Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Бухоро хаттот

Channel

Бухоро хаттот

@Buxoro_xattot

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

577subscribers

-3 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001182774345
TypeChannel
Username@Buxoro_xattot
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live16 September 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 16 September 2026
On Telegramt.me/Buxoro_xattot

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

577580578.56 August 2026 — 580 subscribers6 August 2026 — 580 subscribers22 August 2026 — 579 subscribers29 August 2026 — 578 subscribers16 September 2026 — 577 subscribers6 August 202616 September 2026
5 measurements spanning 41 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 577–580 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
16 Sept 2026, 18:22577-1
29 Aug 2026, 19:24578-1
22 Aug 2026, 10:47579-1
6 Aug 2026, 18:03580no change
6 Aug 2026, 12:46580first reading

Engagement

20 posts held, back to 16 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

38 reactions across 14 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 42.1% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
1642.1%
❤‍🔥923.7%
👍923.7%
👏25.26%
💔12.63%
🔥12.63%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 14 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 38 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 16 June 2026 to 30 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

30 Jul 2026, 19:21 UTC134 views1 reactionsread 6 August 2026
Video

#Каҳф_сураси Каҳф сураси (арабча: سورة الكهف‌‎, номининг маъноси — Ғор) — Қуръоннинг 18-сураси. Маккий суралардан бири, 110 оятдан иборат. Бу сура Қуръоннинг 293–304 -саҳифасида ва 15-16-жузида жойлашган. 69-бўлиб нозил бўлган. Ибн Умар розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким Каҳф сурасини жума куни ўқиса, қиёмат куни унинг қадами остидан нур чиқиб, осмону фалакни ёритад

1

Signed Ҳусайн Бухорий

30 Jul 2026, 05:26 UTC119 views2 reactionsread 6 August 2026
Video

#Бисмиллаҳ Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам менга: ''Сулаймон алайҳиссаломдан кейин бирорта набийга нозил бўлмаган оятни сенга айтмай масжиддан чиқмайман'', дедилар-да кейин ''намозда Қуръонни нима билан бошлайсан'', дедилар. Мен ''Бисмиллаҳир роҳманир роҳим'', билан дедим. Ул зот ''Ҳа, ўша, ўша'', дедилар. Вақиъ ва Саълабий роҳимаҳумуллоҳ Ибни Масъуд розияллоҳу анҳудан ривоят қиладилар: ''Кимки дўзахнинг Забония ф

👍2

Signed Ҳусайн Бухорий

28 Jul 2026, 19:03 UTC137 viewsread 6 August 2026

#Ҳуруфия_хаттотлик Хаттотлик ва ҳуруфия уйғунлиги. Ҳуснихатда акс этиши: Хаттотлар араб ёзувидаги ҳарфларни шунчаки мураккаб ва чиройли чизиқлар эмас, балки олий ҳикмат сифатида қаламга олишган. Рамзий шакллар: Ҳарфларни инсон сурати, қуш ёки ҳайвон шаклида (тасвирий хаттотлик) ёхуд мураккаб геометрик нақшлар тарзида тасвирлашда ҳуруфий қарашлар муҳим бадиий манба бўлиб хизмат қилган. Шеърият ва санъат: Бу таъсир ке

Signed Ҳусайн Бухорий

28 Jul 2026, 09:50 UTC138 viewsread 6 August 2026
Photo

#Ҳуруфия_хаттотлик Ҳуруфия хаттотлик — бу ар-раҳмон ёки илоҳий сирларни араб ҳарфлари орқали ифодаловчи ҳамда ҳарфларнинг сирли-мажозий маъноларига асосланган фалсафий-диний оқим ва бадиий. Хаттотлик санъати билан чамбарчас боғлиқ ҳолда шаклланган йўналишдир. Ҳуруфия таълимотининг асоси. Ҳарфлар сири: Ҳуруфия оқимига XIV асрда Фазлуллоҳ Астрободий асос солган. Бу сўз арабча “ҳарф” сўзидан олинган бўлиб, борлиқ ва ко

Signed Ҳусайн Бухорий

26 Jul 2026, 20:22 UTC152 views1 reactionsread 6 August 2026
Photo

#Ҳуруфия_ҳаракати “Кекса сўфий йўқолган ёшлигидан мотам тутмоқда”, XVI - асрга оид мўғул қўлёзмасидан олинган саҳифа. Сўфийлик санъати ал-Ҳуруфия ҳаракати учун илҳом манбаларидан бири бўлиб хизмат қилган. Яқинларга ҳам юборинг! 📲Каналга аъзо бўлиш:👇 👉https://t.me/buxoro_xattot

