Channel
@Faris_Alzil
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
15subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002173134764 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Faris_Alzil |
| Description | يا رب اجعلني في أول زُمرة السابقين، وارفعنب لديك في عليين في درجة المقربين، وألحقني بعبادك الصالحين، فأنت أرحم الرحماء .. وأعظم العظماء .. وأكرمٌ الكرماء. |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Faris_Alzil |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 23:46 | 15 | no change |
| 7 Aug 2026, 20:17 | 15 | first reading |
17 posts held, back to 28 December 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 29 December 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
1 reaction across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 28 December 2024 to 29 December 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
- فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰۤ أَن تَزَكَّىٰ؟! [وَمَن یَأۡتِهِۦ مُؤۡمِنࣰا قَدۡ عَمِلَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمُ ٱلدَّرَجَـٰتُ ٱلۡعُلَىٰ، جَنَّـٰتُ عَدۡنࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۚ وَذَ ٰلِكَ جَزَاۤءُ مَن تَزَكَّىٰ] [وَمَن تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا یَتَزَكَّىٰ لِنَفۡسِهِ] [قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ]
❤1
- لا تتكامل التزكية في كل مرحلة ولا في جملتها إلا إذا كانت تشمل جوانب ثلاث: ١- منهج تزكية العقل. ٢- منهج تزكية القلب. ٣- منهج تزكية الجسد. وهذه الجوانب ينبني بعضها على بعض فالجسد تابع للقلب والقلب تابع للعقل. - يندفع الإنسان إلى فعل ماٍ - سواء كان طاعة أو معصية أو مباحًا - لرغبته فيه؛ فالرغبة القلبية تُنشّط الإنسان إلى الفعل وتحُثّه إليه؛ فيسهل العمل على الجوارح لما وُجِد من ميل قلبي إليه وإلى نتائجه. وهذه الرغبة ا…
- المرحلة الثالثة «تزكية الشيوخ = تزكيةُ المُحسن».
- المَرحلة الثانية «تزكيةُ السالكين = تزكيةُ المؤمن».
- المرحلةُ الأولىٰ «تزكيةُ الطّالبين = تزكية المسلم».
- • مَراحل التزكية: وكل مرحلة تبدأ بوضع معين ويجب أن تنتهي بوضع آخر فيه قَدْرٌ ما من التزكية .. وحتى يتحقق الطالب بمرحلة ما؛ فلا بد أن يدرك علومها ويقوم بأعمالها القلبية والظاهرة، وبقدر فهمه وحضور معلوماته في ذهنه وبقدر اجتهاده في العمل؛ بقدر ما يكون سيره أسرع وأَنْبتَ إن شاء الله وذلك يحتاج في العادة إلى مدة زمنية لكنها لا تقاس بالأيام والأشهر والسنوات وإنما تُعرف من خلال الثبات على الأعمال، وتعرف بحصول الثمرات وال…
- أمّا الإحسان فهو غاية من غايات التزكية وهدف من أهدافها ورتبة عالية من مراتبها، لكن إذا بذل الإنسان أو المسلم جهدًا زكى به نفسه شيئًا ما فازداد قربًا أو ازداد عملًا أو حسّن خلقه؛ أو ترك معصية؛ أو طهِّر قلبه من بعض أمراضه؛ فإنه يعد مزكيًا لنفسه بقدر ما اجتهده وإن لم يبلغ رتبة الإحسإن. والأخلاق والآداب الظاهرة والباطنة هي جزء من التزكية، فمن التزكية: التطهّر من الأخلاق الرذيلة والحرصٌ على الأخلاق الحسنة الرفيعة. وفق…
- تجد الآية الواحدة تُخاطبك بإيمانك وتعطيك حكمًا، وتحرك في نفسك ما يزكيها كقوله جلّ جلاله: [ٱلَّذِینَ یُظَـٰهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَاۤىِٕهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَـٰتِهِمۡۖ إِنۡ أُمَّهَـٰتُهُمۡ إِلَّا ٱلَّـٰۤـِٔی وَلَدۡنَهُمۡۚ وَإِنَّهُمۡ لَیَقُولُونَ مُنكَرࣰا مِّنَ ٱلۡقَوۡلِ وَزُورࣰاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورࣱ] فالآية تذكر حقيقة أن اللّٰه عفوٌ غفور وهذا «اعتقاد»، وهي تحث على التوبة من خلال ذلك وهذا «أمر تزكوي»…
- لقد عطف اللَّه تعالى العلم على التزكية، وعطف التزكية على العلم في كتابه، وهذا يفيد أنهما مطلوبان معًا، ويفيد أن العلم غير التزكية لأن العطف يفيد المغايرة، يقول اللَّه عز وجل: [هُوَ ٱلَّذِی بَعَثَ فِی ٱلۡأُمِّیِّـۧنَ رَسُولࣰا مِّنۡهُمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُزَكِّیهِمۡ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبۡلُ لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینࣲ] [رَبَّنَا وَٱبۡعَثۡ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مّ…
- التزكية لا تكفي أن تأخُذها علمًا؛ بل تعرفها لتعمل بها. يقول اللَّه جلّ جلاله: [هُوَ ٱلَّذِی بَعَثَ فِی ٱلۡأُمِّیِّـۧنَ رَسُولࣰا مِّنۡهُمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُزَكِّیهِمۡ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبۡلُ لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینࣲ] • مُهمّات الرسول ﷺ: ١- تلاوةٌ القرآن وتبليغ آياته .. وبه تحصل معرفة الله والإيمان به: «وَإِذَا تُلِیَتۡ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتُهُۥ زَادَتۡه…
- والمسلم العاقل يتطلع إلى أن يكون من أهل المنازل العليا والدرجات الرفيعة، يتطلع إلى أن يكون أقرب إلى اللَّه، وأن يكون أزكى حالًا وأطهر فؤادًا وأكثر استقامة؛ فإذا وجد من نفسه تقصيرًا في صلاة الجماعة بحث عن تزكية نفسه ليكون أقدر على إقامة الجماعة وحضورها، وإذا وجد ضعفًا في خشوعه بحث عن تزكية نفسه ليكون أجمع قلبًا وأكثر حضورًا وإذا وجد عجزًا عن ترك الفراش إلى قيام الليل؛ بحث عن تزكية نفسه التي تجعله أبعد عن شهواته وأقر…
- ومن التزكية وأعمالها - الفكرية والقلبية والعملية - ما أوجبه اللَّه جلّ جلاله، ومنها ما هو مندوب؛ فيكون أصل الفلاح مترتبًا على واجباتها ويكون كمال الفلاح وزيادته مترتبًا على مندوباتها وعلى ضّوء هذا نقول: ١- إذا كانت التزكية تتعلق بالعقائد كتطهيرٍ الإنسانٍ فكرّه من الشكوك في صفات اللَّه وكتابه واليوم الآخر؛ فالتزكية التي يحتاجها هذا الإنسان هي من أعلى الفرائض لأنها قضية إيمان واعتقاد. ولأجل ذلك فعلى كل إنسان أن يس…
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @Faris_Alzil. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 370,674 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فارِس الظّلّ” (@Faris_Alzil), 15 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Faris_Alzil.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.