Channel
@Awarenes_s
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
612subscribers
-3 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001002826880 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Awarenes_s |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Awarenes_s |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 10:06 | 612 | -3 |
| 6 Aug 2026, 17:46 | 615 | no change |
| 5 Aug 2026, 22:20 | 615 | first reading |
20 posts held, back to 24 May 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 12 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
قد أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ اللّهم عبادك على الثغور، ارزقهم سؤلهم و يسّر أمرهم .. و سدّد رأيهم، و شدّ عضدهم بإخوان صدق .. و اجعلهم أصحاب خطى غير معلومة لملّة الطغيان لكن خيرها معلوم لديك .. اجعل في خطاهم سدادا و توفيقا و سترا #المغيرة
"الذي يستمع إلى خطاب أبي عٻیدة الأخير، لا يملك إلا أن يقول في نفسه: ماذا يمكن أن يُقال بعد ذلك؟ واليوم، في حلقة اليوتيوبر عبد الله الشريف، رُوي أنه أثناء تسجيل ذلك الخطاب توقّف التسجيل أكثر من مرة، لأن أبا عٻیدة بكى لشدة ما اعتصره الشعور بخذلان الأمة. وحين خاطب علماءها وحكّامها ونخبها قائلاً: "نقولها للتاريخ: أنتم خصومنا أمام الله"، لم تكن كلمات عابرة، بل شهادة تُكتب للتاريخ، وحُجّة تُرفع إلى السماء. ثم رحل إلى الل…
https://t.me/alhija578alyamania
حتى ندرك حجم هوان هذه الأمة.. ما معنى أن يضطرّ الغزاوي على التفاوض حول عدد الشاحنات التي ستدخل القطاع؟! ما معنى أن لا قدرة للوسيط على فرض دخول كل ما يلزم لشعب مسلم محاصر هذا المعبر هو معبر فلسطيني مصري عربي مسلم، الشاحنات المحمّلة بكل ما يلزم هي من الشعوب، لا فضل لأي نظام ساقط و لا لأي مخنّث سياسي فيها لم لا تدخل كل الشاحنات، كلّها دفعة واحدة!؟ و المستشفيات تعاني من نقص حاد على مستوى كل التجهيزات الطبية و يوجد 170…
المعركة اليوم إيمان و شيطان لن تنتصر و تثبت بلا وعي ديني .. و لن تتحرّر بلا استخدام عقلك و الإفلات من كلّ الخطابات الدينية المثبطة و أربابها. و ملاحظة، طرح الخطاب التّثبيتي و التذكير بوعد اللّه "النصر و الفتح" هو للفئة المؤمنة أي العاملة.. و ليس موجّها للفئة القاعدة. الخطاب الديني واضح من ينصر اللّه ينصره.. يثبّت اللّه الذين ٱمنوا و يتوعّد المتخلّفين عن النصرة.
السلامُ على غزة يوم تقاتل ويوم تصمد ويوم تقاوم هذا الاستعمار السلامُ على غزة يوم تبعثنا أحياء من داخل سجون الاستعمار الصهيوني.. الأسير المحرّر باسم خندقجي.. 🍃
من ينتظر سقوطنا …!! هذا فصل الخطاب: سنتعثر وسنواصل.. لا نحيد عن الغاية، ولن نسلم الراية لا نركن لضغط الواقع، ولن نستكين لذليل خاضع نموت دون مبادئنا ولا نعطي الدنيّة، نستعذب في سبيلها حلو المنية. الشيخ المجاهد الشهيد نائل بن غازي تقبّله اللّه
🔻سلاح المقاومة .. ترامب و نتنياهو لا يريدون تسليم السّلاح المتعارف عليه قذائف و صواريخ و كلاشن... معسكر الشرّ يريد استسلاما، تسليما و تخلّي على فكرة المقاومة و هنا يكمن العلوّ و جنون الشيطان ابليس في حدّ ذاته يدرك أن فكرة المقاومة هي عقيدة و إيمان "جهاد"، كل فئة مؤمنة اذا قيل حي على الجهاد نفرت في سبيل اللّه.. فكرة المقاومة في جينات الغزاوي، في ذرّات التراب و في الهواء و في السماء... غزّة عسقلان موعودة بالرّباط و ا…
العدو لا يحترم الخائن أبدا... فمن لم يكن فيه خير لدينه و بني جلدته حتى وإن هادن و سلم و استسلم للأعداء وخدمهم بكل ما عنده فلا يمكن أن يستأمنوه أبدا بالرغم من أنه صادق في الخيانة، و لكن قدر الخائن أن يكون منبوذا...
أيُّ جُرحٍ أبكي و أُمتي كُلُّها مدمية لا حول و لا قوة إلا بالله انشروا الوعي و تحدثوا، أنقذوا و لو مسلم واحد فقط من براثن الدنيا، والله إن للحياة مع الله لذةٌ لا يعرفها إلا مَن ذاقها، وما هذه الحياة إلا ممر و الدار الآخرة هي الحيوان لو كنتم تعلمون . الله المستعان
أيُّ جُرحٍ أبكي و أُمتي كُلُّها مدمية لا حول و لا قوة إلا بالله انشروا الوعي و تحدثوا، أنقذوا و لو مسلم واحد فقط من براثن الدنيا، والله إن للحياة مع الله لذةٌ لا يعرفها إلا مَن ذاقها، وما هذه الحياة إلا ممر و الدار الآخرة هي الحيوان لو كنتم تعلمون . الله المستعان
- عندما تحدث ابو عبيدة بكلمة { أنتم خصومنا امام الله} ، صدقاً أفزعتني هذه الكلمة ونحن ابناء الدعوة في غزة المباركة فما بالكم بالمقصودين بهذه الكلمة حسبنا الله ونعم الوكيل
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Awarenes_s. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,037,304 of 1,151,006entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الوعي الفكري 📚” (@Awarenes_s), 612 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Awarenes_s.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.