلام دین په رڼا کې – ټکنالوژي په عصري نړۍ کې د ژوند یوه مهمه برخه ګرځېدلې ده. په دې کې له ساده تر پيچلي اختراعاتو پورې هغه پرمختګونه شامل دي چې د ژوند مختلف اړخونه بدل کړي دي. د ټکنالوژۍ ګټې لکه د معلوماتو اسانه ترلاسه کول، د خلکو ترمنځ اړیکه، او د معیشت په مختلفو برخو کې پرمختګ د نړۍ په کچه پراخېدی شي. خو سره له دې، د ټکنالوژۍ سره د اخلاقو او اسلامي اصولو ساتل هم ضروري دي. ۱. د ټکنال…
❤1
Photo, posted without a caption
❤1👍1
مسلمانان کوم علم ته اړتیا لري، دیني او که عصري د اسلامي نړۍ د نامتو سیرت لیکونکي، مخکښ لیکوال، لوی عالم او دانشور، علامه حضرت شبلي نعماني ـ رحمه الله ـ د کتاب “مقالات شبلي” څخه چې د هغه د علمي مقالو ټولګه ده، په دې لیکنه کې د موضوع اړوند اقتباسات را اخلم. مسلمانان دا مهال د ژوند له ضروریاتو او اولیه اړتیاوو د ترلاسه کولو او برابرولو سره په جګړه کې دي او خوا وشا ګاونډیان قومونه د تعلیم او ټیکنالوژۍ له امله په دې ډګر ک…
👍5❤1
۱:- "اسلامي تعلیماتو او عصري ژوند ترمنځ اړیکه" اسلام د یو بشپړ دین په توګه د انسانانو لپاره یوه بشپړه لارښونه وړاندې کوي چې په هغې کې ټول اړخونه، لکه د عبادت، اخلاقيات، ټولنیز ژوند، اقتصادي ژوند، او د تعلیم او علم د ترلاسه کول شامل دي. دي مبارک دین د نړۍ او اخرت د کامیابۍ لپاره لارښوونې وړاندې کړي. په همدې ډول، د عصري ژوند په ترڅ کې، د ټکنالوژۍ، اقتصاد، سیاست، ټولنیزو اړیکو، تعلیم، او نورو برخو کې پرمختګونه ورځ تر …
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @IslamAndTheModernJourny. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The poll we hold for this entry, as Telegram rendered it when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.
په لومړیو کي باید و پوښتم چي له کومه ځایه څخه شروع په وکم؟
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none.The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.
The shares need not add up to 100.Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.
Read from the 20 most recent posts we hold, published 8 February 2025 to 21 March 2025. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.
Citation-graph rank — 733,497 of 1,480,944entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“د دیني او نړۍ والو څانګو نښلول” (@IslamAndTheModernJourny), 36 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/IslamAndTheModernJourny.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.