Channel
@DroopLife
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
8subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001104486615 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @DroopLife |
| Description | #تصاميم√ #خواطر❍ #رمزيات✔ #بيسات❥ #ارَوَْع الُشِيَلُاتْ✔ #حالات_واتساب♦ اشترك ولن تندم® لُلُتْوَاصّلُ مٌْع الُادِمٌنَ: @Na_Wa_4 |
| Created | Between 1 February 2017 and 31 March 2019— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/DroopLife |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 13:19 | 8 | no change |
| 6 Aug 2026, 02:43 | 8 | first reading |
20 posts held, back to 23 March 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 June 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
~الجزء الثامن والأخير من~ *التوبة...والعودة إلى الله* *هل التوبة تتم مرة واحدة وينتهي الامر❓* بالطبع لا.. فالتوبة متجددة دائماً.. يعني إذا أذنبت مرة ثم رجعت ليس أمامك حل إلا التوبة من جديد... (فقد جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : يارسول الله أرأيت إن فعلت ذنب أيُكتب علي❓قال يُكتب قال أرأيت إن تبت❓قال: يُمحى قال أرأيت إن عُدت❓قال يُكتب❓قال: أرأيت إن تبت قال: يُمحى فقال الأعرابي حتى متى يُمح…
~الجزء السابع من~ *التوبة...والعودة إلى الله* *~مارإيكم في شروط التوبة❓...~* *رأي الشباب* *1/البعد عن المعصية وكثرة الصلاة والاستغفار.* 2/الإقلاع عن المعاصي والذنوب ثم الإكثار من الطاعة. *3/الإصرار على عدم العودة إلى الذنب وطبعاً رد المظالم لأهلها* ❆ بالفعل هي مجموع ماقلتم ...أي ذنب بينك وبين الله تريد أن تتوب عنه له ثلاثة شروط لأي ذنب أياً كان... *أولاً : الندم...ومعناه* لو إنسان لديه ذنوب كثيرة جداً بي…
~الجزء السادس من~ *التوبة...والعودة إلى الله* انظرو إلى الحديث القدسي الرائع: *(عن أبي ذر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عزوجل من عمل حسنة فله عشر أمثالها أو أزيد ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو أغفر ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لا يُشرك بي شيئاً جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب الي شبراً اقتربت إليه ذراعاً ومن اقترب الي ذراعاً اقتربت إليه باعاً ومن أتاني يمشي أتيته هرولة)* مسند الإمام احم…
~الجزء الخامس من~ *التوبة...والعودة إلى الله* *الشباب يتحدثون* لي قصة مع التوبة أنني كنت دائماً ما أتشاجر مع والدي وأختلف معهم وصوتي يعلو عليهم فلما عرفت أن غضب الوالدين من الكبائر وأن كل ماأقوم به من أعمال صالحة وحسنات تذهب بمجرد نظرة غضب لأمي أو أبي... عقدت العزم على عدم العودة لهذا الأمر أبداً وكنت كلما أغضب أتوضأ وأصلي ركعتين توبة وأعود إلى الله لعله يقوي أعصابي وفعلاً كان قلبي دائماً يُولمني من داخله …
~الجزء الرابع من~ *التوبة...والعودة إلى الله* *ماكل هذا الكرم يارب‼️سبحانك* ونبيك صلى الله عليه وآله وسلم يتحدث عن التوبة... ويحكي لك قصة إنسان لطيف جداً سيأتي يوم القيامة يقول له ربنا تبارك وتعالى اقرأ كتابك ياعبدي فيقرأ الكتاب فيجد سيئات لا تُحصى ولا تُعد فيظن أنه هالك ويسوَّد وجهه فيقول له الله تبارك وتعالى : اقرأ كتابك مرة أخرى ياعبد ألم تكن قد تبت فيتذكر فيقول : بلى يارب قد تبت ...قد تبت يارب فيقرأ …
