Channel
@Dr_Naser_Ahmadzade
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
667subscribers
-25 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002140780335 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Dr_Naser_Ahmadzade |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Dr_Naser_Ahmadzade |
Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 03:40 | 667 | -6 |
| 8 Sept 2026, 05:00 | 673 | -5 |
| 30 Aug 2026, 02:28 | 678 | -2 |
| 22 Aug 2026, 16:26 | 680 | -3 |
| 14 Aug 2026, 15:36 | 683 | -9 |
| 7 Aug 2026, 06:58 | 692 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:00 | 692 | first reading |
20 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
115 reactions across 19 posts, in 11 distinct kinds. The most used accounts for 59.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 68 | 59.1% | |
| 👏 | 11 | 9.57% | |
| 👌 | 10 | 8.70% | |
| 🕊 | 8 | 6.96% | |
| 🙏 | 6 | 5.22% | |
| ❤🔥 | 5 | 4.35% | |
| 👍 | 2 | 1.74% | |
| 💔 | 2 | 1.74% | |
| 😁 | 1 | 0.87% | |
| 😭 | 1 | 0.87% | |
| 🤔 | 1 | 0.87% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 115 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 29 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
دمی با مولانای جان: برد این کوکو مرا در کوی تو شکر ایزد را که دیدم روی تو یافتم ناگه رهی من سوی تو بس بگفتم: «کو وصال و کو نجاح؟» برد این کو کو مرا در کوی تو جست و جویی در دلم انداختی تا ز جست و جو روم در جوی تو غزل شمارهٔ ۲۲۲۵ صدای علامه مروجی سبزواری #مولانا #مثنوی_معنوی #مولوی #دیوان_شمس #علامه_حمیدرضا_مروجی #دکتر_ناصر_احمدزاده @Dr_Naser_Ahmadzade ble.ir/join/6q3Sunqjx
❤6🕊1😭1
Signed Dr.n. Ahmadzade
📚🍷 این پنجشنبه پانزدهم مرداد 1405 شمسی تبریزی کلاس خورشیدخوانی (شرح مقالات شمس وخوانش غزل و رباعیاتی از مولانا) با تدریس دکتر ناصر احمدزاده (دکترای ادبیات عرفانی) ساعت 9 و نیم صبح با این موضوعات برگزار می شود: 🗝خوانش غزل و رباعیات مولانا 🗝هر که را سعادت باشد، نصیحت او را صیقل باشد بر آینه. 🗝طنز عارفانۀ شمس تبریزی و نمونه هایی از طنز عارفان 🗝از جفای دوست مگریز. جفا در ادبیات عرفانی. 🗝طنز شمس: حکایت در چاه افتادن …
❤1🙏1
Signed Dr.n. Ahmadzade
دژ توحید (التجرید فی کلمه التوحید) احمد غزالی با ترجمه ی عبدالرحیم تجلی انتشارات دانژه عین القضات در سرآغاز زبده الحقایق می گوید: "من همۀ دانش های خوب و بد بهویژه علم کلام را بررسی نمودم؛ پس چنان عقاید مرا درهم ریخت که گفتنش زیان دارد. پس چهار سال کتاب های محمد غزالی را خواندم، ولی باز به مشکل برخوردم و سالی در اندیشه بودم تا احمد غزالی به زادگاهم همدان بیامد و در کمتر از بیست روز مشکلات مرا باز کرد و اکنون مدتی اس…
👏2🙏1
Signed Dr.n. Ahmadzade
#ادبیات #عرفان #خودشناسی #خودبسندگی #دکتر_ناصر_احمدزاده @Dr_Naser_Ahmadzade ble.ir/join/6q3Sunqjx۲۶۸
❤2👏1🤔1
Signed Dr.n. Ahmadzade
#جداریات چشمهایت مانند حکومت اند؛ نه عدلی، نه رحمی و نه مساواتی جداریات یا همان دیوارنوشته ها (نقاشیها و نوشتههای دیواری یا Murals/Street Art) به آثار بصری و هنری روی دیوارهای فضاهای عمومی گفته میشود که شامل نقاشیهای تزئینی رسمی، آثار هنرمندانه مستقل و اغلب گمنام، و پیامهای سیاسی یا اعتراضی خیابانی است. این پدیده با ویژگیهایی چون عمومی بودن، تاثیرگذاری اجتماعی و بازتابدهنده فرهنگ شناخته میشود. هنر دیواری، ا…
