Channel
@Hermes_ir
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
625subscribers
+0 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001007391329 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Hermes_ir |
| Description | آرشیو یادداشت ها و همرسانی های فرهنگی و اجتماعی یک "دانش جور" جامعه شناسی |
| Created | 29 September 2015 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Hermes_ir |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Aug 2026, 17:33 | 625 | no change |
| 5 Aug 2026, 21:36 | 625 | first reading |
20 posts held, back to 22 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 6 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
31 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 80.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 25 | 80.6% | |
| 👍 | 5 | 16.1% | |
| 👌 | 1 | 3.23% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 31reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 22 March 2026 to 6 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
رسالت تاریخی پرچم های سرخ خونخواهی 💠 *«انتقام خون صالحان»؛ محور اصلی فلسفه تاریخ ایران و شیعه* میثم مهدیار 🔸یکی از مهمترین وجوه اشتراک فلسفه تاریخی ایران باستان و شیعه برجسته بودن مفهوم کینخواهی و انتقامخواهی خون صالحان است. در شاهنامه جنگهای ایران و توران و اساسا داستانهای پهلوانی شاهنامه از کینخواهی خون ایرج شروع میشود و با کینخواهی خون سیاوش به اوج میرسد و به مرگ و مجازات افراسیاب و تورانیان منجر میشو…
❤2👍2
💠 حقیقت و مسئولیت؛ درسی که خامنهای شهید به علوم اجتماعی متاخر داد. بعد از جنبشهای اجتماعی قرن نوزدهمی، فجایع جنگهای جهانی که نزدیک به صدمیلیون کشته برجا گذاشت و بحرانهای محیط زیستی قرن بیستمی آرمانهای عصر روشنگری به گل نشست. این بحرانها چرخشهای بزرگ در علوم انسانی و اجتماعی مدرن را رقم زد و این علوم از داعیه حقیقتجویی و حقیقتگویی دست کشیدند و از نیمه قرن بیستم دانشهای پسامدرن سربرآورده و به سکه رایج دانشگ…
❤3👌1
🔶️５- «هیات؛ بر مدار ادبیات و موسیقی ایرانی» یکی از مهمترین عرصههای تجلی فرهنگی ایرانیان شعر و ادبیات بوده است. شاعران بزرگ ایرانی همچون مولوی، سعدی، حافظ، فردوسی، نظامی، عطار، خیام و.. از بلندترین قلههای ادبی جهان به شمار میروند و شعر از مهمترین سرمایههای فرهنگی ایران به شمار میرود. هیات نیز محتوای مراثی خود را در قالبهای شعری و فنون ادبی (استعاره و کنایه و ...) عرضه میدارد و از این جهت پیوند وثیقی با فرهنگ ا…
❤2
راز تکثیر فراگیر هیات: «هیات» ملیترین ساخت اجتماعی در ایران است. 💠میثم مهدیار هیاتهای عزاداری را میتوان بومیترین، فراگیرترین و ملیترین ساخت اجتماعی در ایران قلمداد کرد. فرم و محتوای هیاتهای عزاداری چکیده تاریخ فرهنگی و اجتماعی چندهزار ساله ایرانی است و هیات یکی از مهمترین نهادهای اجتماعی تحول ساز در چند سده اخیر در ایران (از جمله دارای نقش موثری در پیروزی انقلاب اسلامی و از مهمترین نهادهای تامین نیرو در جنگ ه…
❤1
*بعد از نزدیک به ۱۰۰سال میادین شهری در قالب تجمعات شبانهی جنگ رمضان از اتومبیلها بازپس گرفته شده. میدان در شهر ایرانی تقاطع مسجد جامع، بازار، محله و فضای تعاملات سیاسی و اجتماعی بود اما در مدرنیته وارداتی ایرانی به چهارراه ماشینرو تبدیل شد. این بازپسگیری باید نهادینه شود.* 🌍 @Hermes_ir
❤1
