Channel
@Church_Insight
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Declared links · Cite this entry
358subscribers
+0 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001955244591 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Church_Insight |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Church_Insight |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 02:12 | 358 | no change |
| 8 Aug 2026, 11:18 | 358 | first reading |
14 posts held, back to 11 June 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 14 posts for this entry, the most recent from 15 July 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
300 reactions across 14 posts, in 11 distinct kinds. The most used accounts for 64.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 194 | 64.7% | |
| 👍 | 29 | 9.67% | |
| 🔥 | 21 | 7.00% | |
| 🙏 | 18 | 6.00% | |
| 🥰 | 15 | 5.00% | |
| 🕊 | 9 | 3.00% | |
| 👏 | 5 | 1.67% | |
| ❤🔥 | 4 | 1.33% | |
| 😁 | 2 | 0.667% | |
| 😇 | 2 | 0.667% | |
| 👎 | 1 | 0.333% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 14 of the 14 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 300reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 14 most recent posts we hold, published 11 June 2024 to 15 July 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
15 июля Церковь празднует день Положения честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахернах. Более тысячи лет назад, на территории современной Турции, в древней Византии, в знаменитую Влахернскую церковь вернулась Риза Божией Матери. 🤩Согласно преданию, свой хитон Богородица передала одной вдове перед своим успением. Вдова, бережно храня ризу, передала её своей целомудренной родственнице. Так, на протяжении веков, хито…
❤19
С праздником Святой Троицы 💚🕊 Троица, или Пятидесятница, – день сошествия Святого Духа на апостолов. После этого события они смогли говорить на всех языках мира, и началась проповедь Евангелия по миру. Сегодня мы отмечаем день рождения нашей Церкви ☦💚
❤18🙏12🕊7👍1
Зачем нужны искушения?
❤6👍3
🔥 Новый формат контента – аудиоподкасты! Первый выпуск вы можете послушать уже сейчас. А в комментариях мы будем принимать ваши вопросы для следующих выпусков 🌟
👍3❤2
C тобой всё в порядке Новая эпоха диктует нам правила игры, согласно которым человек должен делать то-то и то-то, дабы стать “рукопожатным” членом общества. Теперь для того, чтобы стать “своим”, необходимо делиться сокровенным, «быть неправильным» в глазах общества и всячески подчёркивать свою свободу и нестандартность. Находясь в таких условиях, человек боится стать серой массой и поэтому готов пойти на множество у…
❤16👍7🔥5😇2
Что нужно знать о заповедях блаженства? Читайте на слайдах ⬆️ Автор поста – Арсений Карпенко
❤23👍5🥰5
Дорогие друзья! Мы очень ценим ваши реакции и комментарии. Сейчас, после долгого перерыва, нам как никогда важна ваша поддержка 💗 Наша команда работает над тем, чтобы контент был разнообразным и интересным. Недавно мы решили, что было бы здорово дополнить посты авторскими реакциями, а в вашу ленту добавить сторис от нашего канала. Поддержать наш канал бустами может каждый, у кого есть подписка Telegram Premium. До…
🥰10👍3👎1
Двойственная природа любви О любви очень часто говорят как о торжестве бескорыстия, безусловности и последовательном отказе от себя. Конечно, жертвенность является краеугольным камнем любви и без желания пойти наперекор своей самости трудно представить глубокие отношения. Однако культурное доминирование такого подхода в итоге привело к кризису альтруистической морали. Философы 20 века, как Айн Ренд, в страстных тон…
❤13🕊1🙏1
Судьба православия: оказаться непонятым или стать приобретённым сокровищем? Трагедия православия в том, что сами его приверженцы часто имеют весьма смутное представление о том, что же это всё-таки такое. Для многих православие это ностальгическое воздыхание о славной старине, красивый музей, постмодернистский набор из якобы принципиально противоречащих друг-другу взглядов или старые добрые суеверия. Православие дей…
❤14👍6🙏4❤🔥1🔥1
Вы когда-нибудь задумывались, как живут православные в других странах? Особенно интересно узнавать о жизни наших братьев во Христе, исповедующих православие в преимущественно католических или протестантских странах. Например, на Аляске (штат США) сохранилось большое количество православных христиан. Одна из наиболее известных местночтимых святых там – матушка Ольга. Она всю жизнь посвятила Богу, много молилась за с…
❤9
С праздником Вознесения Господня 🕊 В этот день произошла последняя земная встреча Христа с апостолами. После этого Он вознёсся на Небеса и с тех пор находится по правую руку Бога Отца. Господь, заботясь обо всех нас, даёт нам прощение и спасение, ведь за каждого из нас заплатил собственной кровью сам Сын Божий Иисус Христос 💗
❤20🙏1
Дар уязвимости Современный человек любит возвышаться над прошлым. Эта болячка, скорее всего, ещё тянется с Нового времени, когда человек опьянел от своих технологических суперспособностей. Это ложная уверенность сформировала самонадеянную философию самодостаточности человека от какой-либо божественной силы. Набожность людей прошлого современный разум либо осмысляет как тотальное мракобесие, либо, при наличии внутрен…
❤18👏5❤🔥3👍1🕊1
Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @Church_Insight. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 807,252 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
One URL this entry has put in its own public description, shown exactly as written there. A declaration, not a verified association— we measured that the description contained this text, and nothing more. It is not a claim that this entry owns, runs or is connected to whatever the link resolves to; a description is text anyone controls, and anyone can put anyone else’s URL into it. How this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Church Insight | О православной духовности” (@Church_Insight), 358 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Church_Insight.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.