Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ

Channel

بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ

@Bil_hikmati_welmaw3izati

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

585subscribers

-44 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1003412048732
TypeChannel
Username@Bil_hikmati_welmaw3izati
CreatedBetween 1 November 2025 and 31 March 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live26 September 2026
Measurements held8
Confirmed unchanged1 time, most recently 26 September 2026
On Telegramt.me/Bil_hikmati_welmaw3izati

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

5856296077 August 2026 — 629 subscribers7 August 2026 — 629 subscribers14 August 2026 — 623 subscribers21 August 2026 — 616 subscribers28 August 2026 — 611 subscribers4 September 2026 — 608 subscribers12 September 2026 — 600 subscribers26 September 2026 — 585 subscribers7 August 202626 September 2026
8 measurements spanning 50 days, net -44. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 578–636 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
26 Sept 2026, 07:56585-15
12 Sept 2026, 15:15600-8
4 Sept 2026, 04:19608-3
28 Aug 2026, 03:46611-5
21 Aug 2026, 00:04616-7
14 Aug 2026, 00:27623-6
7 Aug 2026, 06:01629no change
7 Aug 2026, 00:16629first reading

Engagement

20 posts held, back to 21 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

6 Aug 2026, 19:33 UTC42 viewsread 7 August 2026

لە زید بن عبدالله دەفەرموێ : سەلەف پێیان خۆش بو کە بەم شێوە صلاوات بدەن « اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ » فضل الصلاة على النبي 📓

6 Aug 2026, 08:37 UTC53 viewsread 7 August 2026

قَالَ الشَّيْخُ ابن بطة : «فَلِلَّهِ دَرُّ أَقْوَامٍ دَقَّتْ فِطَنُهُمْ وَصَفَتْ أَذْهَانُهُمْ، وَتَعَالَتْ بِهِمُ الْهِمَمُ فِي اتِّبَاعِ نَبِيِّهِمْ، وَتَنَاهَتْ بِهِمُ الْمَحَبَّةُ، حَتَّى اتَّبَعُوهُ هَذَا الِاتِّبَاعَ، فَبِمِثْلِ هَدْيِ هَؤُلَاءِ الْعُقَلَاءِ إِخْوَانِي فَاهْتَدُوا، وَلِآثَارِهِمْ فَاقْتَفُوا تَرْشُدُوا، وَتُنْصَرُوا وَتُجْبَرُوا» ابن بطة فەرموویەتی :خوای گەورە قەومانێك سەركەوتوو بكات كە زۆر وو…

5 Aug 2026, 11:04 UTC161 viewsread 7 August 2026
File

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین وصلاة وسلام علی رسول الله صل الله علیه وسلم ئەم نامیلکە بچوکەی بەردەستمان پێك هاتوە لە پۆستی چەند کەناڵێکی اهلی سوننە، لە الله عزوجل داواکارم بە إخلاص ـەوە لە ئەوانیش و ئێمەشی قبول بفەرمووێت ، بە باشمان زانی ئێوەش لێی بێبەش نەبن ،هەرچەندە بابەتەکان دوبارەن بەلام لەوانەیە زۆرێك تا ئیستە بەرچاویان نەکەوتبێت، الله بیکاتە مایەی سود و خێر هەم بۆ ئێوە هەم بۆ ئێمە.

4 Aug 2026, 14:58 UTC96 viewsread 7 August 2026

قالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رحمه اللّٰه : وَالْقَلِيلُ مِنْ الدَّرْسِ لِلْقُرْآنِ مَعَ الْفِكْرِ فِيهِ، وَتَدَبُّرِهِ أَحَبُّ إلِيَّ مِنْ قِرَاءَةِ الْكَثِيرِ مِنْ الْقُرْآنِ بِغَيْرِ تَدَبُّرٍ، وَلا تَفَكُّرٍ فِيهِ، وظَاهِرُ الْقُرْآنِ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ، وَالسُّنَّةُ، وَقَوْلُ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ. ئیمامی الآجري رحمە ️اللّٰه فەرموویەتی:کەمێک لە خوێندنی قورئان لەگەڵ تێڕامان و ووردبوونەوە لێی لام خۆشەویست…

3 Aug 2026, 10:12 UTC96 viewsread 7 August 2026

​«حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: ذَهَبَ الْعُلَمَاءُ، فَمَا بَقِيَ إِلَّا الْمُتَعَلِّمُونَ، مَا الْمُجْتَهِدُ فِيكُمُ الْيَوْمَ إِلَّا كَاللَّاعِبِ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ.» تابعي مجاهد بن جبر رحمه الله فەرموویەتی :«زاناکان ڕۆشتن ئەوەی ماوەتەوە تەنها فێرخوازەکانن ، ئەوانەی ئەمڕۆ هەوڵەدەن و خۆیان زۆر ماندوەکەن بۆ علم تەنها وەک ئەوانەن کە لەپێش ئێوەیاریان دەکرد».(واتە لەچاو ئەوانەی پێ…

