Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for چهل‌تکه

Channel

چهل‌تکه

@ChehelTekke_ImanTaji

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

376subscribers

-1 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001176865496
TypeChannel
Username@ChehelTekke_ImanTaji
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live8 October 2026
Measurements held7
Confirmed unchanged1 time, most recently 8 October 2026
On Telegramt.me/ChehelTekke_ImanTaji

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 82% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

373378375.56 August 2026 — 377 subscribers6 August 2026 — 377 subscribers15 August 2026 — 374 subscribers21 August 2026 — 373 subscribers3 September 2026 — 374 subscribers27 September 2026 — 378 subscribers8 October 2026 — 376 subscribers3766 August 20268 October 2026
7 measurements spanning 62 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 372–379 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
8 Oct 2026, 03:16376-2
27 Sept 2026, 03:21378+4
3 Sept 2026, 10:23374+1
21 Aug 2026, 07:37373-1
15 Aug 2026, 01:12374-3
6 Aug 2026, 20:18377no change
6 Aug 2026, 17:14377first reading

Engagement

20 posts held, back to 18 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

31 Jul 2026, 19:10 UTC60 viewsread 6 August 2026

📝 زیباییِ ترس‌آلوده ـــــــ 🔹در شهر نارای ژاپن معبدی قرار دارد که خانه‌ی بزرگ‌ترین مجسمه‌ی بودای جهان است. خودِ معبد نیز یکی از عظیم‌ترین بناهای چوبی است. مجسمه‌ی برنزی بودا در سال ۷۵۲ میلادی (۱۳۴ هجری-حدود دو سال پس از برآمدن اولین خلیفه‌ی عباسی) ساخته شده و از این نظر قدر و قدمت تاریخی بسیاری نیز دارد. زمانی که از پله‌های این معبد بالا ‌رفتم و در میانِ چارچوبِ درِ مرتفع آن قرار گرفتم، ناگهان چشمم به مجسمه‌ی بلند …

26 Jul 2026, 12:58 UTC101 viewsread 6 August 2026

📝 ترس و خلاقیت ــــــ 🔹در داستان آفرینش در قرآن می‌خوانیم که خداوند انسان را «خلق» کرد و همین که خواست او را در زمین خلیفه‌ی خود قرار دهد فرشتگان با او مخالفت کردند. مخالفتی از روی ترس: گفتند می‌خواهی در زمین کسی را قرار دهی که فساد کند و خونریزی؟ ذات اقدس خداوند البته خود را بالاتر از آن می‌داند که با فرشتگان دهن‌به‌دهن شود و جناب ایشان خود را پاسخگوی کسی و چیزی نمی‌داند. در نتیجه، پروردگار جواب سربالا می‌دهد و می…

16 Jul 2026, 18:09 UTC160 viewsread 6 August 2026

📝 پُشتم خالی شد! بخش دوم ___ 🔹مثال‌های ساده‌ی بالا نشان می‌دهند که «حضور» دیگری در واقع تعریف‌کننده‌ی رابطه‌ی من با جهان و به بیان بهتر معنادهنده‌ی اشیای اطراف و جهان پیرامون است. حضور یا عدم حضور دیگری معنای جهان را برای ما تغییر می‌دهد. این «حضور» البته لزوماً حضور فیزیکی نیست. حضور در اینجا حضوری ذهنی است و به میزان رابطه‌ی ذهنی من با آن فرد بستگی دارد. می‌توان گفت بسیاری انسان‌ها در ذهن ما حضور دارند که رابطه‌ی…

16 Jul 2026, 18:09 UTC133 viewsread 6 August 2026

📝 پُشتم خالی شد! بخش اول _______ 🔹زمانی که خبرِ از دنیا رفتنِ پدرم را شنیدم ناخودآگاه احساس کردم پشتم خالی شد. انگار تکیه‌گاهی که همیشه به آن تکیه می‌دادم دیگر نیست: پُشتم خالی است و هر لحظه امکان دارد سقوط کنم. با اینکه سال‌ها بود مستقل بودم و دور از خانه، احساس کردم «پشتوانه»ام از بین رفته است. نظیر چنین حسی را یک بار دیگر نیز تجربه کردم. زمانی که در شهری زندگی می‌کردم و در آنجا دوستی یافته بودم دلسوز و مهربان و …

8 Jul 2026, 15:59 UTC156 viewsread 6 August 2026

نقاشیِ درون ـــــــــ 🔹 از دوران کودکی وقتی کسی به ما می‌گفت نقاشی بکشیم چه چیزی به ذهنمان می‌رسید؟ کوه، آفتاب، رودخانه، گل یا در نهایت چهره‌ی یک فرد. موضوع نقاشی همیشه چیزی بوده است در بیرون. اما اگر کسی به ما بگوید درونِ خود را نقاشی کن چه خواهیم کشید؟ فرض کنید کاغذی سفید در دست داریم و جعبه‌ای مداد رنگی. لحظه‌ای را به یاد آوریم که ترس یا اضطرابی عمیق بر جانمان افتاده و تلاش کنیم این ترس یا اضطراب را بکشیم. از چه…

