نعمـــة الابتـــلاء

،، - قيمة الرضا بأقدار الله في نفس المؤمن . - أناهيد السميري .

،، كلام عجيب! يوجب الرضا بالله.. للإمام الحافظ ابن القيم من كتابه (الفوائد): .

،، على قدر الإخلاص والعمل تُرفع البلاءات وتأمل كيف تزحزت الصخرة عن أصحاب الغار .* .

،، ‏ - خذها قاعدة : ‏المخاوف والأحزان التي تهجم على النفس قوتها بحسب بعدها عن خط الأمان وهو ( الاتباع ) ( فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ) والسكون النفسي هدية الاتباع للقانون الإلهي . *

،، - قال ابن حجر -رحمه الله تعالى:- " وَابْتِلَاءُ اللَّهِ عَبْدَهُ فِي الدُّنْيَا لَيْسَ مِنْ سُخْطِهِ عَلَيْهِ، بَلْ إِمَّا لِدَفْعِ مَكْرُوهٍ أَوْ لِكَفَّارَةِ ذُنُوبٍ أَوْ لِرَفْعِ مَنْزِلَةٍ، فَإِذَا تَلَقَّى ذَلِكَ بِالرِّضَا تَمَّ لَهُ الْمُرَاد ". - ‏ فتح الباري ( ١٠ / ١١٦)

،، - عن الأعمش، عن خيثمة قال: تقول الملائكة: يا رب عبدك المؤمن تزوي عنه الدنيا وتعرضه للبلاء؟ قال: فيقول للملائكة: اكشفوا لهم عن ثوابه فإذا رأوا ثوابه قالوا: يا رب لا يضره ما أصابه في الدنيا. قال: ويقولون: عبدك الكافر تزوي عنه البلاء وتبسط له الدنيا؟ قال: فيقول للملائكة: اكشفوا لهم عن عقابه. قال: فإذا رأوا عقابه . قالوا: يا رب لا ينفعه ما أصابه من الدنيا. - [ صفة الصفوة لابن الجوزي ٢/٥٣ ] .

،، - قال أبو الفرج ابن الجوزي - رحمه الله -: ‏ورِزق الله قد يكون بِتيسير الصّبْر على البلاء، والأيّام تندفع، وعاقبة الصبر الجميل جميلة. ‏ - صيد الخاطر - (ص٣٧٩) .

،، - الفرق بين الرضا والصبر: أنَّ الصبر هو حبس النفس عن التَّسخُّط على القضاء، وأمَّا الرضا هو انشراح الصدر بالقضاء. - سليمان النجران .

،، ‏الصبر قيمته في الدنيا متى فات العبد صبره الدنيوي على طاعة الله، وأقداره المؤلمه، وعن الشهوات المحرمة، لم يفده صبره الأخروي فليجزع أو ليصبر، هما سواء: ‏"اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم". - سليمان النجران .

،، - قال ابن الجوزي الحنبلي - رحمه الله - : ‏" ما نزلت بي آفة أو غم أو ضيق صدر، إلَّا بزلل أعرفه فينبغي للإنسان أن يترقب جزاء الذنوب، فقلَّ أن يسلم منه !". - ‏[صيد الخاطر || (٤٧٣/١)] .

،، ‏إني رأيت جمهور الناس إذا طرقهم المرض؛ اشتغلوا تارةً بالجزع منه والشكوى، وتارةً بالتداوي، إلى أن يشتد فيشغلهم اشتدادُه عن الالتفات إلى المصالح: من وصيةٍ، أو فعلٍ للخير، أو تأهُّبٍ للموت. ‏فكم له من ذنوبٍ لا يتوب منها! ‏أو عنده وديعةٌ لا يردها. ‏أو عليه دَينٌ أو زكاة. ‏أو في ذمته ظُلامةٌ لا يخطر له تداركُها. ‏وإنما حزنه على فراق الدنيا إذ لا هِمَّة له سواها، وربما أفاق فأوصى بجَوْر. ‏فينبغي للمتيقظ أن يتأهَّب ف…

،، - ‏قال ⁧ القرطبي⁩ -رحمه الله-: ‏ الله تعالى بلطفه قد جعل المصائب التي لا ينفكُّ عنها أحدٌ في هذه الدار سبباً لكفارة الخطايا والأوزار، حتى يرد عليه المؤمن يوم القيامة وقد خلّصه من تلك الأكدار، وطهره من أذى تلك الأقذار، فضلاً من الله ونعمة، ولطفاً ورحمةً . ‏- [ المفهم || [٦/٥٤٧ ]] .