Channel
@HusamAhmedHA
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
625subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002145603800 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @HusamAhmedHA |
| Created | Between 1 December 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/HusamAhmedHA |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 08:52 | 625 | -3 |
| 6 Aug 2026, 17:33 | 628 | no change |
| 6 Aug 2026, 13:27 | 628 | +1 |
| 6 Aug 2026, 02:53 | 627 | first reading |
20 posts held, back to 27 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 5 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (27 July 2026 – 5 August 2026) |
| Views total | 4,604 |
| Reactions total | 303 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 17:33 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
303 reactions across 20 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 62.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 189 | 62.4% | |
| 💯 | 75 | 24.8% | |
| 👏 | 21 | 6.93% | |
| 😢 | 6 | 1.98% | |
| ❤🔥 | 4 | 1.32% | |
| 🔥 | 4 | 1.32% | |
| 💔 | 2 | 0.66% | |
| 🫡 | 2 | 0.66% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 303reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 27 July 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
ㅤㅤ المخرجات التّي صدرتْ عن اجتماع إئتلاف إدارة الدولة، وكان أهمّها تهديد فصائل المقاومة بتفعيل قانون مكافحة الإرهاب في حال عدم تسليم السّلاح هو خطوة نحو دحرجة الأمور إلى التأزّم. لم تستهدِف الفصائل السعوديّة، حسب بيان حكومة الزيدي، ومع ذلك استهدفت السعوديّة الحشد وقتلتْ أكثر من 20 شهيدا. فكيف إذا نزعنا السّلاح عن فصائلنا، واكتفينا ببياناتِ الاستنكار الهزيلة ومحاولات الإستجداء المخجلة. لم تقُم الحكومة بواجبها في ال…
❤8💯1
ㅤㅤ عندما أردتُ الدخولَ إلى ضريح سيّد الشهداء، ومررتُ بالتفتيش، كان المفتّش شابّاً والظاهر عليه أنّه شخصٌ محترم، وعندما عبرتُ منه، تفاجئتُ إذا قال لي، (هذه نزلها او ضمها بجيبك ) فظننتُه يقصدُ الكوفيّة التّي كنتُ أرتديها، لكن، بعدها تذكّرتُ أنّي كنتُ أضعُ على صدري شعاراً صغيراً عليه صورةَ الشهيدين الحاج أبو مهدي المهندس والحاج قاسم سليماني رض، فحزّ ذلك في نفسي، غيرَ أنّي لم أعبأ بكلامِه ودخلتُ وهذا الشعار على صدري وفي …
💯11❤5😢5
ㅤㅤ لا يمكن إغفال أيادي المخابرات الأجنبيّة فيما حصلَ من بعض أحداث التفرقة وتمزيق الصفّ في الزيارة الأربعينية. لا سيّما ما حصلَ بين التيّار الصدري والحشد الشعبيّ من مناوشاتٍ ظلّت مستمرّة. المخابراتُ الأجنبيّة هذا عملها، ولها وحداتُها العاملة في ذلك، إلّا أنّ الوزرَ الأكبر يقعُ على القيادات التّي أجّجتْ نارَ الفتنة بين أخوة الدّين والوطن. فكانتِ النتيجة مثل تلك الأحداث المؤلمة. ㅤㅤ
❤10💯3
ㅤㅤ شاهدتُ مقطعاً، ممّن يدّعون أنّهم من زوّار الحسين، وهم من الأراذل واقعاً، يشتمون موكباً للحشدِ الشعبيّ. وينادونَهم ب "الذيول " ويرمون عليهم (الحذاء )، هذا والأخوة من الحشد مشغولون بتنظيف طريق الزوّار. هؤلاء الأراذل يقومون بذلك تعبيراً عن الأذى الذي تعرّضوا إليه بسبب التلاحم الكبير بين العراق وإيران. فقد كانتِ الأعلام الإيرانيّة تزيّن طريقَ الأربعين، وصورَ القادة الشّهداء تملأ المواكب على طول الطريق. وهذا لا يرو…
❤12💯3
