Channel
@HomamAboAhmadC
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
100subscribers
-3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001316391963 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @HomamAboAhmadC |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/HomamAboAhmadC |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 06:37 | 100 | -3 |
| 9 Aug 2026, 09:31 | 103 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:03 | 103 | first reading |
20 posts held, back to 3 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 7 of 9 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 8 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (3 July 2026 – 8 August 2026) |
| Views total | 585 |
| Reactions total | 31 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 9 Aug 2026, 09:31 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
94 reactions across 18 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 73.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 69 | 73.4% | |
| 👍 | 16 | 17.0% | |
| 😢 | 6 | 6.38% | |
| 👏 | 3 | 3.19% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 94reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
تحت قناع العقل لماذا تجد كثيراً من العباقرة والأذكياء حول العالم لم يتخذوا الإسلام ديناً؟ واختلفت اعتقاداتهم فمنهم النصراني والوثني والملحد؟! كثير من الأذكياء يظنّون أن نباهتهم عاصمة لهم من الزلل، وأن قراراتهم تصدر عن عقلٍ وحكمة!... ولو أنّ الله أزال الغشاوة عن قلوبهم، لرأوا كيف أنّ ذكاءهم يتم التحكم به بواسطة الأهواء والشهوات... ولا دور لعقولهم إلا تبرير أفعال الهوى، والبحث عن حجج لجعلها صواباً وحقّاً، لتسلم لهم …
جميل أن تصرّ على هدفك، ولكن لا يليق بك أن تيأس عند أول سقوط... من كانت علامته لا تساعده على دخول كلية أحلامه فأمامه خياران... وبالطبع ليس أحدهما الندب واليأس والقنوط... إما أن يعيد السّنة الدّراسية مع ما فيها من المشقة... وهذا يفعله من بحث وسأل واستشار عن أفضل اختصاص يناسبه ويتقنه... أما الشغف فلا يكفي... - أن يتأقلم مع اختصاص الذي يتيسّر له... وهذا يفعله من كان هدفه أن يعيش الحياة بيسر وبساطة... ولا يعيبنّ أحد اخ…
حزّ في صدري مشهد رأيته في إدلب من وقت قريب... مطعم المحاسب فيه فتاة وباقي العمال شباب مع تساهل كبير في اللباس والكلام ورفع للكلفة... بعد التحرير كنا نستنكر هذه الظاهرة في باقي المحافظات السورية، ونعتبره من التسويق بالنساء... ولكن للأسف بدأت هذه الظاهرة ومظاهر أخرى أشد منها بالتسلل إلى إدلب والله المستعان...
😢5❤2👍1
الهشاشة النفسية والسّلام النفسي كما أن العضلات إذا حمّلتها فوق طاقتها تمزّقت، وإذا أهملتها ضعفت وذبلت... فإن تحمّل الضغوط النفسية كذلك، لا يمكنك أن تتجاهل صلابتك الحالية فتجبرها على كل شيء، فتتمرّد عليك وتعصيك... ولا يمكنك أن تترك بدون ضغوط ومصاعب تحاول تخطّيها، وإلا أصبحت حسّاساً من الأحداث اليومية، وثقلت عليك حتى أيام العافية والسلامة... فإنك إن فعلت وقعت فيما فررت منه تحت مسمّى السلام النفسي والبحث عن الرّاحة.
❤2
إن غلبك شيطانك على ذنب فأصبته... ثم غلبك على التوبة فصدَّك عنها... فغالبه بمزاحمة ذنبك بالطاعات... فـ"إن الحسنات يذهبن السيئات" و"أتبع السيئة الحسنة تمحها". اذكر الله... تصدق على الفقراء... صم ما تيسر... صل أرحامك، أو قم بأي طاعة يسّرها لك وحببها إلى قلبك...
❤3
يحزنني كثيراً ما ينتشر اليوم بين الملتزمين من تفريق للصفوف وزرع للبغضاء حول مسائل لم يحلّ الخلاف فيها خلال مئات السنين... وقد وصل الأمر للمباهلة ودعاء باللعنة على نفسه وأهله إن كان مخطئاً... بل إن أحد شذاذهم يسبّ رب مخالفيه بأقذر العبارات معتبراً أن الشيطان ربّهم والعياذ بالله... اللهم اهد بن شمس الدّين وأتباعه أو اشغلهم بأنفسهم وأرح المسلمين من ضلالاتهم...
