Channel
@IISSA_ir
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
146subscribers
+0 since we began measuring on 12 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002959583255 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @IISSA_ir |
| Created | Between 1 August 2025 and 31 October 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/IISSA_ir |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 23:57 | 146 | no change |
| 12 Aug 2026, 04:02 | 146 | first reading |
20 posts held, back to 3 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 8 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
17 reactions across 11 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 47.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 8 | 47.1% | |
| 👍 | 8 | 47.1% | |
| 👎 | 1 | 5.88% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 17reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 December 2025 to 7 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
تشییع آقای شهید ایران؛ روزی که تهران، صحنِ سعیِ عاشقان شد #یادداشت_دکتر_سهیلا_صادقی جامعه شناس و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران ۱۵ تیرماه ۱۴۰۵ تغییر مسیر مراسم تشییع امام خامنهای، برای بسیاری از مردمی که از نخستین ساعات بامداد در شرق تهران چشمانتظار ورود پیکر مطهر شهید بودند، تلخ و ناگوار بود. طبیعی است آنان که با عشق آمده بودند، با شنیدن خبر تغییر مسیر، احساس کنند از این وداع تاریخی جا ماندهاند. ازاینرو، هیچ سخن…
رسالت تاریخی پرچم های سرخ خونخواهی 💠 *«انتقام خون صالحان»؛ محور اصلی فلسفه تاریخ ایران و شیعه* #یادداشت_دکتر_میثم_مهدیار جامعه شناس و عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی 🔸یکی از مهمترین وجوه اشتراک فلسفه تاریخی ایران باستان و شیعه برجسته بودن مفهوم کینخواهی و انتقامخواهی خون صالحان است. در شاهنامه جنگهای ایران و توران و اساسا داستانهای پهلوانی شاهنامه از کینخواهی خون ایرج شروع میشود و با کینخواهی خون سیاو…
🕜 دوشنبه ۱۳ بهمن ماه از ساعت ۱۴ الی ۲۱ 💠ترتیب ارائه های نشست هم اندیشی "ایران ۱۴۰۴ و مخاطراتش" (شروع نشست از ساعت ۱۴) 🔸️قرائت قران، سرود ملی 🔸️دکتر قاسم زائری و دکتر علی انتظاری( افتتاحیه) 🔸️دکتر رضا پارسا مقدم (هویت تمدنی ایران و تقویت همبستگی ملی: ظرفیتهای تابآوری ایرانیان) 🔸️دکتر علیرضا بلیغ (بحران فقدان رهبری اجتماعی: سرنوشت طبقه متوسط ایران در آستانه فروپاشی نظم جهانی) 🔸️محمدحسین علیمردانی (تبارشناسی …
❤1
Photo, posted without a caption
❤1
وقتی نماد، جای مسئله مینشیند؛ نقدی جامعهشناختی بر فروکاست مسئله زنان به «گواهینامه موتورسواری» یادداشت تحلیلی دکتر سهیلا صادقی – استاد تمام جامعه شناسی و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران اعلام «نهایی شدن صدور گواهینامه موتورسواری برای زنان» از سوی معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری، بیش از آنکه نشانهای از یک تحول معنادار در وضعیت اجتماعی زنان باشد، واجد دلالتی نگرانکننده از شیوهی صورتبندی مسئله زنان در سیاست…
❤1
انجمن بین المللی علوم اجتماعی ایران با همکاری مرکز مطالعات و برنامهریزی شهر تهران برگزار می کند 💠نشست هم اندیشی"ایران ۱۴۰۴ و مخاطرات جهانی؛ امید و همبستگی در ایران امروز" 🎙با ارائه جمعی از اصحاب علوم اجتماعی: دکتر علی انتظاری، دکتر حامد حاجی حیدری، دکتر سجاد صفار هرندی، دکتر مهدی حسین زاده، دکتر سید حسین شهرستانی، دکتر محسن صبوریان، دکتر مجید سلیمانی، دکتر محسن ردادی، دکتر محمدرضا قائمینیک، دکتر الهام ربیعی، د…
