Channel
@HADISuz
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
474subscribers
-6 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001028545387 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @HADISuz |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 March 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 20 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 20 August 2026 |
| On Telegram | t.me/HADISuz |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 20 Aug 2026, 13:48 | 474 | -4 |
| 12 Aug 2026, 12:43 | 478 | -2 |
| 6 Aug 2026, 18:49 | 480 | no change |
| 5 Aug 2026, 20:57 | 480 | first reading |
20 posts held, back to 26 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (26 July 2026 – 6 August 2026) |
| Views total | 1,061 |
| Reactions total | 18 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 18:49 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
21 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 85.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 😢 | 18 | 85.7% | |
| 🔥 | 2 | 9.52% | |
| ❤ | 1 | 4.76% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 21reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
1334. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | ЖАНОЗАЛАР | 98 ҲАДИС 64-боб: ЖАНОЗАГА ТЎРТ ТАКБИР АЙТИШ ҲАҚИДА حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى أَصْحَمَةَ النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا. وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ ، عَنْ سَلِيمٍ : أَصْحَمَةَ…
😢1
1333. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | ЖАНОЗАЛАР | 97 ҲАДИС 64-боб: ЖАНОЗАГА ТЎРТ ТАКБИР АЙТИШ ҲАҚИДА • Ҳумайд айтади: «Анас розияллоҳу анҳу бизга жаноза ўқиб берди. Уч такбир айтиб, сўнг салом берди. Шунда у кишига бу айтилган эди, қиблага юзланди, сўнг тўртинчи такбирни айтиб, кейин салом берди». حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُ…
😢1
1332. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | ЖАНОЗАЛАР | 96 ҲАДИС 63-боб: (ИМОМ) АЁЛ ЁКИ ЭРКАКНИНГ ҚАЕРИДА ТУРАДИ? حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا، فَقَامَ عَلَيْهَا وَسَطَهَا. 🇺🇿 Самуро…
🔥1
1331. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | ЖАНОЗАЛАР | 95 ҲАДИС 62-боб: НИФОСИДА ВАФОТ ЭТГАН НИФОСЛИ АЁЛЛАРГА ЖАНОЗА ЎҚИШ ҲАҚИДА حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا، فَقَامَ عَلَيْهَا وَسَطَهَا. 🇺🇿 Са…
😢1
1330. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | ЖАНОЗАЛАР | 94 ҲАДИС 61-боб: ҚАБРЛАР УСТИГА МАСЖИД ҚИЛИБ ОЛИШНИНГ МАКРУҲЛИГИ ҲАҚИДА • Ҳасан ибн Ҳасан ибн Алий розияллоҳу анҳум вафот этганда, аёли унинг қабри устига бир йил давомида капа тутиб қўйди. Сўнг у олиб ташланди. Шунда бировнинг «Хўш, йўқотган нарсаларини топишибдими?!» деб бақирганини, бошқаси унга: «Йўқ, ноумид бўлиб қайтишди», деб жавоб берганини эшитишди. حَدَّثَنَا عُبَيْدُ…
😢1
1329. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | ЖАНОЗАЛАР | 93 ҲАДИС 60-боб: НАМОЗГОҲДА ВА МАСЖИДДА ЖАНОЗА НАМОЗИ ЎҚИШ ҲАҚИДА حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٍ زَنَيَا، فَأَمَرَ بِهِمَا فَرُجِ…
❤1🔥1
1328. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | ЖАНОЗАЛАР | 92 ҲАДИС 60-боб: НАМОЗГОҲДА ВА МАСЖИДДА ЖАНОЗА НАМОЗИ ЎҚИШ ҲАҚИДА وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفَّ بِهِمْ بِالْمُصَلَّى فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا. 🇺🇿 Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу айтади: «Набий ﷺ уларни намозгоҳда сафлаб, унга (май…
😢1
1327. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | ЖАНОЗАЛАР | 91 ҲАДИС 60-боб: НАМОЗГОҲДА ВА МАСЖИДДА ЖАНОЗА НАМОЗИ ЎҚИШ ҲАҚИДА حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : نَعَى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجَاشِيَّ - صَاحِبَ الْحَبَ…
😢1
1326. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | ЖАНОЗАЛАР | 90 ҲАДИС 59-боб: БОЛАЛАРНИНГ КИШИЛАР БИЛАН БИРГА МАЙЙИТЛАРГА ЖАНОЗА ЎҚИШЛАРИ ҲАҚИДА حدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرًا فَقَالُوا : هَذ…
😢1
1325. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | ЖАНОЗАЛАР | 89 ҲАДИС 58-боб: ДАФН ЭТИЛГУНЧА КУТИБ ТУРИШ ҲАҚИДА حدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّ…
😢1
1323. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | ЖАНОЗАЛАР | 87 ҲАДИС 1324. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | ЖАНОЗАЛАР | 88 ҲАДИС 57-боб: ЖАНОЗАГА ҚАТНАШИШНИНГ ФАЗЛИ ҲАҚИДА • Зайд ибн Собит розияллоху анҳу: «Жанозани ўқисанг, зиммангдагини бажарибсан», деган. • Ҳумайд ибн Ҳилол: «Жанозадан (сўнг кетишга) изн сўраш кераклигини билмаймиз-у, лекин Ким жанозани ўқиб, сўнг қайтса, унга бир қийрот (савоб) бўлади», деган. حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، ح…
😢1
1322. САҲИҲ АЛ-БУХОРИЙ | ЖАНОЗАЛАР | 86 ҲАДИС 56-боб: ЖАНОЗА НАМОЗИНИНГ СУННАТИ ҲАҚИДА • Набий ﷺ : «Ким маййитга намоз ўқиса...» деганлар. Яна: «Соҳибингизга намоз ўқинг...» деганлар, «Нажошийга намоз ўқинг...» деганлар. Уни «намоз» деб атаганлар. Унда рукуъ ҳам, сажда ҳам йўқ, унда гапирилмайди. Унда такбир айтиш ва салом бериш бор. Ибн Умар розияллоҳу анҳумо уни фақат таҳоратли ҳолда ўқир ва қўлини кўтарар эди…
😢1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @HADISuz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 20 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“О᧘ᴛᥙн Сᥙ᧘ᥴᥙ᧘ᥲ” (@HADISuz), 474 subscribers as measured 20 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/HADISuz.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.