1

Signed Ҳусайн Бухорий

26 Jul 2026, 08:55 UTC158 views3 reactionsread 6 August 2026
Photo

#Ҳуруфия_ҳаракати Ҳуруфия ҳаракати (арабча: حروفية ҳурūфийяҳ, ҳурūфī сўзининг сифат шакли, “сўзма-сўз алифбо”) XX-асрнинг иккинчи ярмида мусулмон мамлакатларидан келган рассомлар орасида анъанавий ислом хаттотлиги ҳақидаги тушунчаларини замонавий санъат тамойиллари доирасида қўллаган эстетик ҳаракатдир. Анъаналар ва замонавийликни бирлаштирган ҳолда, бу рассомлар кўпчилик мустамлакачилик ҳукмронлигидан воз кечиб, му

👍21

Signed Ҳусайн Бухорий

16 Jul 2026, 20:36 UTC686 views3 reactionsread 6 August 2026
Photo

#Жума Ибн Умар розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким Каҳф сурасини жума куни ўқиса, қиёмат куни унинг қадами остидан нур чиқиб, осмону фалакни ёритади ва унинг икки жума орасидаги хатолари кечирилади», дедилар». Абу Бакр ибн Мурдавайҳ ривоят қилган. Саййид ул-айём Жума муборак бўлсин! Яқинларга ҳам юборинг! 📲Каналга аъзо бўлиш:👇 👉https://t.me/buxoro_xattot

2👍1

Signed Ҳусайн Бухорий

16 Jul 2026, 04:26 UTC235 views3 reactionsread 6 August 2026
Photo

#Тарих XIV аср охири XVI аср бошларида Ўрта Шарқда сулолалар алмаштирилиши билан бошланган. Кўчманчи ўзбеклар Мовароуннаҳрга юриш қилиб, 1507 йилда унинг пойтахти Ҳиротни эгалладилар. Натижада Мовароуннаҳр Хуросондан ажралиб чиқди, бу эса Ўрта Осиё китобат (қоғозрез, хаттотлик, саҳҳоф, миниатюра, муқовасоз) санъатининг келгусидаги ривожига таъсир кўрсатмай қолмади. Яқинларга ҳам юборинг! 📲Каналга аъзо бўлиш:👇 👉ht

2💔1

Signed Ҳусайн Бухорий

15 Jul 2026, 14:10 UTC242 views4 reactionsread 6 August 2026
Photo

#Тарих Мусулмон Шарқ оламида азалдан китобхонлик, китобат санъати ва кутубхоналар фаолияти алоҳида ўрин тутиб келган. Ҳукмдорларнинг саройлари, йирик заминдор ва зиёли шахсларнинг хонадонлари ҳамда масжид-мадрасалар қошида кутубхоналар фаолият кўрсатган. Темурийлар давридан сўнг Ўрта Осиё ҳудудида ташкил топган хонликлар даврида ҳам ушбу соҳа ривожида маълум ютуқларга эришилган. Темурий ҳукмдорлар анъанаси давом этт

👍3🔥1

Signed Ҳусайн Бухорий

3 Jul 2026, 04:22 UTC481 viewsread 6 August 2026
Photo

#Жума Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дедилар: «Жаннатда бир бозор бор. Жаннатийлар у ерга ҳар жума келишади. Шимол тарафдан шамол эсиб, уларнинг юзлари ва кийимларига урилади ва уларнинг ҳусну жамоллари зиёда бўлади. Сўнг улар ўз аҳлларига ўша ҳусну жамоллари зиёда бўлган ҳолларида қайтишади. Аҳллари уларга: «Аллоҳга қасам, ҳусну жамолингиз янада з

Signed Ҳусайн Бухорий

2 Jul 2026, 16:10 UTC244 views1 reactionsread 6 August 2026
Photo

#Асар "Жомеъи муҳосини китобат ул-куттоб" асари — араб хаттотлиги, хуснихат санъати, қоидалари ва хаттотлик тарихига бағишланган муҳим манбалардан бири ҳисобланади. Муҳаммад Ҳасан Тибий томонидан ёзилган бу асар 1962 йилда Байрут шаҳридаги "Нашр аълам" нашриётида чоп этилган. Китобда қуйидаги асосий мавзулар ёритилган: Араб ёзуви услублари: турли хат турларининг (насх, настаълиқ, сулс ва бошқалар) ўзига хос хусусият

👍1

Signed Ҳусайн Бухорий

26 Jun 2026, 06:13 UTC494 views5 reactionsread 6 August 2026
Video

#Абри_баҳор_хат Жума ҳафта кунларининг саййидидир Имом Муслим Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: “Қуёш чиққан кунларнинг энг яхшиси жумадир! У куни Одам яралган, у куни жаннатга киритилган, у куни жаннатдан чиқарилган, қиёмат ҳам жума кунидадир”. Ибн Можа ва Байҳақийлар эса қуйидагича ривоят қилишган: إن يوم الجمعة سيد الايام و اعظمها عند الله..... Алба

4❤‍🔥1

Signed Ҳусайн Бухорий

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Buxoro_xattot. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Бухоро хаттот” (@Buxoro_xattot), 577 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Buxoro_xattot.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.