❤2👍2😢1
إن باب معصيةٍ -مهما صغرت- غير مغلق هو بابٌ لهلاك العبد وضياعه، فالمعصية تجرّ أكبر منها وتهيئ القلب للذنوب، وتنفّر الطاعات عنه... وكلّنا خطّاء... ولكن علينا ألا نترك أنفسنا دون توبةٍ واستغفار، فربّنا توّابٌ رحيمٍ، عفوٌّ كريمٌ.
❤5👍1
ينتابني شعور بالمودة واللهفة كلما رأيت فيها مهاجرا في سبيل الله. ولا أدري أهو قبول من الله لهؤلاء القوم، فأسكن حبهم في قلوبنا... أم ما رأيناه خلال أيام الثورة من بذل للمهج واسترخاص للأرواح في سبيل نصرة إخوانهم في الشام. اللهم إني أحب المهاجرين في سبيلك، الله رضهم وارض عنهم، اللهم فرج كربتهم ويسر أمرهم واصرف عنهم مكر الماكرين
❤6
أخطر ما في بعض التغييرات الظاهرة ليس التغيير نفسه، بل ما يعلن عنه من تحول في القناعات والمبادئ... من فترة انتشر منشور لسيدة مصرية خلعت نقابها وتبيّن فيه حكم النقاب وكلام أهل العلم فيه، ولعل مثل هذا حصل مراراً في الشام خاصة بعد التحرير... والحقيقة أن المشكلة الأساسية ليست في خلع النقاب أو تقصير اللحية، فالخلاف بين أهل العلم في كليهما معروف. إنما تكمن المشكلة في الرسالة التي يوجهها صاحب هذا الفعل لنفسه أولاً ولإخو…
❤1
تعاهدوا أرحامكم وأحبابكم، ولا تنسوهم -على الأقل- من السؤال عن أحوالهم وحياتهم... أقولها وأنا أكبر المقصّرين بها والله المستعان... فمنهم من قد تضيق به دنياه ويتقوقع على نفسه، فإن لم تمدّ له يدك بقي حبيس ظلمات عقله... ومنهم من صاحب رفقاء سوء، فحاصروا قلبه بالشهوات وخربوا عقله بالشبهات، ولو كنت جانبه وعرفت ما يمرّ به لأيقظته في بداية السكرة وأول الزلّة... ومنهم من يحتاج أن تذكّره بدينه ومبادئه بعد أن كاد ينساها في مع…
❤6👍1
فكرة "كنّا عايشين" الذي يردّدها الكثيرون في هذه الأيام من أقبح الأفكار وأشنعها... المهم "كنّا عايشين" ولو رأينا ديننا يذهب شيئاً فشيئاً، والحق يطمس والباطل ينتفش... المهم "كنّا عايشين" ولو كان إخواننا يقطّعون في السجون ويذبحون في المكابس والبراميل والكيماوي... المهم "كنّا عايشين" ولو ضلّ أبناؤنا وذهبت أخلاقهم وتشوهّت فطرهم... ولا أجد لمن كان هذا ديدنه إلا التبكيت والتوبيخ لا النّقاش والاستيعاب... وفي أحسن الأحوال…
❤7👍1
أتفق معك يا صديقي أن الألم والحزن والملل مشاعر غير مرغوبة ومن الطبيعي أن نهرب منها ما استطعنا... ولكن أرأيت إن قلت لك أن كثرة هروبك ستزيدها؟ وشدة رفضك لها تضاعف شدتها؟ نعم يا غالي، هي دنيا جبلت على الكدر، ولا بد لكل منا أن يكون له نصيبه من أوجاعها... فإن رضينا فسيمرّ ذلك الألم ويمضي، أما إن رفضنا فلن تطيب لنا ساعة، وسنبدأ بطريق العزلة أو الإدمان وأي شيء يجعل عقلنا يغيب عن الواقع... واعلم يا غالي أن كثير من القمم ا…
❤6👍2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @HomamAboAhmadC. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 898,213 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“همام أبو أحمد” (@HomamAboAhmadC), 100 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/HomamAboAhmadC.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.