Channel
@BabakHamzeh1924
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,075subscribers
+54 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002677817766 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @BabakHamzeh1924 |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/BabakHamzeh1924 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 17:19 | 1,075 | -2 |
| 8 Sept 2026, 11:00 | 1,077 | +5 |
| 3 Sept 2026, 09:06 | 1,072 | +6 |
| 31 Aug 2026, 02:25 | 1,066 | +3 |
| 27 Aug 2026, 18:16 | 1,063 | +6 |
| 25 Aug 2026, 04:03 | 1,057 | +19 |
| 22 Aug 2026, 05:16 | 1,038 | +11 |
| 18 Aug 2026, 18:16 | 1,027 | +1 |
| 15 Aug 2026, 10:26 | 1,026 | -2 |
| 12 Aug 2026, 00:02 | 1,028 | +6 |
| 8 Aug 2026, 14:34 | 1,022 | +1 |
| 8 Aug 2026, 00:31 | 1,021 | no change |
| 7 Aug 2026, 16:49 | 1,021 | first reading |
18 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
171 reactions across 18 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 55.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 95 | 55.6% | |
| 👍 | 64 | 37.4% | |
| 😍 | 3 | 1.75% | |
| 😢 | 3 | 1.75% | |
| 🤝 | 3 | 1.75% | |
| 💯 | 2 | 1.17% | |
| 🫡 | 1 | 0.585% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 171 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 29 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
«مافی بوونی ئیسلام» شعر از مامۆستا کرێکار ۱۳ ژوئن ۱۹۸۱ هێنانەوەی بوونی ئیسلام ئارامگری گشت پێغەمبەرانی دەوێ خۆڕاگرتن لە زیندانا ژینی نێو قورئانی دەوێ. بازگرداندن و برپا داشتن اسلام، آرامش و شکیباییِ همهٔ پیامبران را میطلبد؛ خویشتنداری و استقامت در زندان را میخواهد، و زندگی در میان قرآن را میطلبد. لە قورئانا هێنانەوەی بوونی ئیسلام سوتی دەوێ کۆمەڵێکی چاودەترسی شوێنکەوتووی «طالوت»ی دەوێ. در قرآن، بازگرداندن و …
❤4
File, posted without a caption
❤2
همخوانی پسرم با نشیدِ «هینانهوی بونی ئیسلام» با صدای کاک صدیق محمدی #نشید ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• @Babakhamzeh1924
❤5😍3
«صلح با طَعم بُمب» امروز سالگرد روزیست که صلحدوستانِ جهان، برای رساندن پیام صلح و دموکراسی، دو بمب اتمی را بر سر مردم بیدفاع هیروشیما و ناگازاکی فرود آوردند. بیش از 200 هزار انسان، زن، مرد و کودک، در آتشِ «حقوق بشر» سوختند. جهانی که هنوز هم، با وقاحت، این جنایت را "ضروری برای پایان جنگ" توجیه میکند. چگونه میشود از بمب اتم شروع کرد و به ما درسِ انسانیت داد؟ چطور میشود هنوز از دهان همان کسانی که خون بر دست دارن…
❤6👍4🤝1
از چیزهایی که واقعاً شرمآور است، این است که کسی را ببینیم که با یک فروشندهٔ فقیر برای چندهزار تومان چانه میزند؛ گویی در حال معامله برای خرید چند واحد آپارتمان است! اما وقتی به رستورانی مجلل میرود، برای حفظ «پرستیژ اجتماعی» انعامی میدهد که نزدیک است به اندازهٔ سودی باشد که آن فروشندهٔ فقیر در تمام روز به دست میآورد. فراموش نکنیم که پشت آن بساط ساده، انسانی ایستاده که شاید تمام امیدش به همین چند هزاری باشد که ا…
❤21👍2
هم اکنون«مسابقه تفسیر قرآن کریم» با موضوع: 📖 تفسیر قرآن کریم (سوره نور) 📚 منبع آزمون: تفسیر نور (چاپ قدیمی) 🏆 جوایز مسابقه (همراه با کتاب ارزشمند): 🔻 نفر اول: فیش حج عمره + کتاب 🔻 نفر دوم: ۱۵ میلیون تومان + کتاب 🔻 نفر سوم: ۱۰ میلیون تومان + کتاب 🔻 نفر چهارم: ۵ میلیون تومان + کتاب 🔻 نفر پنجم: ۵ میلیون تومان + کتاب 📍 مکان برگزاری: مسجد جامع امیرالمؤمنین (رض) شهرک بانتا (وحدت) ـ سنندج ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• @Babakham
