Channel
@Houssameldinne
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
999subscribers
+33 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001847645618 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Houssameldinne |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Houssameldinne |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 13:37 | 999 | +7 |
| 29 Aug 2026, 16:08 | 992 | -1 |
| 22 Aug 2026, 15:34 | 993 | +8 |
| 15 Aug 2026, 02:17 | 985 | +19 |
| 8 Aug 2026, 00:47 | 966 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:06 | 966 | first reading |
20 posts held, back to 15 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
130 reactions across 16 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 80.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 105 | 80.8% | |
| 🕊 | 19 | 14.6% | |
| 🔥 | 3 | 2.31% | |
| 👏 | 2 | 1.54% | |
| 🫡 | 1 | 0.769% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 130 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 15 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
” الزُّهْدُ كُلُّهُ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ {لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ} وَمَنْ لَمْ يَأْسَ عَلَى الْمَاضِي، وَلَمْ يَفْرَحْ بِالْآتِي، فَقَدْ أَخَذَ الزُّهْدَ بِطَرَفَيْهِ.“ ~ الإمامُ عليٌّ (ع)
❤14🫡1
كل حضارةٍ تمثل مرحلة من مراحل انكشاف المعاني والسُننِ في التاريخ. فلا الحضارة الإسلامية التاريخية استوعبت جميع المعاني الإلهية، ولا الحضارة الحديثة خرجت عن سنن الله خروجًا مطلقًا. فالتاريخ يتحرك في مدارج متعاقبة، وكل مرحلة تكشف وجهًا من وجوه الحقيقة، وتحجب وجوهًا أخرى. ولهذا فإن أي مشروع إسلامي مستقبلي لا يجبُ أن يقتصر على الدفاع عن الدين أمام الحداثة، ولا على الانغلاق أمامها، وإنما يقتضي قراءة الحضارة الحديثة نفسها …
File, posted without a caption
”إنَّ حركاتِ الإسلامِ السياسيِّ الحديثةَ التي تتحدَّثُ عن صلاحيَّةِ الدينِ لكلِّ الأزمنةِ، وعدمِ تعارُضِهِ مع العلمِ أو القِيَمِ الحديثةِ، مثلَ الديمقراطيَّةِ وحقوقِ الإنسانِ، هي في الحقيقةِ [تُعلمنُ] الدينَ وتُفرِّغُهُ من محتواهُ الروحيِّ التقليديِّ؛ بمعنى أنَّهُ عندما نقولُ: إنَّ الدينَ لا يتعارضُ مع العلمِ أو مع الديمقراطيَّةِ، فهذا معناهُ أنَّ الدينَ أصبحَ يستمدُّ مشروعيَّتَهُ من هذا الانسجامِ مع الحضارةِ الكونيّ…
❤2🔥1
إن للشريعة ظاهرًا وباطنًا، وحدًّا ومطلعًا؛ فمن اقتصر على ظاهرها فقد نجا من المخالفة، ومن سار إلى باطنها ارتقى في مدارج المعرفة. فالفقه إنما يبين حدود الله، فيفصل بين الحلال والحرام، والواجب والمندوب، والمكروه والمباح، حتى لا تضل الجوارح عن صراط العبودية. أما السير إلى الله، فإنه يبدأ من الموضع الذي ينتهي إليه الفقه؛ لأن الفقه يعلّم الإنسان كيف لا يعصي مولاه، والعرفان يعلّمه كيف لا يغفل عنه. وليس معنى هذا أن العرفان ي…
🕊3
” والنفسُ من جـهةِ تعلقها بالخيالِ والوهم وأمور البـدنِ تصـير أعدى عَدوٌ الإنسان العقليّ و الإلهي؛ لأن العقلَ من حيثُ هو ما عُبد به الرحمٰنُ واكتسبَ به الجِنان، أي العقلُ الخالصُ؛ ولكنّ النفسَ المُتعلقة بالبدنِ وتلكَ القِوى التي مادون العَقل؛ تصيرُ أعدى عَدوك التي بينَ جَنبيك. “ ~ الشيخُ داوود صمدي آملي
❤11
” ليسَ الأمرُ إمَّا أنْ تُصبحَ شيئًا رفيعًا ساميًا، أوْ سافلًا منحطًّا خسيسًا، أوْ متوسِّطًا! بلْ هناكَ طريقُ مَنْ لا يريدُ أنْ يُصبحَ شيئًا أصلًا! إنَّهُ المسارُ الحقيقيُّ إلى اللهِ تعالى!.. وإرادتُكَ أنْ تُصبحَ شيئًا رفيعًا في المجتمعِ هيَ الطريقُ المزيَّفُ إلى اللهِ تعالى؛ إنَّهُ مسارُ الأنا!.. كلٌّ يُغنِّي على ليلاهُ! أحرقْ ليلاكَ في عينيكَ، وامحُ صورتَها عنْ قلبِكَ، وستُصبحُ خالصًا محرَّرًا، وستفهمُ طعمَ اللا شي…
❤12
Photo, posted without a caption
في ملك سليمان عليه السلام، وحكم آل داود، وصلته بالوعد الإلهي في آخر الزمان قد مضت الإشارة في كتاب الله إلى داود وسليمان عليهما السلام في مواضع متعددة، وجاءت تلك الآيات متساندة، يشد بعضها أزر بعض، حتى يظهر للناظر أن المقصود أوسع من بيان أخبار ملك مضى، أو ذكر نبي آتاه الله سلطانًا لم يؤته أحدًا من العالمين. فإن القرآن إذا كرر قصة، كررها ليكشف عن سنة من سنن الله، أو ليفتح بابًا من أبواب الحكمة في نظام الوجود. فقد جمع ا…
👏1
وتعاد للأرض قابليتها الأولى، فتفيض عليها بركات السماء، وتنكشف من معاني الملكوت بقدر ما وسعت قلوب العباد من الإيمان، وصدقوا في حمل الأمانة التي عرضها الله على السماوات والأرض والجبال، فحملها الإنسان بإذن ربه.
👏1
” لاَ يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً حَتَّى تَكُونَ فِيهِ ثَلاَثُ خِصَالٍ: سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ، وَسُنَّةٌ مِنْ نَبِيِّهِ، وَسُنَّةٌ مِنْ وَلِيِّهِ... فَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ فَكِتْمَانُ سِرِّهِ، وَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِيِّهِ فَمُدَارَاةُ النَّاسِ، وَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِيِّهِ فَالصَّبْرُ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاء “ ~الإِمام عليّ الرِضَا (ع)
❤12🕊3
” إن الإنسانَ إذا کان همهُ الأکل والشرب والنوم والشهوةُ فهو بهیمة، ومع وجود تلكَ الأوصاف؛ إن کان فیهِ ضررٌ وأذیةٌ لخلقِ اللّه فهو سَبع. وإن کانَ یأکل وینامُ و یتبع الشهوة ویعاملُ الناسَ بالمکرِ والحیلة والتزوِیر والخِلاف والکذبِ ومثل هذه الأمُور فهو شیطانٌ. وإن کانَ یأکلُ وینامُ ویتمتعُ بالشهواتِ ولکن لم تکُن فیه الأوصافُ السبعیّة والشیطَانیة، یعني أنّ الناسَ وخلق اللّه في أمنٍ وأمانٍ منه ومن یدهِ ولسانهِ فهو مَلَك. …
❤14🕊4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Houssameldinne. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“آراءُ أهل الحكمةِ” (@Houssameldinne), 999 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Houssameldinne.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.