Engagement
11 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 94.0%
- avg views ÷ 1,278 subscribers
- Avg views / post
- 1,200
- 11 posts measured
- Reaction rate
- 0.87%
- reactions ÷ views · ER floor
- Posts in window
- 11
- of 11 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
4 Aug 2026, 10:02 UTC≈303 views10 reactionsread 6 August 2026 ▪️ وقتی در ادب بلندآوازهای و خوشنداری بگویی «نمیدانم» و «شاهد» جعل میکنی!
آوردهاند كه ابوالعباس مبرّد وارد دينور شد و به ديدار عيسى بن ماهان رفت. پس از سلام عيسى از او پرسيد: معنى الشاة المجثّمه كه پيامبر (ص) ما را از خوردن گوشت آن منع كرده چيست؟ گفت: گوسفندى است كه شيرش اندک باشد مانند لجبه. پرسيد: آيا شاهدى دارى؟ گفت: بلى: راجز مىگويد:
لم يبق من آل الحميد النّسمه
إلاّ عنيز لجبة مجثّمه
[حاصل معنی: از دود…
Signed 𝓟𝓐𝓝𝓙𝓔𝓗
3 Aug 2026, 04:29 UTC≈319 views6 reactionsread 6 August 2026 Photo
❗️قائممقامالملک🤪
📗 کریم سلیمانی، القاب رجال دوره قاجاریه، تهران: نشر نی، ۱۳۷۹.
🍂 از درگذشت استاد کریم سلیمانی یک سال گذشت (۱۲ مرداد ۱۴۰۴).
📘 پنجهنامه: تاریخ و خاطره
🆔 t.me/HistoryandMemory
Signed 𝓟𝓐𝓝𝓙𝓔𝓗
1 Aug 2026, 17:48 UTC≈678 views10 reactionsread 6 August 2026 آنچه در این مصاحبه خواندم و در دیگر مصاحبههای مشابه برخی از بزرگان که بعضاً با آنان تماس داشتهام، دارد مرا از صحت و قوت مطالب بسیاری از آنها ناامید میسازد. این بنده تا آنجا که به خاطر میآورم، دستکم چهار سال در چندین درس، در دانشکدهٔ الهیات و دانشسرای عالی افتخار شاگردی شادروان آریانپور را داشتهام و از کموکیف تدریس و منش و روش ... او اطلاع دارم.
چهقدر باید در ارجاع و اعتماد به تواریخ شفاهی و زندگینامهها…
Signed 𝓟𝓐𝓝𝓙𝓔𝓗
1 Aug 2026, 05:51 UTC≈635 views8 reactionsread 6 August 2026 ابوعلى رودبارى گويد: چهار تن همزمان بودند: يكى از آنها نه از سلطان چيزى مىگرفت و نه از مردم، او يوسف بن اسباط بود حتى هفتاد هزار درهم به او ارث رسيد از آن هيچ برنگرفت و براى گذراندن زندگيش زنبيل و حصير مىبافت. و ديگرى هم از مردم مىپذيرفت و هم از سلطان، او ابواسحاق فزارى بود كه هر چه مردم به او مىدادند مىستد و به فقيران آبرومند مىداد و آن چه از سلطان مىگرفت بر مردم طرسوس انفاق مىنمود. سوم كسى بود كه از مردم …
Signed 𝓟𝓐𝓝𝓙𝓔𝓗
1 Aug 2026, 05:36 UTC≈506 views6 reactionsread 6 August 2026 گويند هارون الرشيد فرمان داد گردن زنديقى را بزنند. زنديق پرسيد: چرا گردنم را مىزنى؟ گفت: تا مردم از تو راحت شوند. گفت: پس با هزار حديثى كه من از قول رسول الله (ص) جعل كردهام چه مىكنيد؟ هارون گفت: ما ابواسحاق فرازى و عبدالله بن مبارک را داريم كه احاديث را غربال مىكنند و حديثهاى مجعول تو را بيرون مىافكنند.
📕 یاقوت حَمَوی، مُعْجَم الاُدَباء، ترجمهٔ عبدالمحمد آیتی، ۱/ ۴۸.
#زندیق #هارون #جعل_حدیث
📘 پنجهنامه: تار…
Signed 𝓟𝓐𝓝𝓙𝓔𝓗
31 Jul 2026, 16:06 UTC≈571 views14 reactionsread 6 August 2026 Photo
▪️خبر تولد رضا پهلوی به روایت جلال آلاحمد در یادداشت روز سهشنبه ۱۰ آبان ۱۳۳۹ (یادداشتهای روزانه جلال آلاحمد، ۲/ ۴۴۸).