❤9
در روزگاری که عالمانِ جهان اسلام، همزمان در علوم دینی و علوم طبیعی پیشتاز بودند و دانشهایی چون پزشکی، ریاضیات و نجوم، در کنار تفسیرِ قرآن، حدیث و فقه شکوفا میشد، اروپا هنوز اندیشمندانش را به دادگاههای تفتیش عقاید میکشاند. جوردانو برونو (Giordano Bruno) را در آتش سوزاندند، گالیله (Galilei) را به حصر خانگی محکوم کردند، و اندیشه را به زنجیر کشیدند؛ زیرا برای ارباب کلیسا، حفظ اقتدار از پذیرش حقیقت مهمتر بود. اما…
❤7👍5
دیروز مردی را دیدم که ۶۹ سال، سن داشت؛ اما در پایان عمر، دلش منحرف شده بود. کارش به جایی رسیده بود که قرآن را تکذیب میکرد، سخنان کفرآمیز بر زبان میآورد، به دین دشنام میداد و نماز را ترک کرده بود! ای برادرانم، مراقب قلبهایمان باشیم... قلبها در واپسین روزهای زندگی منحرف نمیشوند، مگر اینکه پیش از آن، از هواهای نفسانی، شبهات و شهوات پر شده باشند و انسان در آغاز راه، آن را پاکسازی نکرده باشد. پروردگار از آن بزرگو…
❤6😢3
«گردش قدرت میان ملتها و تمدنها» «از بنیادیترین سنّتهای الهی در تاریخ بشر، سنّتِ تدافع است؛ سنّتی که بر اساس آن، نیروها و جریانهای مختلف در میدان تاریخ با یکدیگر به مقابله میپردازند و بسیاری از تحولات بزرگ، از ظهور و افول قدرتها تا فراز و فرود تمدنها، در پرتو آن معنا پیدا میکند.» خداوند متعال اراده کرده است که زندگیِ انسان بر زمین، همواره صحنهی کشاکش حق و باطل، عدالت و طغیان، ایمان و استکبار باشد. این رویا…
👍5❤3
اگر بخواهیم تحولات امروز جهان اسلام و فراز و فرودهای تاریخی امت را درست بخوانیم، ناگزیر باید یکی از مهمترین سنّتهای الهی در تاریخ را بشناسیم؛ سنّت رویاروییِ حق و باطل. سنّتی که از آغاز آفرینش انسان تا امروز همواره در جریان بوده است؛ جایی که جریانهای حق و باطل در میدان اندیشه، ایمان، قدرت و عمل با یکدیگر مواجه شدهاند. بسیاری از پیروزیها و شکستها، ظهورها و افولها، قدرتیافتنها و سقوطهای تاریخی، در پرتو همین س…
👍5❤3
| سکولاریسم؛ تا جایی که منافعشان اقتضا کند... دولتِ فرانسه، با آنکه در داخل کشور، شعار جدایی دین از سیاست و بیطرفی دینی سر میدهد، اما در بودجهای که حتی درآمدهایش پاسخگوی هزینههایش نیست، بخش قابلتوجهی را به حمایت از مبلغان مسیحی در شمال آفریقا اختصاص میدهد. وزیر این دولت نیز آشکارا در پارلمان اعلام میکند که: «سیاست لادینی، تنها در مرزهای فرانسه اجرا میشود و شامل مستعمرات نمیگردد.» این نمونه، نشان میدهد که…
👍7❤3💯1
مرجعیت از دسترفتهی اُمَّت؛ چگونه دین از جایگاه هدایتگریِ جامعه کنار رفت؟ ✍به قلم: ماموسا کریکار فک الله اسره در اندیشهی اسلامی، از آغازِ رسالتِ پیامبر ﷺ، مرجعیت دین و ادارهی جامعه در یک چارچوب واحد قرار داشت. پیامبر ﷺ هم مرجع دینی امت بود و هم رهبر سیاسی و اجتماعی آن. پس از رحلت ایشان نیز این جایگاه در دوران خلفای راشدین ادامه یافت؛ چنانکه خلفایی مانند ابوبکر صدیق رضیاللهعنه، هم در مسائل دینی مرجع بودند و ه…
👍5❤4
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @BabakHamzeh1924. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 6 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مَسار | بابک حمزه” (@BabakHamzeh1924), 1,075 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/BabakHamzeh1924.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.