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@ImamMujtabaKhamenei
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
755subscribers
-3 since we began measuring on 8 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003657424483 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ImamMujtabaKhamenei |
| Created | Between 1 December 2025 and 31 May 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 September 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ImamMujtabaKhamenei |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 13:00 | 755 | -3 |
| 9 Sept 2026, 00:22 | 758 | no change |
| 8 Sept 2026, 23:47 | 758 | first reading |
16 posts held, back to 19 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 8 September 2026 |
|---|---|
| Posts held | 16 (19 August 2026 – 8 September 2026) |
| Views total | 1,520 |
| Reactions total | 22 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 9 Sept 2026, 00:22 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
34 reactions across 15 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 34 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 16 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 34 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 16 most recent posts we hold, published 19 August 2026 to 8 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
📕 | शहीद रहबर का आयतुल्लाह इमाम सय्यद मुज्तबा हुसैनी ख़ामेनई (द) के नाम दस्तख़त। ये क़ीमती किताब मैं अपनी आँखों के नूर, मेरे अज़ीज़ मुज्तबा हुसैनी को हदिया करता हूँ। अल्लाह तआला इस्लाम और मुसलमानों को उनके ज़रिए फ़ायदा पहुँचाए, उन्हें हिदायत अता फ़रमाए, और उन्हें गुफ़्तार व किरदार की ख़ता और लग़ज़िश से महफ़ूज़ रखे। — अल-अहक़र, अली हुसैनी ख़ामेनई
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🇮🇷 | इमाम सय्यद अली ख़ामेनई (र) के नाम ख़िराज-ए-अक़ीदत: अस्सलामु अलैकुम वा रहमतुल्लाहि वा बरकातुह हम इमाम सय्यद अली ख़ामेनई (र) और उनके मुक़द्दस मज़ार के नाम दुनिया भर से सलाम, पैग़ामात, अशआर, नज़्में, दुआएँ, ख़ुतूत, यादें और ख़िराज-ए-अक़ीदत जमा कर रहे हैं। इनमें से सिर्फ़ मुन्तख़ब (Selected) पैग़ामात और तहरीरें हमारे चैनलों पर शेयर की जाएँगी। बाक़ी तमाम पैग़ामात, ख़ुतूत और तहरीरें महफ़ूज़ रखी जाएँगी और उन्हें इमा…
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📕 | रहबर-ए-इंक़िलाब-ए-इस्लामी हज़रत आयतुल्लाह इमाम सय्यद मुज्तबा हुसैनी ख़ामेनई (द) की शहीद इमाम ख़ामेनई (र) की तदफ़ीन में 7 घंटे मौजूदगी और इमामत-ए-नमाज़: जनाब अब्बास हैदरज़ादा के बयान के मुताबिक़: हम इमाम अली रज़ा (अ) के रौज़े के मुतवल्ली जनाब अहमद मरवी की ख़िदमत में हाज़िर हुए। हमने शहीद रहबर की तदफ़ीन वग़ैरह के बारे में कुछ सवालात किए। हमारा एक सवाल ये था कि क्या रहबर-ए-मुअज़्ज़म-ए-इंक़िलाब, आक़ा मुज्तबा हुसैनी…
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Posted without readable text
🇮🇷 | (30/08/2026) | आज हज़रत रिसालत-मआब पैग़म्बर-ए-आज़म हज़रत मुहम्मद मुस्तफ़ा (सअ) और आपके नूर-ए-चश्म इमाम जाफ़र सादिक़ (अ) की विलादत के अज़ीम मौक़े और हफ़्ता-ए-वहदत की मुनासिबत पर रहबर-ए-इंक़िलाब-ए-इस्लामी हज़रत आयतुल्लाह इमाम सय्यद मुज्तबा हुसैनी ख़ामेनई (द) का पैग़ाम इंटरनेशनल वहदत कांफ्रेंस के इख़्तिताम पर आपके नुमाइंदे की जानिब से पढ़ा गया। इस बयान के अहम प्वाइंट्स यहाँ पेश किए जा रहे हैं और मुकम्मल बयान बाद मे…