ㅤㅤ نذهبُ إلى الإمام الحسين عليه السّلام هذا العام وفي العينِ قذى وفي الحلقِ شجى، بصدورٍ حرّى وقلوبٍ مكلومة، وكأنّ الزمان قد عاد بنا إلى أيّامه، حيث الحقّ لا يُعمل به، والباطلُ لا يُتناهى عنه، فيكونُ خلاصُ المؤمن بلقاء الله محقّا، وهكذا فعل الشّهداء الأبرار. إنّ الذّي يهوّن علينا كلّ تلك الخطوبَ الجِسام والفجائع العِظام هو أنّها بعينِ الله تعالى، وأنّها لا ترقى _ولو بمقدارِ أنملة _ لمصيبتِكَ التّي عَظُمتْ على أهلِ ال…
❤7❤🔥2💯1
ㅤㅤ تمرّ على موكبِه، فتراه ممسكاً بقطعة من الورق المقوّى "كارتونة " و يهفهف بها (يهفّي ) على الزّائر ليلطّفَ عليه الجوّ ويهوّن عليه صعوبةَ الطريق. هذه الحركة لا تستغرق سوى عدّة ثواني للزّائر، فالفائدة الواقعيّة لها تكاد تكون معدومة، لكنّها كبيرة في حدّ ذاتها؛ تكشف عن عصارة نيّة الإنسان ومحاولتِه لخدمة الحسين بما يستطيع أو يخطُر على ذهنِه، وهذا يحملُ في طيّاتِه أسراراً عجيبة عمّا أحدثتْه نهضةُ الحسين عليه السّلام في ا…
❤14💯3🫡1
ㅤㅤ "هوس السوشيال ميديا " مرضٌ فتّاك يعصف بمجتمعاتِنا، ويجعل من اللحظاتِ القيّمة فاقدةً للمعنى. خذ مثالاً على ذلك، بعض الطبيبات او الممرّضات وغيرهن في المفارز الطبيّة، فقد يكون هدفهنّ بالفعل خدمةَ الإمام الحسين ع وتخفيف الآلام ومشقّات الطريق على زوّارِه، لكن، يأتي ذلك "الهوس " فيدمّر كلّ شيء. فتقوم بنشرِ ذلك، وجعلِه محتوىً على السوشيال ميديا، فتخالف مبدأ الحشمة والوقار الذي قاتل من أجله الإمام الحسين، فيتفرّج عليها …
❤16👏3💯3🔥1
ㅤㅤ بعد معركة الطّف، سألَ أحدُهم الإمام زينَ العابدين عليه السّلام من انتصر ؟ فأجابه الإمام إذا ارتفعَ الأذان عندها تعرفُ من انتصر، في إشارة إلى بقاء الإسلام وذكر نبيّ الإسلام محمّد ص. في زماننا، قد يسألُ العدوّ الأمريكيّ وأذنابه، وقد يسألُ المنافقون والجبناء من انتصر، فنجيبُهم : امشوا في طريق أربعين الإمام الحسين عليه السلام، وانظروا كيف يحتفي النّاس بالشّهداء، وكيف أنّ ذكرَهم لا يغيبُ عن الطريق، لتعلموا أيّها الأع…
❤17💯3❤🔥2👏2🫡1
خبر ذو دلالة. وهو يفضح نفاق بعض الجبناء، الذين سارعوا لتبنّي رواية السعوديّة، واتّهموا الفصائل دون تأنٍّ أو رويّة، فهم حتماً شركاءُ في الدّماء المسفوكة.
❤10💯5
جانب من التاريخ البشع ل "الإخوة " الخليج والعرب بحقّ شيعة أهل البيت ع، والذي يستمرّ حتّى يومنا هذا. /كتاب، عاشوراء، الحدث والمعنى، للشيخ محمد مهدي الآصفي رض.
❤10💯3💔1
ㅤㅤ عندما استُشهد عمّار بن ياسر رض في معركة صفّين على يد عصابة معاوية، وجاءوا إلى معاوية فقالوا له أنّ الرسول محمّد ص قال لعمّار :تقتلُك الفئةُ الباغية. فأجاب معاوية، أنّ الذي قتلَه هو الذي أخرجَه للحرب، ويعني الإمام عليّ عليه السّلام. فرغمَ أنّ السيف الذي ضرب هامةَ عمّار رض هو سيف معاوية، لكنّه استطاع أن يضحكَ على السذّج بأنّ قاتل عمّار هو عليّ ع! والمنطق ذاتُه نراه الآن، فرغم أنّ الطيران الأمريكيّ السعوديّ هو الذ…
❤13💯3👏2💔1
ㅤㅤ الشّرفاء، المدركون لحقيقة ما يجري، يتألّمون، وتكتوي صدورهم، وتفور الدّماء في عروقِهم، عندما يشاهدون أشلاء الشّهداء وجثامينَهم، والأنينَ والبكاء من ذويهم، فهذه فطرةُ الإنسان. وهذا الألم وهذا الإكتواء ضروريّ، ليعرفَ الإنسانُ سلامةَ قلبِه ونفسِه، وهو مقدّمة للتغييرات الكبرى. الأراذل والسّفلة مستثنون من هذه القاعدة التّي تقرّها فطرةُ الإنسان، فهم لا ينظرون لهذه المأساة إلّا من زاويةِ ما تحقّق لهم من مصلحة؛ في تسقيطِ…
❤6👏2💯2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @HusamAhmedHA. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 639,833 of 1,480,975entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حُسام أحمَد رحِيم” (@HusamAhmedHA), 625 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/HusamAhmedHA.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.