موسوعة مئات الكتب في التصوف والرقائق

Channel
برمجيات دينية Gemini Notebook
@DiniNotebookLM
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
164subscribers
+10 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003816429247 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @DiniNotebookLM |
| Created | Between 1 February 2026 and 24 April 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 3 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 3 September 2026 |
| On Telegram | t.me/DiniNotebookLM |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Sept 2026, 22:16 | 164 | +1 |
| 27 Aug 2026, 10:26 | 163 | +2 |
| 20 Aug 2026, 03:48 | 161 | +6 |
| 13 Aug 2026, 03:54 | 155 | +1 |
| 8 Aug 2026, 18:46 | 154 | no change |
| 6 Aug 2026, 06:03 | 154 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 24 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
🎁مكتبة جديدة🎁 موسوعة مئات الكتب في التصوف والرقائق موسوعة ضخمة تحتوي على أكثر من ألف كتاب أو كتيب أو رسالة في التصوف الإسلامي . نتقبل اقتراحاتكم حول المصادر المضافة ، لحذف مرجع ما لسبب ما، أو إضافة مصدر مهم يغني الموسوعة . https://notebooklm.google.com/notebook/bf90dc53-91c8-47c6-b9a1-c7807e7412e2?utm_source=nlmm_share
مكتبة فتاوى الشيخ أحمد شريف النعسان https://notebook.google.com/notebook/5a458b7d-440e-4223-b558-3d966352bc10 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. هذه المكتبة تجمع أرشيف فتاوى فضيلة الشيخ أحمد شريف النعسان، نسأل الله أن يجزيه خير الجزاء على ما بذله في جمعها ونشرها. تستفيد المكتبة من تقنيات الذكاء الاصطناعي لتسهيل البحث عن الفتاوى، حيث يفهم الكلمات العام…
🎁مكتبة جديدة🎁 مكتبة السيرة والشمائل https://notebooklm.google.com/notebook/a6d61cd2-59df-4527-8527-5812c90e9369
🎁مكتبة جديدة🎁 كتب الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي https://notebooklm.google.com/notebook/502747fd-84bc-4b8b-a63d-e61230881c75
, https://t.me/notebookilgili هذه هي الكتب التي تم تحويلها من PDF إلى TXT و أضيفت كمصادر في مكتبة العقيدة الإسلامية . أرسلها بصيغتها الأصلية PDF لمن أحب مراجعة فكرة ما والتأكد من صحتها. خصوصا وأن التحويل قد تسبب في حصول الكثير من الأخطاء الإملائية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بفضل الله وتوفيقه، عملنا مؤخراً على إعداد مكتبة إلكترونية متخصصة في العقيدة الإسلامية. وقد واجهتنا عقبة أثناء العمل تتمثل في أن الكثير من كتب العقيدة الصحيحة والموثوقة غير متوفرة بصيغة نصية قابلة للبحث، بل تقتصر على صيغة (PDF). لحل هذه المشكلة، قمنا بتحويل هذه الكتب إلى نصوص باستخدام تقنية التعرف البصري على الحروف (OCR). وكما هو معلوم للمتخصصين، قد ينتج عن هذه التقنية بعض الأخطاء الإم…
أرجو من السادة المشاركين أهل العلم بيان رأيهم في هذه الإجابة لهذا السؤال الذي تم طرحه على مكتبة العقيدة، هل من خلل في الإجابة؟ السؤال : يقول قائل، ما دام يهدي من يشاء ويضل من يشاء، فكيف يعذب عباده بعد ذلك؟ إلجواب: لقد عُني أئمة أهل السنة والجماعة (من الأشاعرة والماتريدية) بتمحيص هذا الإشكال العقدي الشهير وتفكيكه، مبيّنين أن مذهب الحق يقع وسطاً عدلاً بين ضلالتي "الجبرية" (الذين سلبوا العبد اختياره بالكلية وزعموا أنه …
### خامساً: تنزيه الربوبية المطلقة عن "الظلم" الكون كله بقضه وقضيضه ملكٌ لله تعالى خلقاً وإيجاداً، وهو المالك والمدبر المطلق له. * حد الظلم: إنما يُتصور الظلم في الشاهد عند "مجاوزة الحد، أو التصرف في ملك الغير بغير إذنه". * وبما أنه لا مالك للكون بحقٍّ غير الله سبحانه، ولا آمر فوقه يحده بحد، فإن تصرفه سبحانه وتعالى في عباده بالثواب والعقاب والهدى والضلال ليس فيه ذرة من ظلم أو سفه**، بل يقع كله بين **محض عدله التام في…
Photo, posted without a caption
إنَّ هذا العِلمَ دِينٌ، فانظُروا عمَّن تأخُذون دينَكم. 📣 😳 😱مثال يظهر كيف أن الذكاء الصناعي هو فقط وسيلة لتسهيل البحث للدلالة على مكان النص و ربط الأجزاء المترامية مع بعضها ، و لا يمكن الاعتماد عليه بالأخذ بكلامه بشكل نهائي كمفتي .
نماذج عن أسئلة تم طرحها على مكتبة العقيدة
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @DiniNotebookLM. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Handles this channel named that no longer answer
- Dead references
- 1
- handles named in this channel’s posts, vacant today
- Evidenced gone
- 1
- we ourselves saw one of these resolve, at some point
- Never seen alive
- 0
- vacant every time we have ever looked
@DiniNotebookLM named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Evidenced gone
We ourselves saw each of these resolve to a real page at some point before it went vacant — a genuine, evidenced change, not an inference from absence.
named in 1 post, 9 August 2026 – 9 August 2026 · confirmed gone 25 August 2026 (two independent sightings — see how we confirm a dead handle)evidenced
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“برمجيات دينية Gemini Notebook” (@DiniNotebookLM), 164 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/DiniNotebookLM.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.