❤2👎1
گفتگوی تحلیلی روزنامه کیهان و دکتر علی انتظاری، استاد تمام جامعه شناسی و عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی پیرامون اعتراضات و اغتشاشات دی ۱۴۰۴ دکتر علی انتظاری در این گفتگو، به تحلیل حوادث دی ۱۴۰۴ از منظر جنگ شناختی پرداخت. انتظاری، ایران را موضوع هجمه ی شناختی دشمنان دانسته و برخی ابزارهای دشمنان را در این مقابله بر شمرد. از جمله توانمندی های دشمن در جنگ شناختی می توان به علوم اجتماعی محاسباتی، تکنولوژی انضباط…
"اغتشاشات ایران؛ تبیینی چندسطحی در بستر گسیختگی اجتماعی و مداخله بیرونی" دکتر سهیلا صادقی (استاد تمام جامعه شناسی و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران) این تحلیل با عبور آگاهانه از دوگانهی تقلیلگرای «توطئهی صرفاً خارجی» و «مسئلهی صرفاً داخلی»، میکوشد اغتشاشات ایران را در چارچوبی چندسطحی و واقعگرایانه تبیین کند. ازاینرو، تحلیل حاضر با پرهیز همزمان از توطئهمحوری و سادهسازی جامعهشناختیِ درونگرا، اغتشاشات را محصول…
🎥 حکمرانی علیه حکمرانی دکتر کمیل قیدرلو، عضو هیئتعلمی دانشگاه امام صادق (علیهالسلام) در رویداد پیشنشست بررسی جامعهشناختی اعتراضات و ناآرامیهای ایران ۱۴۰۴، که در ۱۸ دیماه توسط انجمن بینالمللی علوم اجتماعی ایران با همکاری خانه اندیشهورزان برگزار شد، با طرح مفهوم «پادحکمرانی» به نوعی از اختلال ساختاری در نظام تصمیمگیری اشاره میکند؛ وضعیتی که در آن، تصمیمها، قوانین و شیوههای اجرا نه به حل مسئله، بلکه به تول…
"شکاف نسلی" یا "جامعه توده وار" یادداشت تحلیلی دکتر میثم مهدیار(عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی) در روزنامه فرهیختگان پیرامون اعتراضات و اغتشاشات دی ۱۴۰۴ لینک متن کامل یادداشت: https://farhikhtegandaily.com/page/277570/ با "ما" در شبکه های اجتماعی "هم_راه" باشید: بله ایتا| تلگرام| اینستاگرام #انجمن_بین_المللی_علوم_اجتماعی_ایران
حق جهاد این [است] که تو هر چه در چنته و توان داری، ولو توان تو دو درصد باشد، پنج درصد باشد، همهی آن پنج درصد را به میدان بیاوری. اگر تو همهی آن پنج درصد را به میدان آوردی، آنوقت خدا آن نود و پنج درصد را شامل تو میکند و این معنای "ان تنصروا الله ینصرکم" خواهد شد. (سخنرانی شهید سلیمانی در سالروز عملیات بیتالمقدس قم.۱۳۹۴) "ما"، منادیان تغییریم با "ما" در شبکه های اجتماعی "هم_راه" باشید: بله ایتا| تلگرام| اینستا…
❤2
#پیام_رهبر_انقلاب_به_دانشجویان_ایرانی_محصل_اروپا رهبر انقلاب اسلامی در پیامی به نشست سالانه اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشجویان در اروپا: حضرت آیتالله خامنهای در پیامی به پنجاه و نهمین نشست سالانهی اتّحادیه انجمنهای اسلامی دانشجویان در اروپا با اشاره به شکست تهاجم سنگین ارتش آمریکا و زائده ننگین آن در منطقه، به دلیل ابتکار و شجاعت و فداکاری جوانان ایران اسلامی، تأکید کردند: علّت اصلی آشفتگی زورگویان فاسد و مفسد،…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @IISSA_ir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 683,315 of 1,480,688entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“انجمن بین المللی علوم اجتماعی ایران” (@IISSA_ir), 146 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/IISSA_ir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.