Channel
@DaghayeghiAzZendegi
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
324subscribers
-1 since we began measuring on 17 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001989826376 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @DaghayeghiAzZendegi |
| Created | Between 1 May 2023 and 31 December 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 17 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/DaghayeghiAzZendegi |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 46% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 00:40 | 324 | -2 |
| 1 Sept 2026, 09:54 | 326 | +1 |
| 17 Aug 2026, 13:45 | 325 | no change |
| 17 Aug 2026, 13:30 | 325 | first reading |
20 posts held, back to 8 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
516 reactions across 19 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 49.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 257 | 49.8% | |
| 👏 | 249 | 48.3% | |
| 👎 | 10 | 1.94% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 516 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 8 January 2026 to 10 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
مرده یا زنده! گریبان یکدیگر را سخت گرفته بودند، یکی به مرگش گواهی میداد و دیگری بر حیاتش سوگند میخورد. یکی میگفت او دیگر زنده نیست و آن دیگری چنان بر زنده بودنش پای میفشرد که گویی کلیددارِ گورستان است و آگاه از راز نهان! سرانجام از سومی پرسیدند. گفت، نه از عالم غیب خبری دارم و نه با بزرگان سَر و سِرّی که پرده از اسرار نهانشان بردارم. مرا با مرده و زنده بودنش کاری نیست، آنچه مرا مهم است، خیر و شر اوست و اثری که از…
👏17👍3
فقیه مدرسه دی مست بود و فتوی داد آیا مشاهده رفتارِ لاتهایی که برای نمایش قدرت خود با قمه، چاقو و بدنهای خالکوبیشده در شبکههای اجتماعی کلیپ میگذارند، عربده میکشند و نفسکش میطلبند هولناکتر است، یا شنیدنِ سخنانِ این فرد که تنها به دلیل بیرون بودنِ چند تار مو، برای هزاران زن و دخترِ این سرزمینِ رنجدیده فتوای قتل صادر میکند؟ متاسفانه آنچه از لبخند وقیح و افکار پوسیده او هراسانگیزتر است جایگاهی است که به عنوان …
👏24👍6
نمیدانم حدیث نامه چونست همی بینم که عنوانش به خونست نگارنده نزدیک به چهل سال است که در کنار جوانان این سرزمین زندگی و کار کرده و به اقتضای شغل خود، از تغییرات روحی، فکری و نگاه آنان به زندگی آگاه است. اگر ظهور «نسل زد» در جهان واقعیتی انکارناپذیر است، فشارهای اجتماعی و فرهنگی چند دهه اخیر، بهویژه نگرانیهای عمیق جوانان کشورمان نسبت به آینده، نسلی را پدید آورده که واکنشها و کنشهایش می تواند بهطور طبیعی از همسالان…
👍10👏6
دوست دلسوز و عزیزی در پی انتشار پست اخیر با بنده تماس گرفتند و با ابراز نگرانی فرمودند که پاراگراف پایانی آن، ممکن است القاکننده نوعی ناامیدی باشد و لذا پرسیدند که آیا واقعاً به چنین مرحلهای رسیدهام و متن را با همین قصد منتشر کردهام؟ با مرور دوباره نوشته، متوجه شدم که چنین برداشتی، هرچند برخلاف مقصود و باور قلبی من، میتواند برای برخی خوانندگان شکل بگیرد. از آنجا که هیچگاه نسبت به بهبود اوضاع وطنمان ناامید نبوده…
👏11👍1
همیرفت و میپخت سودای خام علی خضریان، نمایندهٔ مجلس شورای اسلامی، پیشنهاد داده است که در مراکز استانهای کشور شهرهای حکمرانی در زیر زمین و در دل کوه ساخته شود تا در صورت تجاوز دشمن، مدیران و مسئولان از خطر ترور در امان بمانند. این تصویر، بیش از آنکه یادآور حکمرانی در دنیای واقعی باشد، به صحنهای از رمانهای تخیلی، مانند زندگی کاپیتان نمو، شخصیت منزوی و جامعهگریز داستانهای ژول ورن، شباهت دارد. البته شاید بتوان آن ر…
👍15👏8
🔻 ادامه متن کلیپ کوتاهی که از ایشان و خانوادهشان منتشر شده است، برای من تصویری از زندگی خانوادههای معمولی ایرانی را تداعی میکند که با وجود تفاوتهای طبیعی در سلیقه، پوشش و سبک زندگی، بر بستری از ریشههای عمیق ملی و مذهبی، نوروز را با سفره هفتسین و قرآن و کتب الهی آغاز و در کنار یکدیگر زندگی، تلاش و معاشرت میکردند تا آینده را بسازند. دریغا که با وزیدن طوفان افراطگرایی، این پیوندها یکییکی از هم گسست. جامعهای که…
👏12👍6
دریغا، حسرتا، دردا، کزین جوی نخواهد رفت آبِ زندگانی در میان انبوه خبرهای دلهرهآور و نگرانکننده این روزها، خبر دریافت جایزه آباکوس، معتبرترین جایزه علوم رایانه نظری، توسط جوان افتخارآفرین کشورمان، دکتر شایان اویسقرن، روزنهای از شادی و امید بود. 👇 ادامه...