👌5❤2❤🔥2
Signed Dr.n. Ahmadzade
#دیوارنوشته_ها #جداریات سراپا اگر زرد و پژمرده ایم ولی دل به پاییز نسپرده ایم شاعر: قیصر امین پور #ادبیات_مردمی #ادبیات_عاشقانه_غنایی #ادبیات_اعتراض #جداریات #دیوارنوشته_ها #دکتر_قیصر_امین_پور #دکتر_ناصر_احمدزاده @Dr_Naser_Ahmadzade ble.ir/join/6q3Sunqjx۲۶۸
❤3👍2
Signed Dr.n. Ahmadzade
#دیوارنوشته_ها #جداریات بدون شرح #ادبیات_مردمی #ادبیات_عاشقانه_غنایی #جداریات #دیوارنوشته_ها #دکتر_ناصر_احمدزاده @Dr_Naser_Ahmadzade ble.ir/join/6q3Sunqjx۲۶۸
❤3💔2
Signed Dr.n. Ahmadzade
#دیوارنوشته_ها #جداریات هر بار خواستم بگويم "دوستت دارم" گفتم:«حالت چطوره؟» و من تو را خیلی «حالت چطوره؟» #ادبیات_مردمی #ادبیات_عاشقانه_غنایی #جداریات #دیوارنوشته_ها #دکتر_ناصر_احمدزاده @Dr_Naser_Ahmadzade ble.ir/join/6q3Sunqjx۲۶۸
❤2❤🔥1😁1
Signed Dr.n. Ahmadzade
تأثیر استاد شجریان از روش دوبیتیخوانی استاد دادبه (معروف به جانسوز) ایرانشناس، نویسنده و استاد موسیقی ایرانی بسیار روشن است. استاد شجریان دربارۀ وی گفته: «من با آقای دادبه یکی از استادان اندیشه و مردی عارف که سررشتهٔ موسیقی داشتند، آشنا شدم و دائماً در جلسات راجع به دیدگاه هنر و بنیادهای هنر و جامعهشناسی هنر و دورانشناسی هنر صحبت و بحث میکرد …یک مقدار شیوهٔ دشتستانی را از ایشان گرفتم. شاید مهمترین بخش زندگی هنر…
❤4
Signed Dr.n. Ahmadzade
ماییم که از بادهٔ بیجام خوشیم هر صبح منوریم و هر شام خوشیم گویند سرانجام ندارید شما ماییم که بی هیچ سرانجام خوشیم مولانا؛ رباعی شمارۀ ۱۳۱۸ از دیوان شمس تبریزی بادۀ بیجام: مستی از عشق خدا بدون نیاز به شراب مادی و شراب معنوی بی صورت؛ نماد عشق و معرفت خداست که بدون نیاز به ابزار مادی، جان عارف را سرمست میکند. در سرآغاز غزلی نیز گفته است: آن که بی باده کند جان مرا مست کجاست. منور بودن: روشن بودن دل به یاد یار. هر ص…
❤4👌2🕊1
Signed Dr.n. Ahmadzade
ترجمۀ شعر معاصر عرب: از عاشقانهها « أتخيل لمسة يدك فيحدثُ في صدري شيءٌ يشبه فتح النوافذ ...» گرفتن دستت را تصور میکنم و در سینهام چیزی شبیه باز شدن پنجرهها اتفاق میافتد ... لاادری #ادبیات #عرفان #عشق #لاادری #ناشناس #دکتر_ناصر_احمدزاده @Dr_Naser_Ahmadzade ble.ir/join/6q3Sunqjx۲۶۸
❤🔥2❤1👏1🕊1
Signed Dr.n. Ahmadzade
نگاه متفاوت سعدی به توحید: هر ساعت از نو قبلهای با بتپرستی میرود توحید بر ما عرضه کن تا بشکنیم اصنام را برعکس تصور عمومی که اول باید بتها را شکست تا به توحید برسیم، سعدی با توحید آغاز می کند و نگاه بتها خودبه خود شکسته می شوند. با ظهور توحید و جلوهگری آن یار یگانه، بتها در لحظه کنار می روند ؛ گویی که از آغاز نبوده اند. توحید که میآید، جایی برای بتها باقی نمیگذارد. #ادبیات_عرفانی #عرفان #توحید #یگانگی #…
❤3🕊1
Signed Dr.n. Ahmadzade
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Dr_Naser_Ahmadzade. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دکتر ناصر احمدزاده (ادبیات و عرفان)” (@Dr_Naser_Ahmadzade), 667 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Dr_Naser_Ahmadzade.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.