أبناء هذا الجيل يعانون من مشاكل نفسية ناتجة من طبيعة تركيبة المجتمع المعاصر المصطدمة مع الفطرة البشرية. الشباب بحاجة إلى الاقتناع بأنّ ما هم فيه هو خطأ، وطبيعة حياتهم هي التي تسبب لهم كل هذه المشاكل والأحزان، هناك استغراق عظيم في الاختلاط بين الجنسين، وأوهام كبرى تزرعها الأفلام والمسلسلات، الله الله في أحاديث أهل البيت عليهم السلام، الدواء كلّه في كلمات الإمام جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليه.

Channel
ِإِلـىٰ حَــيْثُ الشُهَــداءْ 🍂
@F313A
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
135subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001355875825 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @F313A |
| Description | في الوقت الذي تكتب فيه للإمام ، لن يهمك بعد ذلك انتشار الكلام باسمك أم لا .. لأنه لأجل الإمام وليس لأجل اظهار اسمك |
| Created | Between 1 March 2018 and 30 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/F313A |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 23:46 | 135 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:35 | 135 | first reading |
Engagement
19 posts held, back to 10 September 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 3 June 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- ≈2,380
- Videos
- ≈1,370
- Links
- ≈34
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
- Video runtime
- 2m 07s
- Average length
- 1m 04s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
استثمر أهل البيت عليهم السلام الدعاء والمناجاة لحقن الوعي الشيعي بالمفاهيم الحساسة المُهدَّدة بالتشويه والمسخ، وبذلك ضمنوا -إلى حد كبير- أصالة الفكر الشيعي خلال معركته الثقافية مع المدارس الأخرى. "رجب، شعبان، وشهر رمضان" فرصة سنوية لإعادة تقييم منظومتنا الفكرية، من خلال التأمل والتدبر اليومي بالأدعية والمناجيات المجدولة على طول هذه الأشهر المباركة. "اللهم إنا نرغب إليك في دولة كريمة" . . @ali_maneea
انا وأنتِ شامخات ونحمل وابل الاسى كيوم طفً حزين ، نطبطب على العيال ونلف العباءة خيمة سوداء تخفي عن عدونا الضعف والحزن والدموع، انا وأنتِ جذور جمال وقاسم
لا تكوني هواءً قد يستنشقكِ مَن لا يستحقكِ -الشهيد علي رشم
أقولُ للسَّيِّدات: "لا بأس في لبسِ جوربَين -زوجٌ من الجوارِب- كي لا يرى النَّاظِرُ أرجلكنَّ، واحذرنَّ لبس الملابس الّتي تكون أكمامها لا تستر المِعصم، وإذا أردتُنَّ إعطاءَ البائِع ثمن ما تشترينَّ منه، فما عليكُنَّ إلَّا أن تفعلَنَّ ذلك بكُلِّ عِفَّة وستر. وأكثر من هذا؛ أطلبُ مِنكُنَّ، إذا تأتَّى لأحدهُم أن يتحدَّث إليكنَّ، ويلين بالحديث، فما عليكُنَّ إلّا أن تكُنَّ جدِّيَّات غير مُمازِحات. إنَّ إحدى الصِّفات الّتي يجب…
إن الإنسان في الدنيا هو محل للامتحان أياً كان، ابتداءً من أولئك الناس العظام كالأنبياء والأولياء وحتى الآخرين أياً كانوا, فالامتحان يلازم وجود الإنسان، ولن يعيش إنسان في هذا العالم دون امتحان -السيد الخميني (قدس سره)
أقوى كلمة سمعتها بحق الشهيد القائد العظيم الحاج أبي مهدي المهندس.
"كم من فراقٍ مر ثم نسيتُهُ إلا فراقَكَ شذ عن قانوني ما زال يَنخَرُ في بقايا مهجتي ويذيقُني قبلَ المنونِ منون أنا ما نسيتُكَ في زحامِ أحبتي أتُرايَ أنسى في الضياءِ عيوني؟! لولا هواكَ لما سريتُ مع الهوى ولما عزفتُ على الأنامِ لحوني."
ينبغي أن لا تَفقدَ الصَّلاة أولويَّتها في جميعِ الحالاتِ حتّى في ساحَةِ القِتال .. - الإمام الخامنئي (دامَ ظِلُّه) 📜 الشهيد قاسم سليماني
يا بأس الأشترِ فينا..
يا خيرنا الذي نتيقّنه عند كلّ شدّة...💛
🤍.
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @F313A. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ِإِلـىٰ حَــيْثُ الشُهَــداءْ 🍂” (@F313A), 135 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/F313A.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.