قناة فارس أسامة🌻

Photo, posted without a caption

لا تَشكُ للناسِ جُرحاً أَنتَ صاحبُهُ لا يُؤلمُ الجرحُ إلا مَنْ بِهِ أَلمُ.. شكواكَ للناسِ يا ابنَ الناسِ مَنقصةٌ ومَنْ مِن الناسِ صاحٍ ما بهِ سَقمُ؟ فالهمُ كالسيلِ والأمراضُ زاخرةٌ حُمرُ الدلائلِ مَهما أَهلُها كتموا فإنْ شكوتَ لِمنْ طابَ الزمانُ لهُ عيناكَ تغليْ ومَن تشكو لهُ صَنمُ وإذا شكوتَ لمَنْ شكواكَ تُسعدهُ أضفت جُرحاً لجرحِك اسمهُ الندمُ هل المواساةُ يوماً حرَّرَتْ وطناً؟ أَمْ التعازيْ بديلٌ.. إنْ هوى العَلَمُ…

من أخوف صور الاستدراج أن تعظم حسناتك في عينك، وتهون سيئاتك في قلبك، فتثق بعملك، وتستصغر ذنبك، وتظن أن حسناتك قد رجحت سيئاتك، أو أن خطاياك قد غمرها بحر أعمالك الصالحة، فتأمن مكر الله. وقد كان السلف، مع كثرة أعمالهم الصالحة، أشدَّ الناس خوفًا، قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَىٰ رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ﴾ [المؤمنون: 60].

كان صلى الله عليه وسلم يداوم فجر الجمعة على قراءة سورة السجدة في الركعة الأولى، وسورة الإنسان في الركعة الثانية، وكان صلى الله عليه وسلم يقرأ كامل السورتين. ١- عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عنه، قال: (كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجُمُعة: الم تَنْزِيلُ [السجدة] وهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ [الإنسان]) رواه البخاري ومسلم. ٢- عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: (أنَّ النبيَّ صلَّى …

مما قيل في وصف الرجل قول الشاعر: إذا القومُ قالوا مَن فتىً خِلتُ أنني عُنيتُ فلم أكسلْ ولم أتبلَّدِ إذا نادى الواجب، ظنَّ أن النداء يعنيه، وإذا حضرت المسؤولية، كان أول المبادرين إليها، لا ينتظر تكليفًا، ولا يبحث عن عذر، ولا يختبئ خلف غيره، ولا يتبلد كأنه لا يسمع ولا يرى؛ نفسه كبيرة ترى خدمة الناس شرفًا، وتحمل الأعباء مكرمة، وتعدُّ التقاعس عند القدرة نقصًا في المروءة. فالرجل لا يعرف قدره بكثرة كلامه، وإنما بما يحمل…

قالوا: وبدأ ﷺ بعائشة -وهي أحبُّهن إليه- فقال لها: «إني ذاكرٌ لك أمرًا ما أحب أن تعجلي فيه حتى تستأمري أبويك.» قالت: ما هو؟ فتلا عليها الآية. قالت: أفيك أستأمر أبويَّ؟ بل أختار الله -تعالى- ورسوله. ثم تتابعنَ كلُّهن على ذلك، فسمَّاهنَّ الله «أمهات المؤمنين»؛ تعظيمًا لحقهن، وتأكيدًا لحرمتهن، وتفضيلًا لهن على سائر النساء. الرافعي، وحي القلم 🌻.

بشرى من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم: (ما يُصيبُ المُسلِمَ مِن نَصَبٍ ولا وصَبٍ، ولا هَمٍّ ولا حُزنٍ، ولا أذًى ولا غَمٍّ، حتَّى الشَّوكةِ يُشاكُها، إلَّا كَفَّرَ اللهُ بها مِن خَطاياه) متفق عليه. الوصب: الوجع الدائم الملازم. وقال صلى الله عليه وسلم: (إن العبد إذا سبقتْ له من اللهِ منزلةٌ لم يبلغهَا بعملهِ ابتلاهُ الله في جسدِهِ أو في مالهِ أو في ولدِهِ ثم صبَّرهُ على ذلكَ حتى يبلغهُ المنزلة …

Video, posted without a caption

File, posted without a caption

لو كان أحدٌ يستغني بما أوتي من خصال البشر عن ربه، لكان أولى الناس بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فقد جمع الله له كمال العقل، ورجاحة الحكمة، وثبات القلب، وقوة الشخصية، والشجاعة، وحسن التدبير، وأيّده بالوحي، وحفظه بعنايته. ومع ذلك كله، لم يرَ في نفسه غنىً عن مولاه، بل كان أشدَّ الناس افتقارًا إليه، وأكثرهم لجوءًا بين يديه، يرفع أكفَّ الضراعة قائلًا: «يا حيُّ يا قيوم، برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كلَّه، ولا تكلني إل…

قال فخر الدين الرازي: "والذي جربتُه من أول عمري إلى آخره، أن الإنسان كلما عوّل في أمر من الأمور على غير الله= صار ذلك سبباً إلى البلاء والمحنة، والشدة والرزية، وإذا عوّل العبد على الله ولم يرجع إلى أحد من الخلق= حصل ذلك المطلوب على أحسن الوجوه، فهذه التجربة قد استمرت لي من أول عمري إلى هذا الوقت الذي بلغت فيه إلى السابع والخمسين، فعند هذا استقر قلبي على أنه لا مصلحة للإنسان في التعويل على شيء سوى فضل الله تعالى وإحس…

Video, posted without a caption