Channel
@Ibnbaaz
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
38subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001156057259 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Ibnbaaz |
| Description | الدعوة السلفية |
| Created | Between 1 March 2018 and 30 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Ibnbaaz |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 20:32 | 38 | no change |
| 6 Aug 2026, 15:09 | 38 | first reading |
20 posts held, back to 21 July 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 October 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
The owner of this channel has been inactive for the last 17 months. If they remain inactive for the next 29 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.
لما تحدث رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عن الفرق«”افْتَرَقَتِ اليَهُودُ عَلى إحْدى وسَبْعِينَ فِرْقَةً، وتَفَرَّقَتِ النَّصارى عَلى ثِنْتَيْنِ وسَبْعِينَ فِرْقَةً، وتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلى ثَلاثٍ وسَبْعِينَ فِرْقَةً كُلُّهَا فِي النَّار إلاّ واحِدَةً“» قالوا من هي يا رسولﷲ ﷺ؟ قال: مَاأنا عليه وأصحابي، هذا ميزان لكل إنسان هل هو على الحق أو الباطل؟ لذا يجب أن يعرف الانسان الحق وأن يكون من أهل الحق، أن يكون معتصمإ بحبل ﷲ أن يكو…
أيها الكرام، مع حلول وقت التسجيل في المدارس، ننصحكم، وبشدة، أن تطلعوا على هذه قائمة الواحد وعشرين نقطة المشار إليها في المقطع من الأهداف التربوية الأساسية لبناء إنسان مسلم سويّ، وتقوموا بالتطبيق العملي المذكور من أخذ هذه القائمة للمسؤولين وسؤالهم كم منها يحققون وكيف؟! *************** 1. "تربية" تعني أن تربي أبناءك على معاني الحياء، الشهامة، النخوة، الرحمة، الكرامة، العزة، رفض الظلم، الغضب لله، الغيرة على الحرمات، ا…
معايير الجمال جمال القلب : بالخوف من الله. جمال اللسان : بالصمت وذكر الله. جمال الحال : بالإستقامة. جمال الروح : بالشكر لله. جمال الوجه : بالعباده والطاعة. جمال الكلام : بالصدق.
✨ شروط الصلاة : وهي تسعة : ➊ الإسلام ➋ والعقل ➌ والتمييز ➍ ورفع الحدث ➎ وإزالة النجاسة ➏ وستر العورة ➐ ودخول الوقت ➑ وإستقبال القبلة ➒ والنية *✨ أركان الصلاة : وهي أربعة عشر : ➊ القيام مع القدرة ➋ وتكبيرة الإحرام ➌ وقراءة الفاتحة ➍ والركوع ➎ والإعتدال بعد الركوع ➏ والسجود على الأعضاء السبعة ➐ والرفع منه ➑ والجلسة بين السجدتين ➒ والطمأنينة في جميع الأفعال ➓ والترتيب بين الأركان ⓫ والتشهد الأخير ⓬ والجلوس له ⓭ والصل…
https://youtu.be/sAnC3wTDCfM
كُلُّ مرارةٍ تشعرُ بها وأنت تُجاهد نفسك على غضِّ البصر عمّا حرّم الله فهي أهونُ ألف مرةٍ من مرارة إطلاق البصر فالذي عوَدَ عيْنيه على رؤية الحرام ولم يُجاهد نفسه على غضَ البصر=شيئا فشيئا ستتتبعُ عينُه وحدَها مواضع الحرام (في الشارع، في التلفزيون، في النت، في أي مكان) وستفرحُ بها، وترى فيها مُتعتَها وبهجتَها وبذلك يكون هو الجاني والمَجني عليه والظالم والمظلوم : ١-لأن العين لم تُخلق لترى ذلك، فتوجيهُها له ظلمٌ لها ٢-شقا…
📚 🍃 علموا أولادكم التوحيد بتكرار هذه الأسئلة والأجوبة عليهم #أسئلة_في_العقيدة ⏪ س1/ من أين نأخذ عقيدتنا ؟ #الجواب : من القرآن و السنة . ⏪ س2/ أين الله ؟ #الجواب : في السماء على العرش استوى . ⏪ س3/ ما الدليل من القرآن على أن الله على العرش ؟ #الجواب : قوله تعالى : (الرحمن على العرش استوى) . ⏪ س4/ ما معنى ( استوى ) ؟ #الجواب : علا و ارتفع . ⏪ س5/ لماذا خلق الله الجن و الإنس ؟ #الجواب : لعبادته وحده لاشريك …
Video message, posted without a caption
🎙أهَمِّيَّةُ المَرأَةِ الصَّالِحَةِ فِي حَيَاةِ الرَّجُل📮 ✍️قال الثَّعالبِيُّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى 🎙إنَّ الرَّجل لاَ يَسكُنُ إلَى شَيءٍ كَسُكُونِهِ إِلَى زَوجَتِهِ #المُوَافِقَةِ المؤاتِية لهُ، وَلاَ يَهتَّمُ أحَدٌ لِأحَدٍ كَاِهتِمَامِ المَرأةِ #الصَّالِحَة لِزَوجِهَـا فِي #شَفَقَتِهَـا عَليهِ وعَلى عِيالِه، ولاَ يَكادُ يتِّم أمرُ مَنزِلِ الرَّجُل #ومُرُوءتِه إلاّ بِحُرّةٍ شفِيقةٍ صَـالِحةٍ #عَفِيفـةٍ، وإلاّ #اختَّل…
Photo, posted without a caption
#التوحيد 🌹🌹 هو أجلُّ الأعمال، وأحسن الأقوال، وهو أول الأبواب، وبداية الكتاب .. وبالتوحيد عُرفَ المعبود، وعُمِر الوجود، ولأجله أُعِدت الجنة والنار، وسُلَّ السيف البتَّار، وقُوتِلَ الكفار .. والتوحيد هو الإكسير الذي إذا وُضعَ على جبال الخطايا ذابت، والسّلاح الذي إذا حُورِبَت به الأعداء هَابت .. التوحيد : هو حقُّ الله على العبيدِ، وهو أول ما دعا إليه الرسل، وبه كلّ كتاب نزل، وهو أصل الأصول، والطريقُ للوصول .. التوح…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Ibnbaaz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,150,662 of 1,176,251entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الدعوة السلفية في كشمير” (@Ibnbaaz), 38 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Ibnbaaz.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.