4 Jul 2026, 17:10 UTC173 viewsread 6 August 2026
File

🎙 درون 🔹قسمت یکم: ترس 🔹در واکاوی هیجان ترس و بررسی جنبه‌های مختلف آن. 🔹دسترسی به این قسمت در: اسپاتیفای کست‌باکس شنوتو #درون @ChehelTekke_ImanTaji

20 Jun 2026, 16:43 UTC225 viewsread 6 August 2026

مترس ای جان ... ــــ در قسمت صفرم درون از مرثیه‌ی شکسپیر سخن گفتم. مرثیه‌ای است زیبا که مضمون آن بسیار خیامی است و بی‌اعتباری و گذرا بودن دنیا را -در مواجهه با مرگ-- پیش چشم ما می‌نهد. حیفم آمد متن آن را به همراه ساز و آوازی از این مرثیه منتشر نکنم. تلاش کردم فقط بخش اول آن را به سبک بی‌در و پیکری! (فیتزجِرالدوار) ترجمه کنم. خواندن انگلیسی شکسپیر برای ما سخت است اما پیشنهاد می‌کنم برای همین چند خط وقت بگذارید و لذ…

17 Jun 2026, 15:03 UTC217 viewsread 6 August 2026

نظریات هیجان در فلسفه‌ی معاصر ـــــ 🔹در پادکست درون بنای من سادگی و همه‌فهم بودن مطلب است البته در عین اینکه از ریزه‌کاری‌های علمی نیز تا حد امکان خارج نشویم. اما مابین پادکست‌ها با دست بازتری می‌توان مطالب مختلفی را منتشر کرد. متن زیر ترجمه‌ی من است از متنی که دسته‌بندی‌های فلسفی هیجان‌ها را در فلسفه‌ی معاصر بررسی می‌کند. متنی است به نسبت تخصصی و در برخی موارد نیاز به دانستن پیش‌زمینه‌هایی فلسفی دارد. اما به هر حا…

13 Jun 2026, 07:09 UTC204 viewsread 6 August 2026

✍️ شگفتی‌نگاری درون‌نگاری، تمرین شماره‌ی یک _ 🔹تا به حال شده از خودتان تعجب کنید؟ اتفاقی رخ دهد، کاری انجام دهید، حرفی بزنید که خودتان را شگفت‌زده کند. لزوما نیازی نیست که در مقابل دیگران و در ارتباط با دیگران باشد. گاهی اوقات ما از خودمان در خلوت خودمان هم تعجب می‌کنیم. فکر نمی‌کردیم چنین چیزی/سخنی/رفتاری/فکری/احساسی/آرزویی از ما بر بیاید. 🔹اولین تمرین ما این است که کاغذی در دست بگیریم، تأمل کنیم و چنین موقعیت‌ه…

12 Jun 2026, 15:34 UTC189 viewsread 6 August 2026

📝 خودشناسی و درون‌نگاری ــ 🔹ادموند هوسِرل، فیلسوفِ پدیدارشناس، از دو نوع معرفت سخن می‌گوید. یکی معرفتی که حاصل «دانستن» است و دیگری معرفتی که حاصل «دیدن» است. مثالی بزنم. در یک حالت من می‌دانم که گوشی‌ام روی میز است و در حالت دیگر من می‌بینم که گوشی‌ام روی میز است. دانستن فرق‌هایی اساسی با دیدن دارد. وقتی من می‌دانم گوشی‌ام روی میز است صرفا از این خبر آگاهم که گوشی‌ام روی میز است. اما وقتی گوشی‌ام را روی میز می‌بینم…

11 Jun 2026, 18:12 UTC168 viewsread 6 August 2026

📝چشمی به درون ـــــــــــ 🔹 این تصویر چه احساسی در شما برمی‌انگیزد، چه فکری در وجودتان می‌اندازد؟ چشمی که از صورت خود جدا شده و همانند موجودی مجزا بر صفحه‌ی تصویر آمده است، چشمی از زاویه‌ی بسیار نزدیک. 🔹تا به حال شده صورتتان را به آینه نزدیک کنید و به چشم خودتان زل بزنید؟ باید تقریبا به آینه چسبید و متمرکز به یکی از چشمان نگاه کرد. امتحان کنید و تجربه‌اش را برای خودتان یا دیگری بازگو کنید. اگر هم دوست داشتید همین…

8 Jun 2026, 17:45 UTC207 viewsread 6 August 2026

📝 نهادِ ناآرامِ جان ____ 🔹 جان ما همچو جهانی است که از شدت ‌هم‌جواری، جوانب آن را به‌درستی نجسته‌ایم. گوشه‌هایی دارد که نیافته‌ایم. اعماقی دارد که نکاویده‌ایم. ارتفاعاتی دارد که نرسیده‌ایم. مناظری دارد که ندیده‌ایم. و راه‌هایی دارد که نپیموده‌ایم. 🔹جان ما نهادی است ناآرام و رودخانه‌ای است خروشان که از بدو تولد در تقلا و حرکت است و تا هنگام مرگ از جوش و خروش بازنمی‌ایستد. 🔹در «درون» می‌خواهیم تا حد توان چراغی در…

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ChehelTekke_ImanTaji. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“چهل‌تکه” (@ChehelTekke_ImanTaji), 376 subscribers as measured 8 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ChehelTekke_ImanTaji.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.