جنود فرعون وأتباعه ركن في عملية الإجرام الذي تم، فاستحقوا أن يكونوا جزءا أصيلا من المُهلَكين (فَتَوَلَّىٰ بِرُكۡنِهِۦ وَقَالَ سَٰحِرٌ أَوۡ مَجۡنُونٞ * فَأَخَذۡنَٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٞ) برُكنه: أي بمن يعاونونه (فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡ فَأَغۡرَقۡنَٰهُمۡ أَجۡمَعِينَ * فَجَعَلۡنَٰهُمۡ سَلَفٗا وَمَثَلٗا لِّلۡأٓخِرِينَ) الدرس لنا: التفاؤل في عاشوراء بقرب إهلاك جنود ف…

Channel
درر الشيخ المربي الطاهر أحمد الطاهر
@DorarAttahir
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
502subscribers
+0 since we began measuring on 20 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002354603951 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @DorarAttahir |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 20 August 2026 |
| Last confirmed live | 3 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 3 September 2026 |
| On Telegram | t.me/DorarAttahir |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Sept 2026, 19:17 | 502 | -1 |
| 27 Aug 2026, 04:15 | 503 | +1 |
| 20 Aug 2026, 14:56 | 502 | no change |
| 20 Aug 2026, 07:16 | 502 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 25 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
66 reactions across 17 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| custom 6041959000428254302 | 66 | 100.0% |
Custom emoji. One row above is a Telegram custom emoji, which the public preview renders as an element carrying only a numeric id — no character, and no image we can reach. The id is printed as-is rather than substituted with a look-alike glyph, because a stand-in would be our invention showing where a measurement should be. The count beside it is Telegram’s.
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 66 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 25 May 2026 to 25 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
إن شريعتنا الإسلامية تمتاز بالكمال والشمول في ضبط كافة جوانب الحياة، والعيد في جوهره فرصة عظيمة للفرح والسرور، ولكن هذا الفرح يجب أن يُضبط بضوابط الشرع. ومن الظواهر المجتمعية التي تحتاج إلى مراجعة هي تجديد الأحزان في أيام العيد؛ كالإصرار على زيارة المقابر أو تحويل بيوت من فقدوا عزيزا إلى مآتم مجددا، فهذا يخالف المقصد الشرعي الذي جعل العيد وقتا للبهجة لا للأحزان. [مقطع: منكرات الأفراح]
في الختام، يجب أن يكون همنا الأكبر هو "القبول"؛ فليست العبرة بكثرة الكلمات، بل بصدق الانكسار بين يدي الله. نسأل الله أن يجعلنا ممن عظموا شعائره، وأن يكتب لنا أجر الحجيج وإن حبسنا العذر، وأن يجعل يوم عرفة نقطة تحول حقيقية في حياتنا، نخرج منها بقلوب خاشعة ونفوس مطمئنة، متمسكين بما كسبناه من نور وإيمان ليواجه بنا تحديات العام كله. [لقاء: استثمار يوم عرفة]
للباحثين عن أدعية جامعة ومنظمة، أرشح بشدة كتاب "أوراد أهل السنة والجماعة" لمؤيد حمدان؛ فميزته الكبرى تكمن في تصنيفه الذكي. فهو لا يعطيك أدعية مبعثرة، بل يقسمها لك: أوراد الثناء على الله أولًا، ثم الصلاة على النبي ﷺ، ثم الاستغفار لتطهير النفس، وصولًا إلى السؤال والطلب. وهذا الترتيب يساعدك على قضاء ساعات طويلة في مناجاة ربك دون شعور بالتشتت، ويضمن لك طرق أبواب السماء بالأسلوب النبوي المأثور. وأيضا هناك كتاب "الجامع ل…
custom 60419590004282543024
