Channel
@Iranian_Prometheus
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
154subscribers
-3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002175576349 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Iranian_Prometheus |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Iranian_Prometheus |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 25 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 09:38 | 154 | -1 |
| 4 Sept 2026, 18:59 | 155 | +2 |
| 27 Aug 2026, 03:59 | 153 | -1 |
| 20 Aug 2026, 22:35 | 154 | -2 |
| 14 Aug 2026, 09:55 | 156 | -1 |
| 8 Aug 2026, 18:16 | 157 | no change |
| 6 Aug 2026, 12:47 | 157 | first reading |
20 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
7 reactions across 5 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 57.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 4 | 57.1% | |
| 👏 | 3 | 42.9% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 6 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 7 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 29 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
در پیوند با اونچه در بالا گفتم در مورد قبیلهای بودن عرصه فکر و فرهنگ کنونی جامعه و روشنفکران و مقایسهاش با فضای فکری فرهنگی کشورهای مدرن .. وقتی نصفی از جمعیت اپوزیسیون میلیونها نفر جمعیتی رو که اومدن به خیابان و به نفع فردی خاص شعار دادند به هوش مصنوعی نسبت میدن و در طرف مقابل هم هواداران اون فرد علیرغم تاکید خودش بر موکول کردن شکل نظام به فردای سرنگونی باز شعار King reza Pahlavi سر میدن. خب مسلمه که فضا قبیله…
جامعه و فرهنگ و عرصه تفکر قبیلهای میشه و از حالت مدنی و گفتگوی منطقی دور میشه. چیزی که در جوامع غربی و مدرن وجود داره. گرچه اونجا هم بحث و جدل و مشاجره وجود داره، اما به حالت قبیلهای تقلیل پیدا نمیکنه.
چرایی ناممکن شدن گفتگوی سنجشگرانه سعید پیوندی سالها پیش به همراه فرهاد خسروخاور و محسن متقی مقاله ای نوشتیم درباره پرخاشگری شماری از روشنفکرانی که از آنها به عنوان "بلندپرواز" یاد کرده بودیم. در متن ما به چند چهره اصلی این مشاجرات مانند آرامش دوستدار، عبدالکریم سروش، جواد طباطبایی پرداخته شده بود. قصد ما این بود که به چرایی وجود این برخوردها و نبودن بحثهای جدلی پرمایه، آنهم در زمانه زوال نفوذ و اعتبار روشنفکران …
ولی تو جامعه ما چپها خیال میکردن نقد سرمایهداری حتما باید فورا به نابودی کامل سرمایهداری منجر بشه... همین و فعلا تمام.
👍1
به دلیل طولانی بودن فایل طبیعتاً با بعضی بخشهاش موافقم با بعضی نه. مثلا اونجا که در مورد راحتیطلبی در مدرنیته و با سرمایهداری و... میگه، خب یه چیزی خیلی مهمه اینکه بدونیم اساس مدرنیته و جوامع غربی بر نقد هست. و نکته مهم دوم این هست نقد یک چیزی صرفا به معنای رد اون چیز اونهم به صورت فوری و کلی نیست! یعنی این جزء دوم، اونها کلا یاد گرفتن که هیچ چیزی بصورت فورتی فوتی قبول نکنن. چونکه نهادهاشون جاگیر شده، خصوصاً دموکر…
👍1
اما تو اون مسائل و مشکلات رو ورداری بیاری داخل ایران و بگی اینجا هم مشکل اصلی سکس جوونا و غلبه فردیت بر امر عمومی هست، خب این خندهداره و توجیه قدرت سیاسی حاکم که ماهیتش بر سرکوب فردیت آزاد بنا شده... تنها یک جا با صحبتاش موافق بودم. اون اوایلش که گفت جامعه و نخبگان ایران راجع به خیلی چیزا صحبت نمیکنن و راجع به چیزای بیاهمیت یا کماهمیت خیلی بیشتر صحبت میکنن بعد مثال زد بالا رفتن سن ازدواج و کلا عبور خیلی از دخترا …
فایل صوتی کامل جلسه اول کارگاه " عشق و رنج های آن" که با بحث درباره انواع مطالعات عشق آغاز شد و با بحث درباره لزوم بازخوانی تاریخ اجتماع بر مبنای مفهوم لذت( به جای مفهوم منفعت) ادامه یافت.بنا به نظریه تاد مک گوان که حاصل قرائتی لکانی از نظم اجتماعی امروزین است ما با ظهور جامعه ای روبرو هستیم که فرمان به لذت می دهد و در آن دیگر نشانی از بازداری لذت مورد توجه فروید وجود ندارد.مک گوان در مقابل این وضعیت معتقد است نه می …
مصطفی تاجزاده و مسئله حافظه تاریخی یکی از خطرناکترین آسیبهای فرهنگ سیاسی ما، نه صرفاً وجود سیاستمداران اقتدارگرا، بلکه فراموشی سریع گذشته آنان است. مصطفی تاجزاده امروز از عقلانیت سیاسی، لغو اعدامها و آزادی زندانیان سیاسی سخن میگوید. هر انسانی حق دارد دیدگاههایش را تغییر دهد؛ اما تغییر موضع، زمانی اعتبار اخلاقی پیدا میکند که با پذیرش صریح مسئولیت گذشته، نقد روشن عملکرد پیشین و عذرخواهی از جامعه همراه باشد. د…
👏2👍1
آیا استخراج مدرنیته و اقتصاد آزاد از درون اسلام شیعه میسر است؟ محمدامیر قدوسی مدت ۳ دقیقه اگر علی شریعتی قصد داشت تا سوسیالیسم را از درون اسلام شیعه استنباط کند، متقابلا برخی تلاش میکنند تا مدرنیته و اقتصاد بازار را از دل اسلام شیعه استخراج کنند. به نظر میرسد که کوشش برای کشف لیبرالیسم یا سوسیالیسم از درون اسلام هر دو از یک جنس هستند و هر دو به سرانجامی یکسان ختم میشوند. فایل کامل در تلگرام👇 https://t.me/Archiv…
🎈 عنوان صدا : آیا اقتصاد جمهوری اسلامی کمونیستی است؟ | پاسخ مهرداد وهابی به موسی غنینژاد 🔅 کیفیت صدا : 128Kbps 🇮🇷 [ لینک دانلود نیم بهای این صدا ] • لینک در 6 ساعت آینده منقضی میشود ✨ Received by © @YproloaderBot
جلسه ۷۳ توسعه سکولاریسم و توسعه دبیر نشست: مائده آبروشن سنخرانان: حسن محدثی شهرام اتفاق محمدامیر قدوسی 👈 در یوتیوب YouTube پرسشهایی که در جستجوی پاسخی برای آنها هستیم: توسعه چیست و چه تعریفی دارد؟ سکولاریسم چیست؟ مدرنیته چیست؟ آیا توسعه در سایه پیوند دین با سیاست امکانپذیر است؟ آیا میتوان در سایه احکام شریعت به مدرنیته دست یافت؟ اگر هیچ تواففی میان الزامات دنیای مدرن با الزامات شرعی وجود نداشته باشد، چکار باید…
Video, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Iranian_Prometheus. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“من پرومته هستم 🦅” (@Iranian_Prometheus), 154 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Iranian_Prometheus.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.