Channel
@Iran_Namag_1
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
228subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001124826561 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Iran_Namag_1 |
| Created | Between 1 June 2017 and 30 September 2020— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Iran_Namag_1 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 21:55 | 228 | -1 |
| 7 Aug 2026, 02:48 | 229 | no change |
| 6 Aug 2026, 02:44 | 229 | first reading |
20 posts held, back to 7 November 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
80 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 43.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 35 | 43.8% | |
| 👍 | 28 | 35.0% | |
| 🔥 | 17 | 21.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 80reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 7 November 2024 to 28 December 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
روانش در فروغِ اَشَه بیارامد، و نامش در سپهرِ فرهنگِ ایران به نیکی و خرد جاودانه بماند.🖤🕊🕯 بهرام بیضایی از آن اندکانی بود که فرهنگ را نه در خدمتِ قدرت، که در پناهِ هویتِ ایران میدید. او از سرچشمهی زبان، اسطوره و حافظهی تاریخی این سرزمین نوشید و آنچه را که زمانه بارها در معرض فراموشی نهاد، با آفرینش و ایستادگی زنده نگاه داشت. بیضایی نه در راه نفی تاریخ گام برداشت و نه در ستایش بیچونوچرایش زانو به زمین نهاد؛ دل د…
🔥4❤3
بهرام بیضایی، از مفاخر ادب و هنر ایران زمین، درگذشت. مرکز مطالعات ایرانشناسی نیمروز در نهایت تأسف و تأثر، خبر درگذشت بهرام بیضایی — هنرمند بزرگ، نمایشنامهنویس و سینماگر برجستهٔ ایران — را تسلیت عرض میکند. او که یکی از موثرترین صداهای فرهنگ و هنر معاصر ایران بود، آثارش همچون «باشو، غریبهٔ کوچک» و «مرگ یزدگرد» در تاریخ سینما و تئاتر ما بهجا خواهد ماند. یاد و نام او در حافظهٔ فرهنگی ایران همیشه زنده خواهد بود، و م…
❤3
شب یلدا، بلندترین شب سال، یادآور مقاومت نور در برابر ظلمت، امید در برابر تاریکی و زندگی در برابر سکوت است. شبی که در آن دلهای ما به یکدیگر پیوند میخورند و مهر و محبت، همچون روشنایی صبح، بر جان ما ایرانیان میتابد. اینجا، در این شب طولانی، میآموزیم که هیچ تاریکی نمیتواند بر دلهایی که با عشق و امید روشن شدهاند، چیره شود. هر پرتوی نور، هر خنده و هر نگاه مهرآمیز، نشانی از پیروزی ماست بر دیوهای بیرحمی و جدایی. ب…
❤4
@Iran_Namag_1
👍3
@Iran_Namag_1
❤3
@Iran_Namag_1
👍2
سرنوشت اما روی دیگرش را هم نشان داد و پس از یک عمر خدمت به وطن، ارباب کیخسرو شاهرخ در سالهای پایانی عمر ورشکسته شد و در ۱۱ تیر ۱۳۱۹ خورشیدی، نهچندان طبیعی، از دنیا رفت یا بهتر بگوییم، به قتل رسید. با این همه، نام و تلاشهایش در تاریخ مشروطه جاودانه مانده؛ و ردّ قدمهایش هنوز در زندگی ما دیده میشود. او از آن دسته مردان بیادعایی که در راه وطن کوشید و برای ایران، از هر آنچه که داشت، گذشت. پس شایسته است که نام این م…
❤4
کیخسرو شاهرخ؛ مردی که همگان باید بشناسند! در دلِ شلوغیهای خیابان جمهوری، کوچهای باریک پنهان شده که نامش یادآور مردی بزرگ است؛ ارباب کیخسرو شاهرخ، زرتشتیِ ایرانی وطندوستی که عمرش را وقف آزادی، آبادانی و خدمت به سرزمین عزیزمان ایران کرد. او سال ۱۲۵۴ در کرمان به دنیا آمد؛ کودکیاش با رنج یتیمی و کارگری گذشت، اما هیچچیز مانع جستوجوی او برای آموختن نشد. از مکتبخانهٔ زرتشتیان تا مدرسهٔ آمریکاییها، و بعد سفر به هند…
❤4
. 📌موسسه باستانشناسی دانشگاه تهران و کانون ایرانشناسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی برگزار میکنند: 📍اکران مستند اسرار تختجمشید 🖇با حضور کارگردان : پژمان مظاهری پور تهیه کننده : مریم حق پناه 🕗روز برگزاری : دوشنبه ۱۰ آذر ساعت ۱۵ الی ۱۷ 📍ورود برای عموم آزاد هست 📍مکان: تالار کمال دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران https://t.me/archaeology_ut_ac https://t.me/iranshenasi_ut @Iran_namag_1
🔥3
از آیینهای زرتشتی با موبایل تارنمای امرداد در فراخوان خود از هماورد ساخت کلیپ از آیینها و بناهای دینی و فرهنگی زرتشتی خبر داد. بنابراین فراخوان، در این هماورد دوستداران فرهنگ و هنر میتوانند با ساخت نماواهایی از آیینهای زرتشتی، نیایشگاهها یا دیگر بناهای در پیوند بافرهنگ نیاکانی، در جشنواره فرهنگی و آموزشی شرکت کنند. شرکتکنندگان، ساخت کلیپ را در چند مرحله انجام خواهند داد و هر مرحله با آموزش و راهنمایی اولیه از س…
🔥5
سخنان استاد ژاله آموزگار: «ما نمی میریم، زبان فارسی ما نمی میرد. ایران تنهاست. ایران را تنها نگذارید.» به عنوان بر از شهریار جهان سر نامداران و شاه مهان به نزد فرستادهٔ پارسی که آمد به قنوج با یار سی ز یزدان ترا باد چندان درود که آن را نداند فلک تار و پود * نشست شبهای بخارا، شب فردوسی و شاهنامه: از ستیز تا ستایش دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران یکشنبه شانزدهم دیماه ۱۴۰۳ @Iran_Namag_1
❤6👍1
👆👆👆 مأموریت استعماری زبان: از فارسی تا اردو تغییر زبان، نخستین گام سیاست استعماری بریتانیا در هند بود. آنها فهمیدند که تا زمانی که اندیشه و آموزش به فارسی است، استقلال فرهنگی مردم پابرجاست. پس با ساخت زبانی تازه، کوشیدند حافظهی تاریخی ملت را بازنویسی کنند. اردو زادهی همین سیاست بود؛ زبانی که از ترکیب واژگان فارسی، عربی و انگلیسی، چهرهای جدید ساخت، اما هیچگاه نتوانست جای فارسی را در عمق دلها بگیرد. --- ۲. استالی…
👍4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Iran_Namag_1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Irān Nāmag” (@Iran_Namag_1), 228 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Iran_Namag_1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.