Channel
@HekmatvaTashayyo
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
50subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001713140898 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @HekmatvaTashayyo |
| Description | و کلّ شئ أحصیناه فی امام مبین شامل مقالات کوتاه و بلند، درسگفتارهای فلسفی و اعتقادی، نقل و نقد و نظرها، خاطرات دانشگاهی |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/HekmatvaTashayyo |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 11:16 | 50 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:18 | 50 | first reading |
10 posts held, back to 7 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 10 posts for this entry, the most recent from 23 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
2 reactions across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👏 | 2 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 10 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 10 most recent posts we hold, published 7 December 2025 to 23 December 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
درسگفتار «تاریخ فلسفه» با محوریت کتاب هانری کربن جلسه نخست: بررسی کتابهای موجود در زمینه تاریخ فلسفه و پاسخ به این پرسش که «چرا کربن؟» مدرس: دکتر محمود هدایتافزا زمان برگزاری: دوشنبهها، ساعت۲۱ 📍گروه درسگفتار فلسفه: https://t.me/+L4pcArIvuhVkNDlk
👏2
Signed محمود هدایتافزا
🔴 روششناسی نظام فکری ملاصدرا به روایت هدایتافزا جلسه سوم: پرسش و پاسخ مدت زمان : ۳۲ دقیقه تاریخ: ۲۴ مرداد ۱۴۰۱ ✅ سؤالات این جلسه: ۱. آیا تفاوتی بین فیلسوفان دوره اسلامی با فیلسوفان مسلمان وجود دارد؟ ۲. نامگذاری دوره زرین تاریخی توسط متفکرین غربی ۳. حاکمان ایرانی و تمدن اسلامی ۴. حکمت متعالیه منبعث از کدام تفکر است؟ ۵. حکومتهای اسلامی و دوره اسلامی؟ ۶. نظم تفکر ملاصدرا و تمایز ایشان با سایر فیلسوفان؟ 🔎 کلم…
Signed محمود هدایتافزا
🔴 روششناسی نظام فکری ملاصدرا به روایت هدایتافزا جلسه سوم مدت زمان : ۵۴ دقیقه تاریخ: ۲۴ مرداد ۱۴۰۱ ✅ مطالب این جلسه: - مشکلات روششناسی ملاصدرا - مفاهیم فلسفی اصیل و اعتباری - رئالیسم ساده ابنسینا و رئالیسم پیچیده سهروردی - تغییر مصادیق و تبدیل به وجود اصل در فلسفه ملاصدرا - قرار گرفتن کانت بین رئالیستها و ایده آلیستها - التقاط صدرایی و فهم مفاهیم اعتباری در فلسفه - بحث ملاصدرا در معرفتشناسی 🔎 کلمات کلی…
Signed محمود هدایتافزا
🔴 روششناسی نظام فکری ملاصدرا به روایت هدایتافزا جلسه دوم: قسمت دوم مطالب و پرسش و پاسخ مدت زمان: ۷۱ دقیقه تاریخ: ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ ✅ مطالب این جلسه : - مشاعر و عرشیه ملاصدرا - وحدت وجود و معاد جسمانی غایت ایده ملاصدرا - ملاصدرا و تاریخ الحکمای شمس الدین شهروزی - تفاوت نظرات حکیمان اعظم تهران درباره ملاصدرا ✅ سوالات: ۱. اصالت کتاب سرقات الصدر درباره ملاصدرا؟ ۲. جهتگیری ملاصدرا در معاد جسمانی و عرفان؟ ۳. …
Signed محمود هدایتافزا
