Channel
@Iraqi_marshes
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
311subscribers
-1 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001064605296 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Iraqi_marshes |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Iraqi_marshes |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 10:19 | 311 | -1 |
| 6 Aug 2026, 22:17 | 312 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:25 | 312 | first reading |
20 posts held, back to 18 January 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 24 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
44 reactions across 13 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 43.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 😁 | 19 | 43.2% | |
| ❤ | 12 | 27.3% | |
| 👍 | 10 | 22.7% | |
| 🥰 | 2 | 4.55% | |
| 👏 | 1 | 2.27% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 44 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 18 January 2024 to 24 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
قصة وعبرة : يحكى أن قاضياً من قضاة الرشوة إختصم عنده رجلان أحدهما بائع دجاج والآخر بائع بطيخ . فأرسل إليه بائع الدجاج بقفص من الديوك كرشوة وأرسل بائع البطيخ بخمس بطيخات ليحكم له ...! قرر القاضي أن يحكم لصالح بائع الدجاج ، باعتبار أن ثمن القفص أكبر !! وبعد أن طبخت له زوجته ديكاً من القفص وأكله . قال لها : أئتيني ببطيخة.؟ فقالت له : ألن تحكم لصاحب الدجاج ؟ قال لها : لا بأس أن نتذوق شيئاً من البطيخ فشقَّ البطيخة فوجد …
❤2
الحكومة الجديدة مع جل احترامي للقارئ العلاقة بين البغل والنغل البغل هو ناتج تزاوج ذكر الحمار مع أنثى الحصان أما النغل فهو ناتج من تزاوج ذكر الحصان مع أنثى الحمار والنغل يشبه البغل كثيرًا ولكن أصغر حجمًا يفتخر البغل بأن خاله الحصان، وينسى أنه ابن حمار وان أمه فرس سلمت نفسها لحمار. أما النغل فهو يفخر أيضًا بأن أبوه الحصان، وينسى أنه ابن حماره وأبوه عديم الذوق. @Iraqi_marshes
😁3❤1
#بالخمسينات.. وفي احد احياء بغداد القديمة كان اكو تاجر اسمه ( حجي حمزة ) طلع الصبح رايح على باب الله طلعت وراه الحجيه رشت طاسة المي كعادة نسوان قبل وگلتله حجي دهن حر ماعدنه مخلصين .. كالها ادللي حجيه من هاي العين قبل هاي العين .. من اوصل للمحل اوديلچ حمودي الصانع تنطينه الجدريه الصفر الچبيره ياخذها للدهان بالشورجه ويجيبلچ بيها حگه دهن.. وبأثناء سالفة حجي حمزه والحجيه اكو واحد نصاب( 56 ) يمشي بالدربونه سمع كل الك…
😁2
Photo, posted without a caption
#الجفاف يفتك في اهوار العراق
قيل أن أعرابيًا كان جالسًا على مائدةِ أحد الأمراء.. فتناول كأسا فانسكب منه شيء بغير قصدٍ على الأرض، فأصبح في موقفٍ محرِج أمام الأمير، لولا أنه ارتجل بيتين من الشعر فقال: شربنا شرابًا طيّبًا عند طيّبٍ كذاك شـرابُ الطيبين يطـيبُ شربنا وألقينا على الأرض فضْلةً وللأرضِ من كأسِ الكِـرامِ نصيبُ فصار الأمير بعدها يسكب شيئا من الكأس على الأرض ويقول: وللأرض من كأسِ الكرام نصيب.
❤2
واحد يگول 😊 يوم من الأيام إجاني خطار غفل وكت الغده رحت على زوجتي للمطبخ گلتلها: شعدنه غده ننطي للزلمه؟ گالت: ماادري ماعدنا بس شوربة عدس بالجدر ☹️ گاللها هاااا ... خوش 👍 أريد منج كل شوية تذبين جدر بالگاع...وانه اصيح عليج مناك واگول...شنو الطااااح؟؟ راح تگولين... تبسي الدجاج 😅 وراها هم تذبين جدر ثاني بالگاع واسمع صوته وأگلچ شنو هذا؟؟ راح تگولين وكع تشريب اللحم 🙈 أسألج بعدين شنو الباقي عندج؟ راح تكولين بس شوربة العدس 😉 …
😁4👍1
Photo, posted without a caption
طلبت امرأة بريطانية تبلغ من العمر 80 عامًا الطلاق لأن زوجها تظاهر بالصمم لسنوات طويله تقدمت دوروثي داوسون بطلب الطلاق بعد أن اكتشفت أن زوجها باري البالغ من العمر 84 عامًا لم يكن أصمًا ، وهو ما تظاهر به لسنوات ، حتى لا يستمع إلى حديثها وفقًا لأوراق الطلاق ، لم يتفوه باري بكلمة واحدة طوال عشر سنوات من الزواج ولكي تتواصل مع زوجها ، تعلمت السيدة داوسون لغة الإشارة وتقول الزوجه لمدة عاميين كاملين تعلمت لغة الإشارة " …
😁3
Photo, posted without a caption
« قصة ليلى والذئب - على لسان حفيد الذئب » كان جدي ذئب لطيف طيب لا يأكل اللحوم، ولذا قرر ان يكون نباتي؛ وكانت تعيش في الغابة فتاة شريرة تسكن مع جدتها إسمها ليلى. كانت ليلى كل يوم تخرج للغابة وتقتلع الزهور وتدمر الحشائش التي كان جدي يأكلها، وكان جدي يحاول أن يثنيها عن ذلك دون جدوى، وكانت ليلى تعاند وتقطع الحشائش. فقرر جدي الذئب أن يزور جدة ليلى في بيتها ويخبرها بأفعال ليلى؛ وعندما طرق الباب فتحت الجدة لكنها للأسف كا…
😁4👍1
Photo, posted without a caption
👍2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Iraqi_marshes. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الاهوار تراث عالمي” (@Iraqi_marshes), 311 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Iraqi_marshes.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.