خرّم آن نغمه که مردم بسپارند به یاد در گستره بیکران هستی، از ازل تا ابد، سهم آدمی از فرصت حضور، جز دمی، کوتاهتر از چشم برهمزدنی نیست. با این همه، همین مجال اندک، اگر با دانایی، نیککرداری و اثرگذاری همراه شود، میتواند اثری ماندگار در جان و خاطره انسانها بر جای گذارد. خوشا آنان که در این فرصت کوتاه، نه تنها زیستند، بلکه در جان و ذهن دیگران نیز نقشی ماندگار آفریدند. مرگ، اگرچه فرجام گریز ناپذیر حیات جسمانی همه انس…
👍23👏10
هنر حذفکردن! سالهاست که سازمان صدا و سیما، بهعنوان رسانه رسمی کشور جایگاه و اعتبار خود را نزد مردم از دست داده است. به نظر میرسد یکی از مهمترین دلایل این افول، کنار گذاشتن نیروهای توانمند و سپردن مسئولیتها به افرادی باشد که معیار اصلی انتخابشان نه تخصص و کارآمدی، بلکه همسویی و وفاداری آنان به باورهای مدیران بیمایه آن سازمان و ساختار حاکم است. متأسفانه این شیوه مدیریتی منحصر به صدا و سیما نیست و تقریباً هر جا ک…
👍20👏12
از اشرافزادگی تا انقلابیزادگی در اروپا، بهویژه در برخی کشورهای دارای نظام سلطنتی، القاب اشرافی مانند دوک، دوشس و بارون، بهطور سنتی عناوین موروثی بودند و معمولا بر اساس اصل نخستزادگی از نسلی به نسل دیگر منتقل میشدند. امروزه در بسیاری از این کشورها، چنین عناوینی دیگر امتیاز سیاسی یا حقوقی و حتی اعتبار اجتماعی مؤثری به همراه ندارند و عمدتاً جنبهای تشریفاتی و تاریخی یافتهاند، تا آنجا که گفتار و رفتار صاحبان این ا…
👍20👏7
حق نقد گرچه بازماندگان انقلاب ۱۳۵۷ امروز تنها بخش اندکی از جمعیت کشور را تشکیل میدهند، کسانی که در سال ۱۳۶۸ در سنینی قرار داشتند که توان درک و تحلیل رویدادها را داشته و در طی این ۳۷ سال ناظر و شاهد تحولات کشور باشند، امروز بخش قابل توجهی از جامعه را تشکیل میدهند که از تجربه و توان فکری کافی برای قضاوت درباره این دوران برخوردارند. بیتردید این فصل از تاریخ معاصر ایران، از نظر حجم و اهمیت رخدادها و پیامدهای آنها، د…
👏29👍6
خدایان زورکی ۱- در منطقالطیر عطار، وادی هفتم «فنا» است؛ جایی که «منِ» سالک از میان میرود تا حقیقتی بزرگتر نمایان شود. پارادوکس ماجرا اینجاست که زورمندان، دقیقاً در مسیری وارون، به جای «فنای من»، به «تورمِ من» میرسند. آنها که در مردابِ خودپرستی غرق شدهاند به وادی هشتم که خدایی کردن رسیدهاند. کسی که با «داغ و درفش» سخن میگوید، پیش از هر چیز، شکست خود در اقناع قلبها را امضا کرده است. ۲- تاریخ نشان داده که تظاهر …
👏21👍7👎1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @DaghayeghiAzZendegi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دقایقی از زندگی- حسین امیرشاهی” (@DaghayeghiAzZendegi), 324 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/DaghayeghiAzZendegi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.