لا تهمل الاستماع إلى المحركات التي تلمس قلبك في هذه الأيام؛ سواء كان مقطعًا لشيخ يبكي، أو درسًا يشرح عظمة التكبير. ففي بعض الأحيان، تكون العَبرة أو الدمعة التي تراها في عين غيرك هي المحفز الذي تحتاج إليه لتتحرك فيك المعاني الراكدة. والناس يتفاوتون فيما يحركم؛ فمنهم من يحركه الدليل العلمي، ومنهم من تحركه الموعظة المؤثرة.. ففتش عن وسيلتك الخاصة التي تجعلك تعيش هيبة اليوم وتستشعر قرب الله منك. [لقاء: استثمار يوم عرفة…
custom 60419590004282543025
في دعائنا نركز غالبًا على ما نريد الحصول عليه، ولكن من الفقه الحقيقي في يوم عرفة أيضا: التركيز على ما نريد تركه والتخلص منه. لأن "التروك" بالنسبة لنا أهم من "الأمنيات" في لحظات التغيير الكبرى. مثل أن تسأل الله تعالى أن يعينك على ترك عادة سيئة، أو علاقة محرمة، أو ذنبٍ مستديم.. فابحث عن الأشياء التي "تلخبط"حياتك وتعيق سيرك إلى الله، واجعل من عرفة نقطة انخلاع تامة عنها، لتبدأ صفحة جديدة بقلبٍ نقي. [لقاء: استثمار يوم…
custom 60419590004282543024
لكي لا تنهار قواك في الوقت الأهم (ما بعد العصر وحتى المغرب)، لابد من إدارة طاقتك البدنية بذكاء. لذلك لا بأس بأخذ نومة ظهرية قصيرة (نحو نصف ساعة) بنية التقوي على العبادة. وحينها لن تكون هذه القيلولة مضيعة للوقت، بل جزءً من العبادة؛ لأنها تمنحك الحيوية اللازمة لتناجي ربك سبحانه وتعالى في آخر النهار بقلب حاضر وجسد نشيط، بدلًا من أن يستسلم جسدك للنعاس في وقت تتنزل فيه الرحمات وتستجاب فيه الدعوات. [لقاء: استثمار يوم عر…
custom 60419590004282543024
يقترح البعض فكرة ذكية وعملية لاستثمار يوم عرفة، وهي تدوين العيوب والمشاكل النفسية. بمعنى ألا تكتفِ بالأماني العامة، بل أحضر ورقة أو افتح ملفًا مشفرًا في هاتفك ودوِّن رؤوس أقلام لمشاكلك (قسوة القلب، التعلق بغير الله، إهمال الصلاة، سوء الخلق مع الأهل). فالكتابة بمثابة "صنفرة" تزيل الغشاوة عن عينك؛ فإذا لم تشخص مرضك بدقة، فلن تعرف ماذا تطلب من الله في دعائك. اجعل دعاءك في الساعات الأخيرة مبنيًا على هذه القائمة، لتخرج …
custom 60419590004282543026
اختبار "يوم العيد" وهل نجحنا في عرفة؟
custom 60419590004282543025
إن التغيير الذي ننشده في عرفة يوضع تحت الاختبار الحقيقي في صبيحة يوم العيد؛ في طريقة لباسنا، وكلامنا، ومزاحنا، وصلتنا للأرحام. فإذا استطعت أن تحافظ على وقارك الإيماني وما اكتسبته من صفاء في عرفة وسط بهجة العيد واختلاطه، فهذه علامةٌ على صدق الأوبة. نحن بحاجةٍ إلى التزود في يوم عرفة بجرعةٍ مكثفة من اليقين والثبات لكي نواجه بها تحديات الواقع، ونسأل الله دائمًا ألا يكون حظنا من هذه الأيام مجرد التعب والجوع، بل القبول و…
custom 60419590004282543025
الانتقال من "دعاء الطلبات" إلى دعاء تحسين الحال!
custom 60419590004282543027
كثيرون يحصرون دعاءهم في يوم عرفة في قائمة من المطالب الدنيوية المحددة، وهذا مشروع وجميل، ولكن العبادة الأرقى هي أن تسأل الله "تغيير حالك" بالكامل للأحسن. ادعُ الله أن ينقلك من حال الغفلة إلى حال الاستقامة، ومن الكسل عن الطاعة إلى النشاط فيها.. وابحث عن الأدعية التي تعالج "أدواء القلب"مثل قسوة القلب أو هجر القرآن، ولن تجد أفضل وأجمع من أدعية النبي ﷺ. فالهدف من يوم عرفة هو أن تخرج منه بشخصيةٍ مؤمنة جديدة، لا أن تحصل …
custom 60419590004282543024
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @DorarAttahir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“درر الشيخ المربي الطاهر أحمد الطاهر” (@DorarAttahir), 502 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/DorarAttahir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.