2 Aug 2026, 07:58 UTC116 viewsread 7 August 2026

٧٥ - نَبَّأَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعِجْلِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ الضَّبِّيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّ، ثَنَا عَائِذُ اللَّهِ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ دَاوُدُ: رَبِّ أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَالْع…

31 Jul 2026, 20:10 UTC112 viewsread 7 August 2026
Photo

ٳبن مسعود دەفەرمووێت: لە هەر شوێنێک لە قورئان دا ئەم ئایەتە بەڪار هاات « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا » ٠٠٠ ئەوا بزانە و ئااااگەداربە ۰۰ یااان فەرمانێڪت پێ دەڪات یان قەدەغەیێڪت لێ دووردەخات .. #سوودێڪ

31 Jul 2026, 07:55 UTC125 viewsread 7 August 2026
Photo

پێنەزان نین لە ئاست سەختکێشیەکانت " ئەی پێغەمبەرۍ خوا ﷺ " ‌ اللّهُمَّ ‌صَلِّ ‌عَلَىٰ‌ مُحَمَّد ‌وَعَلَىٰ ‌آلِ‌ مُحَمَّد‌ ' …

29 Jul 2026, 15:29 UTC158 viewsread 7 August 2026

کاتێک ئەمانەوێت شەرعۍ اللە تعالی وەکو خۆی تەبیق بکرێ و لە خەلک بگەینرێت کەسانێک وائەزانن دژایەتی ئەوان ئەکەین !! ئــەوە شەرعی اللەیە بەدڵۍ من و تۆ نیە ! ئەبێ وەک خۆی قبولمان بێت هەوڵ بدەین بەکردار لەخۆمان دا رەنگ بداتەوە ، تۆشـ کە پێت ناکرێت هەرنەبێ دژایەتی "حــەق"مەکە بلێ پێمناکرێ باشترە لەوەی لەناو تاوان بیت و هەر خۆشت بەراست بزانیت ..! وە خۆ بەگەورە زان بیت بەرامبەر حەق کە سیفەتی ئیبلیسە پــــــەنا بە اللە ... خۆ…

28 Jul 2026, 09:09 UTC155 viewsread 7 August 2026

"ئیمامۍ ٲحمد بن حنبل" 'رحمه الله' دەڵێت : رەحمەتۍ اللە لەو بەندەیەۍ ڪه حـەق دەلێ و شوێن ئاثارو سوننەت ڪەوتوە وە دەستۍ بە رێبازۍ پێغەمبەر گرتوە ﷺ وە شوێن ڪەوتەۍ پیاو چاکانە وە دورە لە ئەهلۍ بیدعە وە وازۍ هێناوە لە دانیشتن لەگەل یان ، بۆ ئەوەۍ بەو کارەی لە اللە نزیک ببێتەوە ، "طبقات الحنابلە" …

27 Jul 2026, 13:58 UTC158 viewsread 7 August 2026

لە سەعادەتی گەنج ئەوەیە کە خوای گەورە موفەقۍ بکات بۆ ئەوەی ۰۰ مامۆستایەکۍ هەبێ ئـــەهلۍ سوننە بێت

25 Jul 2026, 11:54 UTC191 viewsread 7 August 2026

به‌لعامی بن باعورا گه‌وره‌ترین زانا بوو له‌سه‌رده‌می «مووسادا علیه‌ السلام» كه‌ دوعای ئه‌كرد به‌ ناوه‌جوانه‌كانی الله‌ تعالی وه‌ دوعاكانی قه‌بوول ده‌بوو به‌ڵام ئه‌م عیلمی كه‌ الله‌ پێی دابوو له‌به‌ر ماڵی دوونیا خۆی نه‌گرت و گومڕابوو.. جهم بن صفوان كه‌ ڕئوسی جه‌همه‌ لعنة الله‌ علیه‌ بۆ ته‌فسیری قوڕئان ٤٥٠٠ مجلدی نووسی به‌ڵام چی بوو كافر بوو له‌ قیامه‌تدا فریایی ناكه‌وێت.. بۆیه‌ بزانن عیلم به‌ زۆری كتێب و ڕیوایه‌ت و…

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Bil_hikmati_welmaw3izati. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ” (@Bil_hikmati_welmaw3izati), 585 subscribers as measured 26 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Bil_hikmati_welmaw3izati.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.