Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for 𓅛 أبو القاسم 🪶

Channel

𓅛 أبو القاسم 🪶

@Faraj_1212

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

139subscribers

+118 since we began measuring on 7 September 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1003909420551
TypeChannel
Username@Faraj_1212
CreatedBetween 1 April 2026 and 26 August 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded13 September 2026
Last confirmed live1 November 2026
Measurements held8
Confirmed unchanged1 time, most recently 1 November 2026
On Telegramt.me/Faraj_1212

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 3 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 96% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.

Growth

21139807 September 2026 — 21 subscribers13 September 2026 — 21 subscribers19 September 2026 — 23 subscribers3 October 2026 — 88 subscribers13 October 2026 — 93 subscribers19 October 2026 — 91 subscribers26 October 2026 — 117 subscribers1 November 2026 — 139 subscribers7 September 20261 November 2026
8 measurements spanning 55 days, net +118. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 3–157 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
1 Nov 2026, 23:58139+22
26 Oct 2026, 20:48117+26
19 Oct 2026, 16:4791-2
13 Oct 2026, 07:3693+5
3 Oct 2026, 12:3688+65
19 Sept 2026, 13:0123+2
13 Sept 2026, 05:2321no change
7 Sept 2026, 22:4721first reading

Engagement

20 posts held, back to 26 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

2 reactions across 2 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤150.0%
🕊150.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 2 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 August 2026 to 10 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

10 Sept 2026, 16:38 UTC6 viewsread 13 September 2026

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، رواه البخاري ومسلم. فلا تقل: «سأقطع العلاقة، لكن سأبقي المتابعة»، ولا: «لن أكلمه، لكن سأعرف أخباره»، ولا: «لن أعود، لكن سأحتفظ بالرسائل والصور لأتأملها أحيانًا». *فأنت تريد أن تطفئ النار، فلا تسكب عليها الوقود ثم تتساءل لماذا لم تنطفئ.* وحين ينقطع الواقع، قد يبقى الخيال. *وهذه من أدق مراحل العلاج.* فقد يقطع الإنسان التواصل الظاهر، ثم يظل قلبه يتحدث مع صورة صنعها في مخيلته، يبني ح…

10 Sept 2026, 16:38 UTC8 viewsread 13 September 2026

قد ينتكس الإنسان فيرسل رسالة كان قد عزم على تركها، أو يفتح محادثة قديمة، أو يعود إلى متابعة ما تركه، أو يغلبه الحنين لحظة. *فلا تظن أن باب التوبة قد أُغلق.* ولا تقل: «لقد فشلت، فلا فائدة». بل قم من عثرتك سريعًا. جدّد نيتك، واقطع ما فتحت، واستغفر ربك، وابدأ من جديد. *فالخسارة الحقيقية ليست أن تتعثر، وإنما أن تستسلم للعثرة.* قال تعالى: *{وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ۝ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَ…

10 Sept 2026, 16:38 UTC5 viewsread 13 September 2026

سلسلة (٨) [فِقْهُ القُلُوبِ في وَهْمِ القُلُوبِ] وقفنا في السلسلة الماضية عند قلبٍ عرف حاله، فرأى نفسه أسيرًا لا يملك من أمره شيئًا، يتقلّب بين سكرة الهوى وغفلة الرشد، حتى صار المحبوب في موضعٍ لا يليق به إلا لله وكان السؤال هناك: *متى يتحول الحب إلى عشق؟* فعرفنا الجواب موجعًا. أما اليوم فالسؤال أثقل وأرحم: *وقد عرفتَ داءك، فكيف تخرج منه؟ وكيف تسترد مقاليد قلبك المنهوب؟* فاعلم -ثبّتك الله وأعانك- أن علاج العشق ل…

5 Sept 2026, 10:20 UTC46 viewsread 13 September 2026

سلسلة (٧) [فِقْهُ القُلُوبِ في وَهْمِ القُلُوبِ] انتهينا في محطتنا السابقة إلى سؤال يمثل الفاصل بين حياة القلوب وأسرها: متى يتحول الحب من شعور فطري مباح، إلى عشق مذموم يملك صاحبه، ويضعف عقله، ويستولي على إرادته؟ ليست المأساة في أن يميل القلب؛ فالميل من أصل الفطرة، ولا يملك الإنسان دائمًا أول ما يرد على قلبه من شعور. وإنما المأساة أن يسترسل مع هذا الميل، ويغذيه، ويفتح له الأبواب، حتى يتجاوز حدَّه، فيتحول من محبة إل…

5 Sept 2026, 10:20 UTC5 viewsread 13 September 2026

وهكذا يفعل العشق إذا استولى على القلب؛ يصبح رضا المحبوب غاية، وغضبه مصيبة، وقربه حياة، وبعده هلاكًا، حتى ينسى الإنسان أن الذي بيده القلوب، وأن الذي يملك النفع والضر، وأن الذي لا ينبغي أن يتعلق القلب تعلق عبودية إلا به، هو الله سبحانه وتعالى. وهنا نصل إلى موضع شديد الخطورة، لا ينبغي أن نمر عليه مرورًا عابرًا. فكما أن هناك من ابتُلي بمشاعر لم يختر بدايتها، فتعفف وجاهد نفسه، فليس هذا كمن فتح الباب بيده، وأشعل نار التع…

5 Sept 2026, 10:20 UTC11 viewsread 13 September 2026

ولا يعلم أن الله الذي كان معه قبل أن يعرفه، هو الله الذي لن يتخلى عنه بعد أن يفقده. وهنا يبلغ بنا الطريق سؤالًا آخر: إذا كان العشق قد صار مرضًا، وإذا كان القلب قد أصبح أسيرًا، فهل يُترك الأسير في زنزانته؟ هل كُتب عليه أن يبقى هكذا إلى الأبد؟ هل يصبح التخلص من هذا التعلق مستحيلًا بعد أن يتمكن؟ أم أن للشريعة دواء، وللقلب طريقًا، وللأسير بابًا يمكن أن يخرج منه، مهما طال به المقام؟ في المحطة القادمة لن نتحدث عن الع…

31 Aug 2026, 11:57 UTC11 viewsread 13 September 2026

*فالمحبةُ دعوى، وصدقُها يظهرُ في الاتباع.* *ومن هنا يظهرُ الفرقُ بينَ المحبةِ التي ترفعُ الإنسان، والمحبةِ التي تستعبده.* أن تحبَّ إنسانًا فلا تعصِيَ اللهَ من أجله؛ هذه محبةٌ تعرفُ قدرَها. *وأن تحبَّهُ فتتنازلَ عن حدودِ اللهِ خوفًا من فقده؛ فهذا تعلقٌ يحتاجُ إلى علاج.* أن تفرحَ بقربه، لكن يبقى قلبُك معتمدًا على الله؛ فهذا أُنسٌ فطري. *وأن يصبحَ يومُك وحياتُك وصلاتُك وطمأنينتُك متوقفةً على رسالةٍ منه أو رضاٍ عنه؛…

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Faraj_1212. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 1 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“𓅛 أبو القاسم 🪶” (@Faraj_1212), 139 subscribers as measured 1 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Faraj_1212.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.