- التَّصَدُّرَ قبلَ التأَهُّلِ ؛ هو آفةٌ في العِلْمِ والعَمَلِ . وقد قيلَ : مَن تَصَدَّرَ قبلَ أَوانِه ؛ فقد تَصَدَّى لِهَوَانِهِ . •• العلامة ابن عثيمين •• التصدّر مهلكة مشغلة، وإنّ من فتن هذا العصر: سهولة التصدّر في مثل هذه البرامج، فيُجعل من السفيه الجاهل بمنزلة الرّاسخ العالم لمجرّد اقتباس ومَقَالة، أو لحُسْن بيانٍ وعِبَارة؛ وقد تجد له في كل قضيّة رأيًا، وفي كل نازلة قولًا! ونفع النّاس خير ولا شك .. ولكن اعرف …

Channel
الشَّأوُ العُلآ ☁
@El_chaeo_el_ola
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
478subscribers
-12 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001246527824 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @El_chaeo_el_ola |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/El_chaeo_el_ola |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 15:56 | 478 | -5 |
| 6 Sept 2026, 16:58 | 483 | -3 |
| 30 Aug 2026, 06:09 | 486 | -5 |
| 22 Aug 2026, 11:13 | 491 | -1 |
| 14 Aug 2026, 19:15 | 492 | +1 |
| 8 Aug 2026, 07:45 | 491 | +1 |
| 8 Aug 2026, 04:30 | 490 | no change |
| 7 Aug 2026, 14:37 | 490 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 29 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 15m 54s
- Average length
- 5m 18s
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
- قال أهل العلم: "من تصدَّر قبل أوانه فقد تعجَّل حرمانه".. وقال الإمام مالك رحمه الله: "ما أفتيت حتى شهد لي سبعون أني أهل لذلك." وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "إنكم في زمان كثير فقهاؤه، قليل خطباؤه، وسيأتي على الناس زمان قليل فقهاؤه كثير خطباؤه، فمن قلَّ علمه وكثر كلامه هلك." والإنسان كلما نضج علمياً وازداد بصيرة، أدرك خطورة التصدُّر، فابتعد عن الأضواء، وانشغل بتأسيس نفسه بالعلم والعمل، مقدِّماً إصلاح نفسه…
❀-خطورة التصدر و القول على الله بلا علم. الشّيخ عبد الله القصير رحمه اللَّه
Sticker, posted without a caption
❀ من أشدّ ما يؤلم الساعي إلى إصلاح نفسه أن يخوض معركةً شاقةً مع ماضيه، فيغالب هواه، ويكسر عاداته، ويجاهد ضعفه، ثم يجد من حوله من يأبى إلا أن يرده إلى النقطة التي بدأ منها. فكلما بنى في نفسه معنىً جديدًا، هدموه بذكر خطأٍ قديم، وكلما حاول أن يطوي صفحةً من عمره، أصرّوا على فتحها. وكأن بعض الناس لا يؤمنون بأن الإنسان قد يسمو بعد سقوطه، أو ينضج بعد جهله، أو يستقيم بعد اعوجاجه. وما أقسى أن يكون المرء قد تجاوز ذنبَه، بينما …
❀ لا تَشْكُ لِلنَّاسِ جُرحًا أَنْتَ صَاحِبُهُ لا يُؤْلِمُ الجَرحُ إِلَّا مَنْ بِهِ ألَمُ شَكْوَاكَ لِلنَّاسِ يَا ابنَ النَّاسِ مَنْقصَةٌ وَمَنْ مِنَ النَّاسِ صَاحٍ مَا بِهِ سَقَمُ فَإِنْ شَكَوْتَ لِمَنْ طَابَ الزَّمَانُ لَهُ عَيْنَاكَ تَغْلِي وَمَنْ تَشْكُو لَهُ صَنَمُ وَإِنْ شَكَوْتَ لِمَنْ شَكْوَاكَ تُسْعِدُهُ أَضَفْتَ جُرحًا إِلَىٰ جُرحِكَ اِسْمُهُ النَّدَمُ هَلِ الْمُوَاسَاةُ يَوْمًا حرَّرَتْ وَطَنًا؟ أمِ الت…
❀ الإِنسانُ يتألَّم بالوهَمِ أكثر مما يتألمُ بالحقيقة. - الرافعيّ.
❀-قال الشيخ السعدي -رحمه الله تعالى- : الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ فيها : غفران الزلات، وتكفير السيئات وإجابة الدعوات وقضاء الحاجات، وتفريج المهمات والكربات وحلول الخيرات والبركات، ورضا رب الأرض والسماوات، وهي نور لصاحبها في قبره، منجية من الشرور والآفات. الفواكه الشهية (ص٤١).
❀ إنما يجد المشقة في ترك المألوفات والعوائد من تركها لغير الله، فأما من تركها صادقا مخلصا من قلبه لله؛ فإنه لا يجد في تركها مشقة إلا في أول وهلة؛ ليمتحن أصادق هو في تركها أم كاذب؟ فإن صبر على تلك المشقة قليلًا استحالت لذة. قال ابن سيرين: سمعت شريحا يحلف بالله ما ترك عبد لله شيئا فوجد فقده. وقولهم: «من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه» حق، والعوض أنواع مختلفة، وأجلّ ما يعوض به: الأنس بالله، ومحبته، وطمأنينة القلب به،…
موعظة بليغة مؤثرة عن الدنيا | الشيخ صلاح غانم https://youtube.com/watch?v=KByNPYFAXOQ&si=QeCicZi9KWL2Bntx
❀- سئل شيخ الإسلام رضي الله عنه وأثابه الجنة: ما دواء من تحكم فيه الداء، وما الاحتيال فيمن تسلط عليه الخبال، وما العمل فيمن غلب عليه الكسل، وما الطريق إلى التوفيق، وما الحيلة فيمن سطت عليه الحيرة؟ إن قصد التوجه إلى الله منعه هواه، وإن رام الادكار غلب عليه الافتكار، وإن أراد يشتغل لم يطاوعه الفشل. غلب الهوى فتراه في أوقاته ... حيران صاحي بل هو السكران إن رام قربا للحبيب تفرقت ... أسبابه وتواصل الهجران هجر…
❀-كَانَتِ القُلُوبُ نَقِيَّةً فَلَوَّثَهَا الْجَوَّالُ، الشّيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @El_chaeo_el_ola. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@tafsirelquraan · 24,208
Telegram ranks this channel #4 of 79 here — alongside 78 others — read 16 September 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الشَّأوُ العُلآ ☁” (@El_chaeo_el_ola), 478 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/El_chaeo_el_ola.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.