Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for بازاندیش

Channel

بازاندیش

@Bazandish

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

40subscribers

-1 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001376145176
TypeChannel
Username@Bazandish
CreatedBetween 1 March 2018 and 15 July 2019— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live22 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 22 August 2026
On Telegramt.me/Bazandish

Growth

404140.56 August 2026 — 41 subscribers10 August 2026 — 41 subscribers22 August 2026 — 40 subscribers6 August 202622 August 2026
3 measurements spanning 16 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 40–41 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
22 Aug 2026, 18:4540-1
10 Aug 2026, 17:4641no change
6 Aug 2026, 15:0941first reading

Engagement

18 posts held, back to 15 July 2019the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 20 September 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

20 Sept 2022, 11:05 UTC138 viewsread 10 August 2026
Photo

https://instagram.com/stories/moghaddam.atm/2931365127374516722?igshid=MDJmNzVkMjY=

Signed جریان

2 Jun 2020, 14:16 UTCviews —

بازاندیش pinned «@Bazandish 📗متن زیر ترجمه و تلخیصی از عبارات عبدالعزیز آل الشیخ مفتی اعظم عربستان پیرامون احکام شیعیان است، لطفا متن را تا پایان آن بادقت بخوانید. "هجو و دشنام و لعن و رسوا کردن مشرکان، بدون هیچ اشکال و اختلافی تا زمانی که به نسبت زنا منجر نشود، جایز است.…»

2 Jun 2020, 14:09 UTC400 viewsread 10 August 2026

صورتِ تکفیری و عدم به رسمیت‌شناسی اخلاقی و حقوقیِ دیگرآیین‌ها و خودصرفاً حق‌پنداری صوری، نسبت به مذهب شیعه ضروری و حتی ستوده است یا آن‌که می‌توان میان محتوای مذهب شیعه و صورتِ مذکور تمایز نهاد و مذهب شیعه را پیراسته از تعصب و خودصرفاً حق‌پنداری تصور کرد؟ public poll صورتِ تعصب و خودصرفا حق پنداری ذاتی مذهب شیعه است و حذفِ این صورت، نامقدور و مضر به مذهب است. – 4 👍👍👍👍👍👍👍 50% @merraanni, @Javaden, Alireza, @imab_eco

Signed | اشکان |

2 Jun 2020, 14:08 UTC344 viewsread 10 August 2026

@Bazandish 📗متن زیر ترجمه و تلخیصی از عبارات عبدالعزیز آل الشیخ مفتی اعظم عربستان پیرامون احکام شیعیان است، لطفا متن را تا پایان آن بادقت بخوانید. "هجو و دشنام و لعن و رسوا کردن مشرکان، بدون هیچ اشکال و اختلافی تا زمانی که به نسبت زنا منجر نشود، جایز است. البته اگر از شرک خود برگردند، باید دشنام‌هایی که مکتوب شده است، محو بشوند. ظاهر آن است که شیعیان ملحق به کافران هستند؛ بلکه ممکن است که بدگویی کردن از آن‌ها در منظ

Signed | اشکان |

21 May 2020, 18:45 UTC904 viewsread 10 August 2026

@Bazandish چرا برای رژیم اسرائیل فقط یک راه حل وجود دارد و آن هم محو کامل آن است؟ 🖌اشکان مقدم ✳️1- به همان میزانی که فلسطین مساله است، اسرائیل نیز مساله است. به همان میزانی که یک ملت آواره و کودکان بی‌خانمان مساله هستند، یک دولت همیشه متجاوز هم مساله است. یگانگی رخداد سرگردانی فلسطینی‌ها و اشغالگری اسرائیلی‌ها نباید سبب شود تا این دو مساله را یکی بپنداریم. اگر هرکدام از این دو رخداد در عمل نیز منفکّ از یکدگیر رخ می‌د

Signed | اشکان |

7 Apr 2020, 13:16 UTC274 viewsread 10 August 2026
File

مقدمه‌ای بر مطالعه فلسفی الهیاتی عهد امیرالمومنین خطاب به مالک اشتر نخعی @Bazandish

Signed | اشکان |

19 Jan 2020, 08:58 UTCviews —

بازاندیش pinned «کانال تلگرامی دارالخلافه طهران را چندی پیش راه‌اندازی کردم. این نیاز را حس کردم تا میان یادداشت‌های فلسفی الهیاتی تاریخی و یادداشت‌های سیاسی سیاستی و زمینی تمایز ایجاد کنم. یادداشت‌هایی که پیرامون موضوعات فلسفی و علمی هستند در کانال بازاندیش جای می‌گیرند و…»

19 Jan 2020, 08:43 UTC556 viewsread 10 August 2026

کانال تلگرامی دارالخلافه طهران را چندی پیش راه‌اندازی کردم. این نیاز را حس کردم تا میان یادداشت‌های فلسفی الهیاتی تاریخی و یادداشت‌های سیاسی سیاستی و زمینی تمایز ایجاد کنم. یادداشت‌هایی که پیرامون موضوعات فلسفی و علمی هستند در کانال بازاندیش جای می‌گیرند و یادداشت‌هایی که به جزئیات سیاسی می‌پردازند و فاصله بیش‌تری تا اندیشه سیاسی دارند در کانال دارالخلافه طهران جای می‌گیرند. به زودی شرحی از اصول کاری دارالخلافه طهران

Signed | اشکان |

12 Dec 2019, 08:37 UTC746 viewsread 10 August 2026

@Bazandish 🖌اشکان مقدم فیلم سینمایی تومیرس از بسیاری از جهات برای من نمادین است. از این فیلم ساده نمی‌توان عبور کرد. برخلاف بسیاری از تحلیل‌گران روابط منطقه‌ای ایران که عمده نگاه خود را به مرزهای غربی ایران دوخته‌اند، من همیشه نگرانی‌هایی از بابت اقوام ایرانی‌تبار و از ایران جداشده‌ی شرقی داشتم. متن زیر یادداشتی است که در بخش هنر و رسانه/سینما و تئاتر خبرگزاری فارس نوشتم. در این یادداشت می‌خوانیم که: "زمانی بود که در

Signed | اشکان |

25 Nov 2019, 07:29 UTC693 viewsread 10 August 2026
File

@Bazandish فایل صوتی: حضور #منطق_صیروت در تحول علوم انسانی سخنران: اشکان مقدم دوشنبه ۲۶آبان۹۸، دانشگاه امام صادق

Signed | اشکان |

13 Nov 2019, 17:00 UTC778 viewsread 10 August 2026
Photo

حضور #منطق_صیرورت در تحول علوم انسانی دوشنبه۲۷آبان ساعت۱۹، دانشگاه امام صادق سالن شهید مطهری حضور برای عموم آزاد است. @Bazandish

Signed | اشکان |

Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @Bazandish. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 426,928 of 1,621,754entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“بازاندیش” (@Bazandish), 40 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Bazandish.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.