Channel
@DrHassanBashir
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
164subscribers
-1 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001055515202 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @DrHassanBashir |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/DrHassanBashir |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 12:01 | 164 | -1 |
| 26 Aug 2026, 15:25 | 165 | +1 |
| 12 Aug 2026, 21:55 | 164 | -1 |
| 8 Aug 2026, 16:15 | 165 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:32 | 165 | first reading |
13 posts held, back to 11 March 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 13 posts for this entry, the most recent from 29 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
14 reactions across 6 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 64.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 9 | 64.3% | |
| 👍 | 5 | 35.7% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 6 of the 13 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 14 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 13 most recent posts we hold, published 11 March 2025 to 29 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
درسهایی در تحلیل گفتمان؛ «تحلیل گفتمان محاسباتی» (14) روشی نو در تحلیل داده های کلان به ویژه گزارش های خبری حسن بشیر «تحلیل گفتمان محاسباتی» (Computational Discourse Analysis) در لینک زیر: https://bashirwebnama.ir/%d8%af%d8%b1%d8%b3%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%da%af%d9%81%d8%aa%d9%85%d8%a7%d9%86-14/
▫️ الگوی ارتباطات میانفرهنگی روسی از دیدگاه اندیشمندان روس ✍🏻محمدجواد ابراهیمی، سعید امیرکاوه 🌐 مطالعه مقاله https://cdrj.icro.ir/article_245848.html 🔹🔸🔹 سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، انتشارات بین المللی الهدی 🌐 [سایت]https://cdrj.icro.ir
با حول و قوه الهی؛ اولین شماره از دوره سوم نشریه تخصصی پژوهشنامه دیپلماسی فرهنگی منتشر شد. این فصلنامه دارای مجوز علمی پژوهشی با رتبه ب از وزارت علوم می باشد . [🗒 معرفی فصلنامه پژوهشنامه دیپلماسی فرهنگی ] 🔸🔹🔸 رویکردهای این فصلنامه، موضوع ها و محورهای تخصصی مورد توجه این نشریه برای تدوین مقاله درج می شوند. 1. اصول و مبانی دیپلماسی فرهنگی در جهان؛ 2. مکاتب و نظریات دیپلماسی فرهنگی؛ 3. مکتب، مبانی، اصول (اسل…
تحلیل اغتشاشات سال 1401 لینک: https://bashirwebnama.ir
درسهایی در تحلیل گفتمان (درس هفتم) دیدگاه پاتریک شاراودو (Patrick Charaudeau) https://bashirwebnama.ir
❤1
(وحدت اضداد) تا جهان آباد گردد، کار ما آباد نیست گر خرابی هست، از آباء و از اجداد نیست خوبی ما با شمارش نیست با کیفیت است اجرکار نیک کردن در خور اعداد نیست قدرت افراد در جمع است، وحدت راه آن عزت کشور بدون تک تک افراد نیست در عدالت راه و رسم زندگی تغییر کرد بی عدالت، هر چه تغییر است، جز بیداد نیست ظلم در تاریخ ما کم نیست، اکنون را بیاب گر چه کار ما کم از فرعون، یا شداد نیست این دهان بسته است، جز با خویشتن حرفی نبود ع…
❤2
(داستان موی سر) رفته بودم دکتری کز من، بسی بیمارتر من کچل بودم و او از من، همی، بسیارتر صد عدد مو داشتم در سر، ولی او بر سرش کمتر از پنجاه مو، یعنی ز من، کم بارتر گفت کارت چیست؟ گفتم من معلم بوده ام گفت زین باب است، موی تو ز تو بیکارتر گفتمش ربطی میان کار و مو هم داشتیم گفت مثل ربط باد و بوی هر مودارتر گفتمش داروی بی مویی سفارش می کنی تا شود موی من از هر سیخکی، بیدارتر گفت موهای سرت اکنون کفایت می کنند اینچنین سر، ا…
❤3👍1
(شاهد خاموش) مدعی تقوای خود را از زر و دینار کرد ننگ بر تقوای او، کاین عار، در بازار کرد هر چه تقوا در نهان باشد، نشانش عاشقی است آنکه عاشق نیست، نامی بر در و دیوار کرد خوش به حال آنکه خود را باز پیدا کرده است لحظه ی بد حالیش، با خویشتن دیدار کرد گر که تقوا گشت ارزان، در نگاه مدعی خود بدان دنیا و دین را، معبر خمار کرد شاهد خاموش، در وجدان اگر بیدار بود هر دل خوابیده را با چشم خود بیدار کرد باز خواهم گفت از اخلاق نحس…
👍2
🔻جامعهشناسی نمایشی ❓یا جامعهشناسی ایرانی قربانی خودنمایی رسانهای شده است؟ ▪️ما نیازمند بازنگری در مسائل جامعهی ایران، باتوجهبه تحولات داخلی و خارجی هستیم. جامعهی امروزین ایران، جامعهای متکثّر از هر نظر است و باید به این مسئله توجه دقیق شود. ▪️رسوب بیش از یک قرنِ رویکردها و نظریات غربی در جهان اسلام و از جمله ایران، یکی از موانع اصلی تولید علم بومی است. ▪️نظریات و رویکردهای غربی از منظر فلسفی و معرفتی بهشدت…
👍2❤1
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
زیادهطلبی و آرمانگرایی بیمنطق از موانع تولید علوم انسانی اسلامی https://bashirwebnama.ir
❤2
Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @DrHassanBashir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دکتر حسن بشیر - نوشته ها و دل نوشته ها” (@DrHassanBashir), 164 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/DrHassanBashir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.