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@EgliseCatholique
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
477subscribers
+10 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001643091529 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @EgliseCatholique |
| Created | Between 1 December 2021 and 31 May 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 September 2026 |
| On Telegram | t.me/EgliseCatholique |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 07:01 | 477 | -2 |
| 29 Aug 2026, 14:44 | 479 | +3 |
| 21 Aug 2026, 15:17 | 476 | +3 |
| 15 Aug 2026, 02:55 | 473 | +6 |
| 8 Aug 2026, 04:47 | 467 | no change |
| 7 Aug 2026, 11:17 | 467 | first reading |
20 posts held, back to 22 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
106 reactions across 20 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 46.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 49 | 46.2% | |
| 🙏 | 24 | 22.6% | |
| ❤🔥 | 19 | 17.9% | |
| 🔥 | 7 | 6.60% | |
| 👍 | 4 | 3.77% | |
| 🕊 | 3 | 2.83% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 106 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 22 March 2026 to 2 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Être des saints Plusieurs semblent penser : il suffit après tout que je sois sauvé ; il n’est pas nécessaire d’être un saint. II n’est pas nécessaire d’être un saint qui fait des miracles et dont la sainteté est officiellement reconnue par l’Église, c’est bien évident ; mais, pour être sauvé, il faut prendre le chemin du salut, et celui-ci est en même temps celui de la sainteté : Il n’y aura au ciel que des saints, …
🙏3❤🔥2❤1🔥1
L’humilité dans la prière L’humilité, nous le savons, naît de la conscience de ce qu’est Dieu et de ce que nous sommes devant lui. L’habitude d’être en rapport avec Dieu, la facilité avec laquelle il se laisse aborder, les formes très humbles qu’il prend lui-même lorsqu’il descend vers nous : rien de tout cela ne doit diminuer notre respect. C’est une des marques les plus assurées de l’illusion que de traiter Dieu c…
🙏6
Les mérites Dans le martyre, en effet, nous sommes récompensés en raison de ce que nous souffrons non pas extérieurement mais volontairement pour Jésus-Christ ; car le mérite comme le démérite trouvent leur principe au dedans et non pas au dehors de l’homme. Plus la volonté surmonte d’obstacles pour accepter les souffrances, plus aussi, en les acceptant pour Jésus-Christ, elle lui montre un attachement solide et mér…
🙏4❤1
Le vrai chrétien Le vrai chrétien, fruit de l’éducation chrétienne, est donc l’homme surnaturel qui pense, juge, agit, avec constance et avec esprit de suite, suivant la droite raison éclairée par la lumière surnaturelle des exemples et de la doctrine du Christ, ou, pour employer une expression actuellement courante : un homme de caractère, vraiment accompli. Ce n’est pas n’importe quelle suite ou fermeté de conduit…
❤5
L’humilité, fondement des autres vertus Mais quelqu’un dira peut-être : Comment peut-on avancer que l’humilité est le fondement de toutes les autres vertus et de tout l’édifice spirituel, puisqu’il est certain que la foi en est le fondement, et que, selon les paroles de l’Apôtre : Personne ne peut mettre d’autre fondement que celui qui est déjà mis, qui est Jésus-Christ ? Saint Thomas répond très-bien à cette object…
🙏6
Le travail Mes frères, le travail que nous faisons nous rappelle notre exil, notre pauvreté et notre iniquité. Pourquoi sommes-nous, tant que dure le jour, aux prises avec la mort, dans des jeûnes réitérés, dans des veilles fréquentes, dans les fatigues, et dans toutes sortes de peines ? Est-ce pour cela que nous avons été créés ? Non certes, car si l’homme est né pour le travail, ce n’est pas pour le travail qu’il …
❤3
L’humilité Pour vous conserver dans le saint amour de Dieu, je vous recommande d’être humbles. L’humble fuit le danger, et si une tentation se présente, il recourt à Dieu avec confiance. L’orgueilleux au contraire se jette dans le péril et tombe dans la disgrâce de Dieu. Sans humilité vous ne ferez aucune action vraiment bonne, ni n’acquerrez une vertu solide et durable. Dieu résiste aux superbes et fait miséricorde…
❤🔥5
Que devons-nous aux anges et aux saints ? Pour les âmes saintes, ce n’est plus seulement l’imitation que nous leur devons, de même que ce n’est pas seulement leur secours que nous avons à demander aux anges, mais nous devons brûler du désir de jouir de leur présence, d’être avec eux, de voir quelles sont ces colonnes du ciel qui soutiennent le globe de la terre, ces êtres où brille et reluit, d’un vif éclat, le sign…
❤8
L’Eucharistie, unité de la famille humaine La foi en l’Eucharistie, sa présence permanente, le renouvellement mystique du sacrifice du Golgotha, la communion physique et spirituelle avec l’unique Rédempteur, le Christ, rappellent et stimulent les hommes à l’union fraternelle, mais, bien plus, ils la réalisent dans ce Corps mystique, dont les membres actuels sont si nombreux et auquel tous sont invités à s’intégrer. …
❤4
La Sainte Trinité Les choses faites pour la jouissance sont le Père, le Fils et le Saint-Esprit, Trinité identique à elle-même, unique et souveraine Réalité. Bien commun de tous ceux qui en jouissent. Est-elle toutefois une chose ? N’est-elle pas plutôt la cause de toutes les choses ? si tant est que ce terme même de « cause »puisse la désigner. Car il n’est pas facile de trouver un nom qui convienne à une Réalité s…
❤3🙏1
La fête de la Pentecôte Mais, bien chers frères, nous faisons aujourd’hui la fête du Saint-Esprit, elle mérite d’être célébrée avec toute sorte de sentiments de joie et de dévotion, car il n’est rien de plus doux en Dieu que son Saint-Esprit ; il est la bonté même de Dieu, il n’est autre que Dieu même. Si donc nous faisons la fête des saints, à combien plus forte raison devons-nous célébrer la fête de celui par qui …
❤3❤🔥2🔥2
La vertu d’espérance La vertu d’espérance est si agréable à Dieu, qu’il nous déclare qu’il met ses complaisances en ceux qui espèrent en lui ; et il promet à celui qui espère, et parce qu’il espère, de lui donner la victoire sur ses ennemis, la persévérance en la grâce, et la gloire éternelle : « Puisqu’il a espéré en moi, est-il dit dans les Psaumes, je le délivrerai, je le protégerai : je le sauverai de tous les …
❤🔥2🔥1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @EgliseCatholique. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Petites citations catholiques” (@EgliseCatholique), 477 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/EgliseCatholique.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.