📘 پنجهنامه: تاریخ و خاطره
🆔 t.me/HistoryandMemory
Signed 𝓟𝓐𝓝𝓙𝓔𝓗
31 Jul 2026, 07:19 UTC≈787 views16 reactionsread 6 August 2026 Photo
▪️این هم اباطیل آلاحمد درباره آرامگاه فردوسی و شماری از بزرگان و سازندگان ایران. عمق نفرت او از پهلویها در همین یادداشت واضح است.
📘 پنجهنامه: تاریخ و خاطره
🆔 t.me/HistoryandMemory
Signed 𝓟𝓐𝓝𝓙𝓔𝓗
31 Jul 2026, 06:47 UTC≈6,860 views7 reactionsread 6 August 2026 Photo
▪️جلال آلاحمد و امام علی (ع)
کموبیش توان گفت که جلال آلاحمد، در یادداشتهای روزانهاش از هیچکس به نیکی یاد نکرده است. این را دیگر همه میدانند که او با هیچیک از سرآمدان و سازندگان فرهنگ ایران سر سازگاری نداشته و بارها به بزرگانی چون پرویز ناتل خانلری، ایرج افشار، احسان یارشاطر و دیگران، ناسزا و بدوبیراه گفته است.
این موردی که در تصویر آمده، امّا از همه عجیبوغریبتر است. خودتان بخوانید که این «سید» در «اباطی…
Signed 𝓟𝓐𝓝𝓙𝓔𝓗
31 Jul 2026, 05:02 UTC≈868 views15 reactionsread 6 August 2026 File
این شهر سبته/ Ceuta که این روزها مهاجران آفریقایی از دریا به آن هجوم آوردهاند، در خاک آفریقا است و نه اروپا. اگرچه چندین قرن است که زیر سلطه اسپانیا است امّا مغرب (مراکش) آن را خاک خود میداند. این شهر موقعیت راهبردی بسیار مهمی دارد و مسلمانان در سال ۹۲هجری از همین شهر به اسپانیا لشکر راندند و آنجا را گشودند و «اندلس» را ساختند و هشتصد سال در آنجا ماندگار شدند.
📕 برای آشنایی با تاریخ این شهر در عصر اسلامی نک. مدخل …
Signed 𝓟𝓐𝓝𝓙𝓔𝓗
30 Jul 2026, 17:22 UTC≈587 views8 reactionsread 6 August 2026 Photo
▫️مارکسیستی در دانشکده الهیات
▪️امروز سالروز درگذشت امیرحسین آریانپور است (۸ مرداد ۱۳۸۰).
📘زندهاندیشان به زیبایی رسند: یادمان دکتر امیرحسین آریانپور، بهکوشش بهروز صاحباختیاری، تهران:نشر اشاره، صص ۱۳۳- ۱۳۹.
✔️ جایی در متن «به صراحت طبع» آمده که درست آن «به صرافت طبع» است.
📘 پنجهنامه: تاریخ و خاطره
🆔 t.me/HistoryandMemory
Signed 𝓟𝓐𝓝𝓙𝓔𝓗
29 Jul 2026, 16:23 UTC≈1,100 views15 reactionsread 6 August 2026 ▪️ باستانی پاریزی و سهراب سپهری
«بهخاطر دارم که در جلسه ادبی مورخالدوله سپهر، یک جوان لاغر باریکاندام کاشی شعر میخواند که اغلب مورد ایراد بود، ولی او شعر خود را تا آخر میخواند ـ و شاید بهخاطر قوم و خویشی با مورخالدوله کمتر به او اعتراض میکردند. او بعدها یکی از بزرگترین ـ و بهعقیده من بزرگترین شاعر نوپرداز ایران- شد، و آن سهراب سپهری بود. گوینده این قطعه دلپذیر:
ـ من مسلمانم
قبلهام یک گل سرخ،
جانمازم چشم…
Signed 𝓟𝓐𝓝𝓙𝓔𝓗
Showing the 11 most recent of 11 posts we hold for @HistoryandMemory. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 489,465 of 1,169,250entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“| پنجهنامه: تاریخ و خاطره |” (@HistoryandMemory), 1,278 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/HistoryandMemory.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.