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🌷| इत्तिहाद, कुफ़्र के मुक़ाबले में एक-दूसरे का दिफ़ा और मुसलमानों का आपसी तआवुन: जदीद इस्लामी तहज़ीब तक पहुँचने के तीन क़दम: इत्तिहाद और आपस में न झगड़ने का अहम सबक़, दोस्त और दुश्मन से निपटने के बारे में इस्लाम का पहला सबक़ है। लेकिन इसका दूसरा सबक कुफ़्र के मुक़ाबले में एक-दूसरे का दिफ़ा करना है, और तीसरा सबक मुसलमानों की माद्दी और मअनवी ज़िंदगी के मुख़्तलिफ़ मामलों, जैसे दौलत, सलामती, इल्म और तरक़्क़ी में हर तरह…
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🌷| दुश्मन की साज़िश और उम्मत-ए-मुस्लिमा का इत्तिहाद। दुश्मन उम्मत-ए-मुस्लिमा को टुकड़े-टुकड़े करने के चक्कर में है। हर वो काम जो मुसलमानों में फूट डाले, दुश्मन के मक़सद को पूरा करता है। अगरचे अक़ीदती और मज़हबी इख़्तिलाफ़ात दुश्मन के अज़ाइम का एक बड़ा हिस्सा हैं और उसने इन पर बड़ी उम्मीदें लगा रखी हैं, लेकिन वो सिर्फ़ इसी पर बस नहीं करेगा। वो नस्ल, सक़ाफ़त, समाज, इक़्तिसाद, सियासत और जुग़राफ़िये के तमाम फ़र्क़ को बह…
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🌷| हफ़्ता-ए-वहदत: एक कामयाब मिसाल। अज़ीमुश्शान शहीद रहबर ने ईरानशहर में जिलावतनी के दौरान “हफ़्ता-ए-वहदत” का ख़याल पेश किया और उसे क़ायम किया। मुसलमानों के दरमियान इत्तिहाद आज ईरानी क़ौम के लिए एक कामयाब मिसाल बन चुका है। पहला हफ़्ता-ए-वहदत क़ायम करने का वक़्त इस्फ़ंद 1356 हिजरी शम्सी (मार्च 1978) और ज़ालिम पहलवी हुकूमत के ख़िलाफ़ जद्दोजहद के दौर से ताल्लुक़ रखता है। उसी दौर में अज़ीमुश्शान शहीद रहबर ने ईरानशहर में …
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🌷| वहदत का मतलब मुसलमानों की मुश्तरका बातों को मरकज़ बनाना है। वहदत से मुराद मुसलमानों के दरमियान मौजूद मुश्तरका बातों को मरकज़ बनाना है। मुसलमानों को चाहिए कि वो “अशिय्यिदाऊ अलल कुफ्फ़ारी रुहमाऊ बैनहुम” को अपनी सोच, बातचीत और अमल का बुनियादी मरकज़ बनाएँ। वहदत का मक़सद ये है कि इस्लामी समाजों की आम सतह पर तमाम लोगों के दरमियान मौजूद मुश्तरका बातों को बुनियादी असल बनाया जाए। अलबत्ता कोशिश ये की जाए कि दलील के साथ, भा…
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🌷| आज बातिल पर हक़ की फ़तह पहले से ज़्यादा क़रीब है। आज बातिल पर हक़ की हत्मी फ़तह का मंज़रनामा पहले के किसी भी दौर से ज़्यादा अमली हक़ीक़त के क़रीब पहुँच चुका है, और इसकी पहली शर्त आलमी कुफ़्र के मुक़ाबले में मुसलमानों का इत्तिहाद है। इस वक़्त इस्लाम और अहल-ए-इस्लाम सद्र-ए-अव्वल से लेकर अब तक के तमाम कठिन, पुर-तलातुम दौरों और कई उतार-चढ़ाव से गुज़रने के बाद एक बेहद फ़ैसला-कुन मरहले में दाख़िल हो चुके हैं। आज मुसलमा…
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🌺 | पैग़म्बर अकरम (स) और इमाम जाफ़र सादिक़ (अ) की विलादत की मुबारकबाद। पैग़म्बर अकरम (स) की विलादत-ए-बासआदत से इंसानियत की ख़ुशबख़्ती और सआदत का अफ़क़ एक नई चमक के साथ रोशन हो गया। नूर-ए-मुजस्सम, अशरफ़ुल मख़लूक़ात, सिराज-ए-मुनीर, अल्लाह के बरगुज़ीदा, शहर-ए-इल्म, हज़रत रहमतुल्लिल आलमीन, रसूल-ए-अकरम (स) और उनके पाकीज़ा व पाक-तीनत फ़रज़ंद, हुज्जत-ए-बालिग़ा-ए-इलाही, हज़रत इमाम जाफ़र सादिक़ (अ) की विलादत-ए-बासआदत के इन म…
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🇮🇷 | वहदत के हफ़्ते की मुनासिबत से रहबर-ए-इंक़िलाब-ए-इस्लामी हज़रत आयतुल्लाह इमाम सय्यद मुज्तबा हुसैनी ख़ामेनई (द) का पैग़ाम कल सुबह, नबी अकरम (स) और इमाम सादिक़ (अ) के विलादत-ए-बा-सआदत के पुरमसर्रत मौक़े पर, बैनुल अक़्वामी इस्लामी वहदत कॉन्फ़्रेंस की इख़्तितामी तक़रीब में पढ़े जाने के साथ ही शाया किया जाएगा।
❤4
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @ImamMujtabaKhamenei. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Imam Mujtaba Khamenei — Hindi” (@ImamMujtabaKhamenei), 755 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ImamMujtabaKhamenei.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.