Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for رجل مسلم

Channel

رجل مسلم

@Books_PDF5

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

241subscribers

-14 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001970875837
TypeChannel
Username@Books_PDF5
Created26 March 2023measured — dated from the channel’s first post
First recorded8 September 2026
Last confirmed live16 September 2026
Measurements held7
Confirmed unchanged1 time, most recently 16 September 2026
On Telegramt.me/Books_PDF5

Growth

2412552487 August 2026 — 255 subscribers15 August 2026 — 244 subscribers24 August 2026 — 245 subscribers31 August 2026 — 243 subscribers8 September 2026 — 243 subscribers8 September 2026 — 242 subscribers16 September 2026 — 241 subscribers7 August 202616 September 2026
7 measurements spanning 41 days, net -14. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 239–257 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
16 Sept 2026, 21:19241-1
8 Sept 2026, 22:42242-1
8 Sept 2026, 13:22243no change
31 Aug 2026, 15:04243-2
24 Aug 2026, 01:13245+1
15 Aug 2026, 18:22244-11
7 Aug 2026, 09:16255first reading

Engagement

10 posts held, back to 26 March 2023the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 10 posts for this entry, the most recent from 12 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

12 reactions across 7 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 41.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
🍓541.7%
433.3%
👌18.33%
👍18.33%
👎18.33%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 7 of the 10 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 12 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 10 most recent posts we hold, published 26 March 2023 to 12 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

12 Aug 2026, 20:44 UTC52 views1 reactionsread 8 September 2026

-كثير من الشباب في هذه الأيام في حاجة إلى إعادة تأهيل ليكون رجلا قبل أن يكون زوجا أو صديقا أو موظفا، الرجولة والشهامة والصلابة في خطر يا رجال. -وكذلك كثير من البنات هذه الأيام في حاجة إلى إعادة تأهل لتكون امرأة وأنثى قبل أن تكون زوجة أو صديقة أو مربية. الأنوثة والأمومة في خطر شديد هذه الأيام. -من أخطر طرق أهل الفساد في هذا العصر تذويب الفروق بين الرجل والمرأة حتى يتحقق التقارب الذي يريدونه. وطريقتهم : ضرب أهم مميزا

👌1

11 Aug 2026, 20:04 UTC56 views1 reactionsread 8 September 2026

كيف تتجهز كرجل للزواج ؟ ١. لابد أن تستقل مادياً. ٢. أن تستقل وتنفطم عن أهلك نفسياً. ٣. أن تفهم معنى القوامة على أنها تكليف، وأنك الطرف الذي لابد أن يحمل على صدره؛ لأنه استلم دفة القيادة. ٤. أن يكون لك كبير او حكيم ترجع له عندما تفقد السيطرة وتضيع الدنيا من يدك. ٥. تستطيع توازن بين واجبات أهلك وحقوق زوجتك. ٦. درب نفسك على الإنصات والاستماع. ٧. إياك والتفاهة وخفة العقل. الا بحدود. ٨. احمل مسؤولية كل ما صحت لك

1

11 Aug 2026, 16:12 UTC55 views1 reactionsread 8 September 2026

بسم الله، على الأمِّ أن تُعَلِّمَ أولادَها الذكور -من صِغَرِهم- أصولَ النظافةِ وآدابها وذوقياتها عمومًا، والنظافة الشخصية خصوصًا، كما تفعل مع الإناث. إذ الظنُّ بأن الاهتمامَ بالنظافة العامَّة والخاصَّة قاصرٌ وُجوبُهُ على الإناثِ دون الذكورِ ظنٌّ خاطئ تمامًا رغم شيوعه. ولا ذنب للرجال عموماً فنحن نرا نظافته في المسجد والعمل ..إلخ؛ ولا ذنب لامرأة ستكون زوجة ابنك مستقبلًا أن تقضيَ حياتَها الزوجية مُتَكَدِّرَةً حَانِقةً

🍓1

16 Jan 2026, 16:34 UTC292 views5 reactionsread 8 September 2026

هل اقرأ كل الكتب ؟! نحن كمسلمين لسنا مثل الكفار الكتب نقرأها لتحصيل ما يوافق الشرع ولتصحيح الكثير من المفاهيم المحرفة والتي أخفيت عمدا ولهداية الناس وتبيين الحق مجرد قراءة الكتب لأن قراءة الكتب أمر محمود في ذاته جهالة وسفاهة تقرأ الكتب وليس عندك أبيض أو أسود ، ليس عندك حق وباطل إذن على ماذا تقرأ ؟ تقليد الغرب في شأن قراءة الكتب سفاهة وجهالة لا نفع له هم ما تقدموا بسبب قراءة الكتب أصلا هم تقدموا بسبب سفك الدماء و

3🍓2

26 Dec 2025, 17:50 UTC356 views1 reactionsread 8 September 2026

📌 إليكم هذا الكنز الثمين: بعض رسائل ومؤلفات الأكابر عمالقة الإسلام (رضي الله عنهم) وجزاهم عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء بصيغة (PDF) احتفظ بها عندك في المفضلة. محمد بن عبدالوهاب (١٢٠٦هـ) رضي الله عنه https://drive.google.com/folderview?id=1RfzmeJZzQZDVH3DcYsfbbiICBX7aC4Hz شيخ الإسلام ابن تيميّة (٧٢٨هـ) رضي الله عنه https://drive.google.com/folderview?id=1LgCoVCu8m2sQA4cLEmcdRDORwTSzR1Ti ابن القيّم (٧٥١هـ) رضي الله

🍓1

26 Dec 2025, 17:50 UTC310 views1 reactionsread 8 September 2026

📌 ‏كتب أهل السُّنَّة والجماعة، أعلى الله مقامَهم، في بابِ العقيدة: ١- الرد على الجهمية/ للإمام أحمد https://t.me/PDF90/1859 ٢- السنة/ لعبدِالله بنِ أحمد بنِ حنبل https://t.me/PDF90/1816 ٣- السنة/ للخلال https://t.me/PDF90/1068 ٤- الشريعة/ للآجُرِّي https://t.me/PDF90/1644 ٥- اعتقادُ أهل السنة/ للإمام اللالكائي https://t.me/PDF90/1032 ٦- السنة/ لحرب الكرماني https://t.me/PDF90/229 ٧- الإبانة/ لابن بَطَّة العُكبري htt

🍓1

19 Mar 2024, 14:05 UTC≈1,970 views2 reactionsread 8 September 2026
Forwarded from @Academy_Noon

📖 فهرس القناة: أول منشور : بداية القناة كيفية حفظ القرآن ؟! العقيدة تصحيح المفاهيم! ملف المرأة : النساء شبهات وردود! الخطوبة والزواج المدارس والجامعات 📌الصيام في رمضان(كيف أستعد لرمضان)وأمور أخرى 🌸الحجاب! وصايا: نصائح ومواعظ أسئلة عامة كيفية طلب العلم بطريقة صحيحة؟ (إن ربي لطيف لما يشاء) سباق على أبواب الجنة ! التعريف بالأئمة

👍1👎1

Showing the 10 most recent of 10 posts we hold for @Books_PDF5. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“رجل مسلم” (@Books_PDF5), 241 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Books_PDF5.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.