لا شيءَ يداوي وحشَةَ الخَلقِ مثل الأُنْسِ بالله.

Channel
عُروة الدّين •
@DA_OW1070
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
138subscribers
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001538997789 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @DA_OW1070 |
| Description | وَلَسْتُ إِلَّا رَاحِلًا يَبْتَغِي طَيِّب ٱلأَثَرُ |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 19 September 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 1 |
| On Telegram | t.me/DA_OW1070 |
Growth
Growth history is still building. We hold one measurement for this entry. A trend needs at least two, taken days apart — so this will fill in on its own rather than being estimated. We do not publish numbers we have not measured.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 16:22 | 138 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 24 November 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 October 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 106
- Videos
- 168
- Links
- 21
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 19 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
- Video runtime
- 2m 30s
- Average length
- 1m 15s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
من ليس له محراب وأوراد وذلة وانكسار بين يدي الجبار في ظل هذه الفتن؛ كيف يثبت؟ ومن ليس له أصحاب صدق يؤازرونه ويتعاهدونه في ظل عجلة المعيشة الطاحنة؛ كيف يصبر؟ ومن ليس عنده مشروع للأمة يتقرب به إلى الله في ظل هذه الظروف الصعبة؛ كيف يعيش؟ ويا تُرى، من كان يعيش اليوم غافلاً لاهياً لا علاقة له بهموم أمته، في الوقت الذي يُحرَّق فيه إخوانه وهم أحياء، والمسجد الأقصى يُدنّسه أراذل الخلق؛ هل يُدرك حقيقة العقوبة التي أصاب الل…
- تطل علينا اليوم ذِكرى استِشهاد الشيخ المؤسّس لحركة حماس "الشيخ احمد ياسين" .. - شيخُنا الّذي استعلى على حاجاتِ نفسه، وإعاقةِ بدنه، وقهرِ أعدائه، فحرّك أُمّةً وهو قَعيد، وزلزل الظُّلمَ وهو أشلّ، السّلام عليهِ في ذكراه، السّلامُ على المؤسّس الشّيخ الشّهيد أحمد ياسين، الذي لم يترُك لقاعدٍ ولا لمُستَكينٍ حُجّة..!
- أن "تنادي" الله عز وجل.. ما أعظمها من لحظة والله.. ما أعظمها.. وإن من أجلِّ أبواب العلم بالله أن تعلم أنه يحب أن يسمع نداءات عبيده، ويحب أن يراهم يتضرعون إليه، ويرفعون مطالبهم إليه.. ثم تعلم أنه يحب أن يجيب تلك النداءات، فتجده يحمد نفسه إذ يستجيب لهم عند ندائهم إياه، وانظر إلى هذه الآية العظيمة الجليلة التي أحبها وأهابها كثيرا: (وَلَقَدۡ نَادَىٰنَا نُوحٞ فَلَنِعۡمَ ٱلۡمُجِيبُونَ ﴾ يا الله.. نعم المجيب الله، فنادوه…
من لازم مِحراب العبادة، ولازم النِداء، أوشك أن يُفتحَ ويُستجاب له.. ﴿وَنوحًا إِذ نادى مِن قَبلُ فَاستَجَبنا لَهُ فَنَجَّيناهُ وَأَهلَهُ مِنَ الكَربِ العَظيمِ﴾ [الأنبياء: ٧٦] ﴿وَأَيّوبَ إِذ نادى رَبَّهُ أَنّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ.. فَاستَجَبنا لَهُ فَكَشَفنا ما بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيناهُ أَهلَهُ وَمِثلَهُم مَعَهُم رَحمَةً مِن عِندِنا وَذِكرى لِلعابِدينَ﴾ [الأنبياء: ٨٤] ﴿وَذَا النّونِ إِذ ذَ…
- يقرأ القرآن في النهار لكنه مقلّ منه في الليل، مع أنه سبحانه يقول: "إنّ ناشئة الليل هي أشدّ وطئًا وأقوم قيلا"، وقد كان جبريل يدارس النبي ﷺ ليلًا، وإن لحروف القرآن جرْسًا في الليل لا يسمع في النهار، ولخُطى حروفه في القلب جلال وهيبة.. وإن القرآن ليُطوى بالليل.
- أول ما يستحوذ الشيطان علىٰ الإنسان، يبدأ بتقييد لسانه عن الذكر، فإذا ما قُيِّد اللسان، استسلم القلب ثم تبعه سائر الأركان، ثم يتردىٰ بعد ذلك في دركات الهلاك والخسران.! ﴿ ٱسۡتَحۡوَذَ عَلَيۡهِمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَأَنسَىٰهُمۡ ذِكۡرَ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ حِزۡبُ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ أَلَآ إِنَّ حِزۡبَ ٱلشَّيۡطَٰنِ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ ﴾
قم ياصاحبي وانفض غبار الغفلة والكسل، فقد أرهقتنا المعاصي و الذنوب، وكبّلتنا عن الطاعات حتى قست القلوب، الآن وقد منحنا الله فرصةً في هذه الحياة وبلغنا رمضان المبارك، شهرُ والمغفرة والرحمات .. وتذكّر أن المحروم في هذا الشهر من حُرَم المغفرة .. اللهم اجعلنا من الصائمين القائمين المقبولين .
#فضائل_الشهادة_وكرامة_الشهداء 1
سيشتاق الصادقون المحبون للجهاد للأيام العصيبة، واللحظات المخوفة،.. الأيام التي صنعتهم وعركتهم، حتى جعلتهم بعد توفيق الله سببا في النصر. سيذكرون -أو لعلهم ذكروا- حين يفقدون نوبات الرباط أي نعيم كانوا فيه؟ وأي لذة عاشوها؟ سيذكرون حينها عظم الفضل الذي ساقه الله إليهم وجعلهم من أهله.. يذكرون وهم يتشوقون، وربما احترقت أحشاؤهم ألما لفقدان لذة الترقب في سبيل الله، والحراسة في سبيل الله.. سيذكرون إذا أتاهم رمضان لذات ليالي…
أنت ترىٰ انكباب النَّاس علىٰ بقل الدنيا وقثائها وفومها وعدسها وبصلها، وزحامهم حول الملذات والزخارف الفانية، وتتعجَّب "وحُقَّ لك العجب" أين كانت تلك الأسماء والوجوه غائبة طيلة البلاء والأواء. أدعوك يا أخا الإسلام لئلا تهتمّ لكل ما سبق، ولا تقف علىٰ أمثال هذه المنعطفات، أنت تعمل لله أولاً وآخرًا، قبل وبعد النصر، ومن كان يسير نحو رضا ربِّ السماء لا تعنيه كل هذه الأخبار، لأنك خرجت لله ﷻ، وهو سُبحانه الرقيب الحسيب فوق عب…
- "إن الله إذا وهب عبده فراسة النفاذ إلى بعض خفايا الصدور وفَلَتات الأعين، فقد أكرمه بنعمة عظيمة لكنها ممزوجة بالألم؛ إذ يُدرك بواعث السلوك، ويرى تنافر الظاهر مع الباطن، ويُصبح مضطرًا إلى التعامل مع كل هذا، غير أن هذه النعمة تفتح له باب الرحمة، فيكون أرفق بالخلق، وأعمق تعاطفًا".✍🏻
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @DA_OW1070. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@alrouqiaa · 22,932
Telegram ranks this channel #22 of 65 here — alongside 64 others — read 19 September 2026
@GAdofCA · 22,680
Telegram ranks this channel #64 of 80 here — alongside 79 others — read 20 September 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عُروة الدّين •” (@DA_OW1070), 138 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/DA_OW1070.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.