Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
5 measurements spanning 23 days, net -9. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 953–964 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
5 Sept 2026, 02:57
954
-4
28 Aug 2026, 01:33
958
-4
21 Aug 2026, 15:14
962
-1
14 Aug 2026, 16:33
963
no change
13 Aug 2026, 12:03
963
first reading
Engagement
20 posts held, back to 24 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 15 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
2m 38s
Average length
2m 38s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
14 reactions across 7 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 57.1% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
8
57.1%
👍
5
35.7%
💯
1
7.14%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 14 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 March 2026 to 15 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
لا تنتظر في العمل للآخرة فراغك من شغل أو شفاءك من مرض أو قبول نفسك للطاعة، بل جاهد نفسك على عمل الطاعات على الحال التي أنت عليها، واعلم أن الحسنة تجر الحسنة، وأن ربنا شكور يعين من أقبل عليه.
قال بعض السلف:"سيروا إلى الله عُرجا ومكاسير فإن انتظار الصحة بطالة".
جاءني أحد السائقين من العمالة الآسيوية يشتكي - بحرقة ولغة مكسرة- خفة صلاة الإمام الذي يصلي معه.
ويردد بلسانه الأعجمي: سنة، سنة؛ أي أين الالتزام بالسنة!
ثم أخذ يشرح لي بلغة نصفها إشارات كيف كان النبي ﷺ يصلي في الفجر بطوال السور ويوم الجمعة بالسجدة والإنسان، ويصلي في بالمغرب بقصار السور وقد يطيل أحيانا.
ليت المشايخ الفضلاء أئمة المساجد يحرصون على تعليم الناس صفة صلاة النبي ﷺ بالتطبيق العملي.
🔴فكرة دعوية جميلة🔴
كل واحد منا عنده أسماء جاليات غير عربية في جواله من عمال وسائقين وغيرهم.
اجمع كل جنسية لوحدها في مجموعة رسائل جماعية في الواتساب. ثم اذهب لمواقع دعوة الجاليات وخذ من المواد ما يناسب كل جالية من المواد المختصرة المفيدة وأرسلها.
رسالة واحدة فقط في الأسبوع.
سينفع الله بها نفعا عظيما وستصل لمجموعات كبيرة جدا من البشر داخل البلد وخارجه.
الأهم: كن حريصا في انتقاء ما ترسل، وركز أولا على ما يصحح عقائد…
#أيام_التشريق ١١، ١٢، ١٣ أيام عظيمة فاضلة.
وهي الأيام المعدودات التي أمر الله بذكره فيها في قوله تعالى: ﴿واذكروا الله في أيام معدودات﴾، وقال فيهاﷺ:(أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله).
وتختص هذه الأيام بخصائص:
- أنه يحرم صيامها إلا للحاج الذي لم يجد الهدي.
-أن فيها التكبير المقيد أدبار الصلوات والتكبير المطلق.
-أنها وقت للذبح.
قال ﷺ: (إذا مَرِضَ العَبدُ أو سافَرَ كُتِبَ له مِثلُ ما كان يَعمَلُ مُقيمًا صَحيحًا). رواه البخاري.
هذا الحديث سلوة لكل صاحب عذر منعه عذره من طاعة كان يعملها أو حرص على فعلها فلم يتمكن، فأبشر أيها المريض وأبشر يا صاحب العذر بأجر ما نويت كاملا غير منقوص، والحمد لله على فضله ورحمته.
والاستغفار له ألفاظ وصيغ:
* فتارة يكون بصيغة الاستفعال؛ أي: الفعل المزيد بـ "السين والتاء" اللتين للطلب؛ مثل: "أستغفر الله".
* وتارة يكون بطلب المغفرة بصيغة الدعاء؛ كقول: (اللهم اغفر لي).
* وتارة بذكر اسم الله تعالى؛ كقوله: "يا الله إنك غفور رحيم".
* وتارة يكون بالاعتراف بالذنب؛ كقول ذي النون عليه السلام: ﴿لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين﴾.
وقد اجتمعت هذه الأنواع الثلاثة في الحديث الذي رواه أبو بكر الصد…
اعرفوا قدر الصالحين!
قال ﷺ: [يذهب الصالحون الأول فالأول، وتبقى حثالة كحثالة الشعير أو التمر لا يباليهم الله بالة].
ومعنى قوله ﷺ: [لا يباليهم الله بالة]: أي لا يرفع لهم قدرا، ولا يقيم لهم وزنا.
قال ابن المنكدرِ رحمه الله: إن الله ليحفظُ بالرجل الصالح ولدَه وولدَ ولده والدويرات التي حوله فما يزالونَ في حفظ من الله وستر.
وكان من أخلاقه ﷺ أنه جميل العشرة، دائم البشر، يداعب أهله، ويتلطف بهم، ويوسعهم نفقته، ويضاحك نساءه، حتى إنه كان يسابق عائشة أمّ المؤمنين يتودّد إليها بذلك. قالت: سابقني رسول الله ﷺ فسبقته، وذلك قبل أن أحمل اللحم، ثم سابقته بعد ما حملت اللحم فسبقني، فقال: «هذه بتلك» . ويجتمع نساؤه كل ليلة في بيت التي يبيت عندها رسول الله ﷺ فيأكل معهن العشاء في بعض الأحيان، ثم تنصرف كل واحدة إلى منزلها، وكان ينام مع المرأة من نسائه في ش…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Farhan_Somaiyeh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
💞قصص ختم القران في 3 ايام @t5teemo · 47,839 Telegram ranks this channel #22 of 91 here — alongside 90 others — read 26 August 2026
محمد حجازي.الاستغفار وسورة البقره @MAAEIA1965165 · 25,126 Telegram ranks this channel #48 of 87 here — alongside 86 others — read 14 September 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“د. فـرحان بن سُـمَـيّـح” (@Farhan_Somaiyeh), 954 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Farhan_Somaiyeh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.