Channel
@ISLAMIC_CHANNEL_24
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
692subscribers
-22 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002559976007 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ISLAMIC_CHANNEL_24 |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ISLAMIC_CHANNEL_24 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 23:38 | 692 | -12 |
| 5 Sept 2026, 08:40 | 704 | -3 |
| 29 Aug 2026, 13:24 | 707 | -1 |
| 23 Aug 2026, 07:04 | 708 | -3 |
| 15 Aug 2026, 15:18 | 711 | -3 |
| 8 Aug 2026, 02:16 | 714 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:09 | 714 | first reading |
20 posts held, back to 21 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
173 reactions across 20 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 50.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 88 | 50.9% | |
| ❤ | 70 | 40.5% | |
| 🔥 | 11 | 6.36% | |
| 👏 | 4 | 2.31% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 173 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 July 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
В версии этого хадиса которую приводит имам Муслим сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «У посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было два муаззина — Билял и Ибн Умм Мактум, который был слепым. И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Билял произносит азан ночью, (вы же продолжайте) есть и пить[4], пока призыв не начнёт возгл…
❤5👍3
617 — Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Билял произносит азан ночью, поэтому (продолжайте) есть и пить[1], пока призыв не начнёт возглашать Ибн Умм Мактум[2]». Затем (передатчик этого хадиса) сказал: «А он был слепым и не начинал призывать к молитве, пока ему не говорили: “Светает, светает!”»[3]
❤4👍2
[1] То есть о дозволенности этого. См. «Тухфатуль-Бари» Закарьи аль-Ансари 2/335. [2] Если дозволено смеяться во время азана и икъамы, то дозволенность разговаривать при этом первичнее. См. «Тухфатуль-Бари» Закарьи аль-Ансари 2/335. [3] Он был мужем дочери Ибн Сирина. См. «‘Аун аль-Ма’буд». [4] То есть, когда он хотел произнести эти слова. См. «Тухфатуль-Бари» Закарьи аль-Ансари 2/336. [5] То есть: молитесь (у себя д…
❤4👍2
616 – Сообщается, что ‘Абдуллах ибн аль-Харис[3] сказал: «(Однажды) днём, когда (на улице) была грязь и слякоть, Ибн ‘Аббас обращался к нам с проповедью, и когда муаззин дошёл до слов Спешите на молитву/Хаййа ‘аля-с-саля/[4], он велел ему воззвать: Молитва в (своих) домах/ас-Саляту фи-р-рихаль/[5]. И когда люди посмотрели друг на друга (из-за этих слов), он сказал:«Это[6] делал тот, кто был лучше него[7]! Поистине, …
❤4👍2
[1] Распространённый в доисламской Аравии способ решения споров, когда мужчины писали свои имена на стрелах, а потом вытягивали одну из них из общей связки. [2] Это произошло при завоевании Къадисиййи во времена правления ‘Умара ибн аль-Хаттаба, а Са’д в это время был у людей амиром. См. «Тухфатуль-Бари» Закарьи аль-Ансари 2/332.
👍4❤2
615 —Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы люди знали о (награде, которая ждёт тех, кто произносит слова) азана и (находится в) первом ряду (во время общей молитвы,) и кроме жребия по стрелам не нашли иного пути (для того, чтобы решить, кто станет произносить эти слова и кто займёт места в первом ряду), они обязательно …
❤5👍4
[1] «аль-Василя» − название высшей ступени рая, предназначенной только для пророка, да благословит его Аллах и приветствует. [2] Имеется в виду такое положение, занимать которое достоин раб Аллаха в полном смысле этого слова, иными словами − лучший из рабов Его, каковым является пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует. [3] Подразумевается, что человек, занимающий такое место, достоин всяческих похвал…
👍6❤2👏1
614 — Передают со слов Джабира ибн ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В День воскрешения право на моё заступничество получит тот, кто, выслушав слова азана, будет говорить: “О Аллах, Господь этого совершенного призыва и этой совершающейся молитвы, приведи Мухаммада к Василе[1] и высокому положению[2] и направь его к месту достох…
👍8❤3👏1
Когда я пропускаю дни когда надо выкладывать хадисы, я ощущаю сильный стресс и безответственность, но каждый раз вспоминая что кто то это читает, начинаю снова. Честно, вы сильно помогаете, не зная того ✊
❤15👍8👏1
613 — Яхйа (ибн Абу Касир) сказал: — И некоторые наши братья[1] рассказали мне о том, что он сказал: «И когда (муаззин) сказал: “Cпешите на молитву!” − (Му’авийа не повторил его слова, а) сказал: “Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха[2]/Ля хауля ва ля къуввата илля би-Ллях/”, добавив к этому: “Мы слышали, как таким образом произносил эти (слова) ваш пророк, да благословит его Аллах и приветствует”».
👍6❤2🔥2
[1] То есть муаззин.
👍4🔥3
612 — Передают со слов ‘Исы ибн Тальхи о том, что он слышал, как однажды Му’авия, да будет доволен им Аллах, повторил тоже самое, что сказал он[1], включая его слова: «и свидетельствую, что Мухаммад − посланник Аллаха/Ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах/».
👍3❤2🔥2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ISLAMIC_CHANNEL_24. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Единый Ислам” (@ISLAMIC_CHANNEL_24), 692 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ISLAMIC_CHANNEL_24.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.