~الجزء الثاني من~ *التوبة...والعودة إلى الله* *إذن فأنت تحتاج إلى توبة* كم من الناسُ تُصلي في رمضان وتترك الصلاة بعد رمضان، وكم من الناس حتى في رمضان غير منتظم في صلاته، وكم من الناس لم يُصلي الفجر منذ عشرين عاماً .. أليس الفجر من الفرائض❓هل نعرف أن ترك الصلاة من أكبر الكبائر التى تُغضب الله عزوجل وأنها عماد الدين ومن هدمها هدم الدين، كارثة ترك الصلاة ..فهناك باب في جهنم اسمه (سقر) .. يقول عنه ت…
~الجزء الاول من~ *التوبة...والعودة إلى الله* *تائب* يعني راجع.. يعني عائد إلى الله بكل قوتي.. بكل إمكانياتي.. *تائب* إليك ياالله.. راجع لك يارب بعد طول غياب.. هذا هو محور حديثنا .. ولذلك ونحن نتحدث حول هذا الموضوع نشعر أننا نريد أن نتوب نريد أن نرجع إلى الله.. نريد جميعاً أن نرجع إلى الله كفانا بُعاد... وربما في البداية يقول أحد الناس .. وماذا نعمل نحن⁉️نعيش بطريقة سليمة والحياة مستقرة .. لكنني أقول أنن…
الجزء السابع والأخير من... *الثبات وأسبابه* *ومن أسباب الثباتِ على الحق والهدى: تركُ الظلمِ، فالظلم عاقبتُه وخيمةٌ،* وقد جعل الله التثبيت نصيب المؤمنين والإضلال حظَّ الظالمين، فقال جل ذكره: *{يُثبَّتُ اللهُ الَّذِين آمنُوا بِالقولِ الثابِتِ فِي الحياةِ الدُنيا وفِي الآخِرةِ ويُضِلُ اللهُ الظَّالِمين ويفعلُ اللهُ ما يشاءُ}* ... فاتقوا الظلم أيها المؤمنون، *ظلم أنفسِكم بالمعاصي والذنوبِ، واتقوا ظلم أهلِ…
الجزء الخامس من.... *الثبات وأسبابه* *ومن أسبابِ الثبات على الهدى والحق:* سؤال اللهِ التثبيت، فإن الله هو الذي يثبَّتك ويهديك، قال الله تعالى: *{يُثبَّتُ اللهُ الَّذِين آمنُوا بِالقولِ الثًّابِتِ فِي الحياةِ الدُّنيا وفي الآخِرةِ ويُضِلُ اللهُ الظَّالِمِين ويفعلُ اللهُ ما يشاءُ}*، فألحُوا على الله تعالى بالسؤال أن يربط على قلوبِكم ويثبتكم على دينِكم، فالقلوبُ ضعيفةٌ والشبهاتُ خطَّافةٌ، والشيطانُ قاع…
الجزء الرابع من... *الثبات وأسبابه* *ومن أسباب الثبات على الإسلام والإيمان*: الإقبالُ على كتابِ اللهِ تلاوةً وتعلماً وعملاً وتدبراً، فإن الله سبحانه وتعالى أخبر بأنه أنزل هذا الكتاب المجيد تثبيتاً للمؤمنين وهدايةً لهم وبشرى، قال الله تعالى: *{قُل نزَّلهُ رُوحُ القُدسُ من ربك بِالحقَّ لِيُثبَّت الَّذِين آمنوا وهُدىً وبُشرِى لِلمُسلِمِين}* فكتاب الله هو الحبلُ المتينُ والصراطُ المستقيمُ والضياءُ المبين…
الجزء الثاني من... *الثبات وأسبابه* أيها الكرام...عليكم أن تجتهدوا في أخذِ أسبابِ الثباتِ، وأن تحتفوا بها علماً بأن المقام جِدُ خطيرٌ، والنتائجُ لا تخالفُ مقدماتِها، والمسبباتُ مربوطةٌ بأسبابِها، وسننُ الله ثابتةٌ لا تتغيرُ، سنةُ الله، ولن تجد لسنة الله تبديلاً. *ايها الاحباب...* إننا في هذه العصورِ أحوجُ ما نكونُ إلى معرفةِ أسبابِ الثباتِ والأخذِ بها، فالفتنُ تترى بالشبهاتِ والشهواتِ، والقلوبُ ضعي…
الجزء الأول من.... *✍️الثبات وأسبابه* *أيها الأحباب* اعلموا أن قلوب العبادِ بين أصبعين من أصابعِ الرحمنِ يصرفُها كيف شاء، فعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم *يقول:(إن قلوب بني آدم كلَّها بين أصبعينِ من أصابعِ الرحمنِ كقلبٍ واحدٍ، يصرفه حيثُ شاء، ثم قال: اللهم مصرف القلوب صرَّف قلوبنا على طاعتِك)* وقد قال النبيُ صلى الله عليه وسلم مبيناً شدة تقلُّبِ قلوب…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @DroopLife. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دروب الحياة” (@DroopLife), 8 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/DroopLife.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.