🔴 روششناسی نظام فکری ملاصدرا به روایت هدایتافزا جلسه دوم : قسمت اول مدت زمان: ۳۹ دقیقه تاریخ : ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ ✅ مطالب این جلسه: - خلاصهای از مطالب جلسه اول - زندگی ملاصدرا در اوج اقتدار صفویان - لزوم تأمل در تألیفات ملاصدرا برای شناخت بیشتر اندیشه او - تقریرات رجبعلی تبریزی در نقادی نظرات ملاصدرا - اصول المعارف ملامحسن فیض کاشانی و مفاهیم فلسفی ملاصدرا - یحیی یثربی و نقدی بر حکمت متعالیه ملاصدرا - مشک…
Signed محمود هدایتافزا
🔴 روششناسی نظام فکری ملاصدرا به روایت هدایتافزا جلسه اول: پرسش و پاسخ مدت زمان : ۵۴ دقیقه تاریخ: ۲ اسفند ۱۴۰۰ ✅ سوالات این جلسه: ۱. فلسفه دینی با چه پرسشی شروع می شود؟ ۲. علت عدم ارتباط فلاسفه ایران با دربار؟ ۳. اهداف القای تشابهات بین ملاصدرا و دکارت؟ ۴. غایات اخروی و باور طبیعی در اندیشه ارسطو ۵. اقامت ملاصدرا در قهک قم ، تبعیدبوده یا مهاجرت؟ ۶. عناوین نوآوریهای ملاصدرا؟ 🔍 کلمات کلیدی: #ارسطو #میرداماد…
Signed محمود هدایتافزا
🔴 روششناسی نظام فکری ملاصدرا به روایت هدایتافزا جلسه اول زمان: ۵۳ دقیقه تاریخ: ۲ اسفند ۱۴۰۰ ✅ مطالب این جلسه : - پیشینه فرهنگی دوران ملاصدرا - دوره ملاصدرا و رفاه نسبی در سایه وحدت ملی - حضور ملاصدرا در عصر چهار پادشاه صفوی - مکتب فلسفی اصفهان و هانری کربن - فلسفه مشایی میرداماد و برتری ملاصدرا در میان شاگردان او - شناخت بهتر ملاصدرا در بررسی آثار او - نقطه عطف ملاصدرا در بستر تاریخ فلسفه - آیا ملاصدرا ی…
Signed محمود هدایتافزا
روش شناسی نظام فکری ملاصدرا به روایت هدایت افزا ● جلسه اول ● جلسه اول پرسش و پاسخ ● جلسه دوم ● جلسه دوم، پرسش و پاسخ ● جلسه سوم ● جلسه سوم، پرسش و پاسخ 🔹شناسه کانال @JavadeTabatabayi
Signed محمود هدایتافزا
📚 درسنامه حکمت مشاء : ✅ قسمت 21 🔸 تتمه درس دوازدهم - جمع بندی مباحث مربوط به دروس یازدهم و دوازدهم - مطلب نهایی مولف کتاب درسنامه حکمت مشاء درباره عروض وجود بر ماهیت نزد ابنسینا - دلایل بغرنج بودن این مسئله ِ اگر ماهیت، معروض وجود است، قبل از عروض وجود بر آن، چه وضعی دارد؟ - ابن سینا قائل به تقرر ماهیت قبل از عروض وجود است - تمایز طبیعت هر چیز از عوارض آن (کلی طبیعی) - موطن تقرر ماهیت قبل از عروض وجود بر…
Signed محمود هدایتافزا
📚 درسنامه حکمت مشاء : ✅ قسمت 11 🔸 شرح جلسه : - مروری بر مباحث پیش گفته درباره ابوالحسن عامری - خصوصیات چهارگانه سنت فکری کندی که در آثار عامری نمایان است - منبع اصلی مولف برای شناخت و معرفی آثار عامری معرفی هجده اثر از ابوالحسن عامری - فقط پنج کتاب از آثار عامری در دسترس است که دو مورد آنها چاپ شده اند: الاعلام بمناقب الاسلام و الامد علی الابد - کتاب النسک العقلی و التصوف الملی در دسترس نیست ولی بخشهایی از آن …
Signed محمود هدایتافزا
Showing the 10 most recent of 10 posts we hold for @HekmatvaTashayyo. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حکمت و تشیع” (@HekmatvaTashayyo), 50 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/HekmatvaTashayyo.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.