قال الإمام مالك - رحمه الله -: «سلطانٌ جائرٌ سبعينَ سنة، خيرٌ من أمةٍ سائبةٍ ساعةً من نهار». 📚- ترتيب المدارك (2/493).

Channel
- كُنّاشة .
@H1MM9
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
276subscribers
-30 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002377063398 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @H1MM9 |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/H1MM9 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 05:17 | 276 | -6 |
| 10 Sept 2026, 18:19 | 282 | -6 |
| 1 Sept 2026, 16:08 | 288 | -3 |
| 24 Aug 2026, 21:54 | 291 | -9 |
| 16 Aug 2026, 15:53 | 300 | -7 |
| 8 Aug 2026, 07:49 | 307 | no change |
| 8 Aug 2026, 01:21 | 307 | +1 |
| 7 Aug 2026, 20:18 | 306 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 18 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
قال رسول الله - ﷺ -: «يخرجُ فيكم قومٌ تحقِرون صلاتكُم مع صلاتهِم، وصيامكُم مع صيامهِم، وعملكُم مع عملهِم، ويقرؤون القرآن لا يُجاوِز حناجرهُم، يمرُقون مِن الدِّين كما يمرُقُ السَّهم من الرميَّة». 📚- صحيح البخاري (5058).
قال ابنُ عُثَيمِين - ☝ -: «إِذَا خِفتَ أَن تَمِيلَ إِلَى الشَّهَوَاتِ فِي الدُّنيَا الَّتِي فِيهَا المُتعَة، فتذَكر مُتعة الآخِرة، وَلِهذا كــان نَبِيُّنَا ﷺ إِذَا رَأَى مَا يُعجبُه مِن الدنيَا قَال: لَبيكَ إِنَ العَيشَ عَيشُ الآخرة». 📚- الشَرح المُمتِع (٢٢/٤).
قال الشيخ ابن عثيمين - ☝ -: «اسأل نَفسَك عن الصلاة في وقتها والمُحافظة عليها،.خصوصًا صلاة الفجر، إن كنت من أهلها وبانتظام، فاعلم أنَّك مُؤمن ليس بَينَك وبينَ الجنَّة إلَّا أن تَموت، وإن كُنتَ ضيعتَها، فسَارع إلى إنقاذِ نَفسك». 📚- الشرح الممتع ٢٧،٢٨/٢.
قال سفيان بن حسين - ☝ -: «ذكرتُ رجلًا بسوءٍ عند إياس بن معاوية، فنظر في وجهي، وقال: أغزوتَ الروم؟" قلتُ: لا. قال: "فالسندَ والهندَ والتُّرك؟" قلتُ: لا. قال: "أفسَلِمَ منك الرومُ والسندُ والهندُ والتُّرك، ولم يَسلَمْ منك أخوك المسلم؟" قال سفيان: "فلم أعُد بعدها». 📚- البداية والنهاية (13/121).
قال الإمام ابن القيم - ☝ -: «أذكارُ الصباحِ والمساءِ بمثابةِ الدِّرع، كلما زادت سماكتُه لم يتأثر صاحبُه، بل تصل قوةُ الدرع أن يعود السهمُ فيُصيبَ من أطلقه». 📚- الوابل الصيب (ص: 71).
«أعياد الميلاد» قال الإمام عبدالعزيز بن باز - ☝ -: «وقد وقع في الناس أيضًا تقليدٌ لهؤلاء؛ فقد احتفل الناس بعيد أولادهم، أو عيد الزواج، فهذا أيضًا من المنكرات وتقليدٌ للكفرة، فليس لنا إلا عيدان: عيدُ الفطر، وعيدُ النحر، وأيامُ التشريق، وعرفة، والجمعة، فمن اخترع عيدًا جديدًا، فقد تشبَّه بالنصارى واليهود؛ قال صلى الله عليه وسلم: ((من عمل عملًا ليس عليه أمرنا، فهو ردٌّ))». 📚- فتاوى سماحة الشيخ (5/176). ـــــــــــــــــ…
«فضلُ شهرِ اللهِ المُحرَّم ويومِ عاشوراء» قال الله - ﷻ -: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا... مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ... فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ [التوبة: 36]. قال ابن عباس - 🕋 -: «في كلهن، ثم اختص من ذلك أربعة أشهر فجعلهن حرامًا، وعظَّم حرماتهن، وجعل الذنب فيهن أعظم، والعمل الصالح والأجر أعظم». 📚- تفسير ابن كثير (4/148). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ…
قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - 🇧🇼 -: «لا نعرف لهذا أصلا، والتاريخ الهجري ليس المقصود منه هذا أن يجعل رأس السنة مناسبة وتُحيّا ويصير فيها كلام وعيد وتهاني، وإنما جعل التاريخ الهجري من أجل تمييز العقود فقط، ليس من أجل أن تتخذ مناسبة ويتكلم فيها، هذا يتدرج إلى البدع». 📚- الإجابات المهمة في المشاكل الملمة.
«فتاوى عن كرة القدم» عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه☝ - أن رجلًا سأل النبيَّ 🩷 عن الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم، فقال رسول الله 🩷: «لا يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْمًا إِلَّا حُشِرَ مَعَهُمْ» 📚- صحيح الترغيب والترهيب (3037). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قالت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء: «مباريات كرة القدم التي على مال أو نحوه من جوائز حرام؛ لكون ذلك قمارًا؛ لأنه لا يجوز أخذ…
قيل للحسن البصري - 🕋 - : ألا تخرجُ تغيِّر؟ فقال: إن الله إنما يُغير بالتوبة ولا يغير بالسيَّف». 📚- الطبقات (7/172)
قيل لأبي حنيفة - ☝ -: «اتَّقِ الله!» فانتقص، واصفرَّ، واطرَق، وقال: «جزاكَ اللهُ خيرًا، ما أحوجَ الناسَ كُلَّ وقتٍ إلى مَن يقولُ لهم مثلَ هذا» 📚- سير أعلام النبلاء (6/400)
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @H1MM9. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“- كُنّاشة .” (@H1MM9), 276 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/H1MM9.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.