توصیهام به دوستان جامعهشناس اینست که به جای حسادت سیاسی به تجمعات شبانه به این بیندیشید که ازین شور ملی، اراده جمعی و جمعیت پرانگیزه فراگیر چگونه میتوان در جهت سازندگی و توسعه ایران بهره برد. از آن طبقه متوسط مصرفزده همیشه طلبکار مطلوب شما که جز ویرانی طلبی و وطنفروشی حاصل نشد. 🌍 @Hermes_ir
❤1
ص. ۲ از ۲ 🔸️２) *الگوی مسجد به عنوان کانون توانمندسازی مهارتی:* در مساجدی که نیروی انسانی فنی و یا تحصیلکرده قابل توجهی وجود دارد میتواند این الگو را پیگیری کند. در این الگو نیز مسجد به صورت مستقیم وارد فعالیت اقتصادی نمیشود بلکه صرفا سرمایه انسانی و اجتماعی و مالی و خدماتی خود را به صورت رایگان یا با هزینه اندک در خدمت آموزش و توانمندسازی افراد مختلف برای تولید کالا و خدمات در مقیاس کوچک و خانگی قرار میدهد. در …
❤2
*۴ الگوی اقتصاد اجتماعی محلهمحور* 💠 میثم مهدیار _ص. ۱ از ۲ 🔸️توسعهملی بیش از اینکه امری مبتنی بر سرمایههای اقتصادی باشد به عاملیت انسانی با انگیزه و پرشور نیاز دارد. نیروی اجتماعی آزاد شده در جنگ رمضان که در قالب تجمعات پرشور شبانه تجلی یافته است میتواند آن عاملیت پرانگیزه توسعهای باشد که اقتضای توسعه ملی پرشتاب در فضای بازسازی و سازندگی پساجنگی ماست. بنابر آمار منتشر شده نزدیک به ۳۳درصد مردم ایران به صورت مت…
❤2
ص.۲. 🔸️ ۶- راه اندازی صندوق فتوت جانفدا البته ملاحظاتی دارد: １- مدیریت صندوق با خود مردم باید باشد و دولت صرفا نقش ضامن ودیعه گذاری مردم را به عهده خواهد گرفت. نهایتا با توجه به اقتصاد متورم و ناپایدار کشور دولت برای ایجاد اعتماد لازم میتواند بازگرداندن معادل ارزی ودیعه گذاری ریالی مردم را تضمین کند. این تضمین نگرانی کاهش ارزش پول خانوادههای ودیعه گذار را رفع میکند. ２- اگر دولت مردان با اختصاص بخشی از اموال یا …
❤1
ایده "صندوق فتوت جانفدا" 💠 میثم مهدیار 🔸️۱- در رسانهها از دیروز هجمه بالایی را علیه جانفدا شروع کردهاند. البته آنطور که از مسئولان جانفدا شنیدم این هجمه در یکی دو هفته گذشته به صورت حملات نرم افزاری بود اما چون با تمهیدات صورتگرفته نتوانستند کاری از پیش ببرند حالا به هجمه رسانهای روی آوردهاند. این نشان میدهد حالا میتوان جانفدا را یک سلاح ملی در جنگ رمضان در نظر گرفت. سلاح جدید و ابتکاری دیگر از ایرانیان…
❤1
میثم مهدیار: در سنت ایرانی بین دین و سیاست، عقل و وحی و زمین و آسمان یک وحدت و پیوندی وجود داشته است. ایده شاه ایرانی بر دو بال استوار بوده است: *فره ایزدی* که پیوند نظام سیاسی با آسمان را تضمین و تایید میکرده است و *داد و دهش* که نسبت این نظام سیاسی را با جامعه و مردم تمهید میکرده است و هرگاه یکی از این پیوندها سست میشده محور دیگر نیز بحرانی میشده است. داستان جمشید و ضحاک و نوذر و کیکاوس و گشتاسب و... در شاهنام…
❤1
*همه آنهایی که با تهییج احساسات، اعتراضات ۴۰۴ را به خشونت کشیدند، همه آنهایی که در مقابل کشتهسازیها سکوت کردند، همه آنهایی که برای کشتهها آمار سازی نجومی انجام دادند (حتی اگر یک نفر به آمار رسمی کشتهها اضافه کرده باشند) و حتی آنهایی که با سکوت آمارسازی را تایید کردند جزوی از سوخت ماشین جنگی دشمن بودهاند و در ریختن خون هموطنان ایرانی و تخریب زیرساختهای ایران شریکند.* @Hermes_ir
👍3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Hermes_ir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 372,526 of 1,478,351entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“هرمس” (@Hermes_ir), 625 subscribers as measured 6 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Hermes_ir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.