🔊 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن استاد سید علی حسینی خامنهای 📖 جلسۀ دهم: عبادت و اطاعت انحصاری خدا 🗓 شنبه ۶ مهر ۱۳۵۳ شمسی، ۱۱ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی 🆔 @aut_isr
👍1

Channel
@Aut_Isr
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
87subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001079215230 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Aut_Isr |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Aut_Isr |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 09:38 | 87 | -1 |
| 9 Aug 2026, 15:32 | 88 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:49 | 88 | first reading |
20 posts held, back to 24 March 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 April 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
19 reactions across 11 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 73.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 14 | 73.7% | |
| ❤ | 4 | 21.1% | |
| 👏 | 1 | 5.26% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 19reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 March 2022 to 28 April 2022, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🔊 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن استاد سید علی حسینی خامنهای 📖 جلسۀ دهم: عبادت و اطاعت انحصاری خدا 🗓 شنبه ۶ مهر ۱۳۵۳ شمسی، ۱۱ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی 🆔 @aut_isr
👍1
🟢 نطفه حرام رژیم غاصب صهیونیستی اینگونه بسته شد؛ تاریخچهای که هر مسلمانی باید بداند 🔹 بخشی از سخنرانی حماسی شهید آیتالله مطهری در حسینیه ارشاد، سال ۱۳۴۸ © t.me/motahari_ir 🆔 @aut_isr
❤1👍1
🔊 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن استاد سید علی حسینی خامنهای 📖 جلسۀ نهم: توحید در ایدئولوژی اسلام 🗓 جمعه ۵ مهر ۱۳۵۳ شمسی، ۱۰ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی 🆔 @aut_isr
❤1👍1
🔸شب قدر یعنی چه؟🔸 یعنی یک شب میتواند جهتیاب مسیر یک سال باشد. اگر وقت خود را بیشتر صرف انتخاب راه و جهت حرکت کنیم، راه برای ما هموار خواهد شد. بسیاری از اوقات، انرژی خود را صرف حرکت میکنیم، درحالیکه انتخاب جهت مهمتر است. #آیت_الله_حائری_شیرازی 🆔 @aut_isr
👍2
🔊 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن استاد سید علی حسینی خامنهای 📖 جلسۀ هشتم: توحید در جهانبینی اسلام 🗓 پنجشنبه ۴ مهر ۱۳۵۳ شمسی، ۹ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی 🆔 @aut_isr
👍2
🔸رمضان، ماه زمامداری فطرت بر طبیعت رمضان، ماه زمامداری فطرت بر طبیعت است. طبیعت انسان تشنه میشود و میخواهد آب بخورد؛ امّا خدا گفته است صبر کن، که حکم فطرت است. طبیعت میگوید بخواب، اما فطرت میگوید برای رضای خدا شبی را احیا بدار و با خدای خودت راز و نیاز کن. طبیعت میگوید غیبت کن و فطرت میگوید، از این کار خوشت میآید، ولی خدا هم خوشش میآید؟ وقتی انسان به نفع فطرت فشار آورد و بر طبیعت حکومت کرد، مهار اسب وحشی را…
👍1👏1
🔊 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن استاد سید علی حسینی خامنهای 📖 جلسۀ هفتم: نویدها ۲ 🗓 چهارشنبه ۳ مهر ۱۳۵۳ شمسی، ۸ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی 🆔 @aut_isr
👍2
🌙فصل رهایی 🔰توصیه ای از امام مجتبی (ع) به نوجوانان 💠 وجود مبارک #امام_مجتبی (سلام الله علیه) در یک محفل خانوادگی، بچه های خود و بچه های برادرهای خود را جمع کرد و در این انجمن خانوادگی برای این نوجوانها سخنرانی کرد. متن بیان نورانی امام مجتبی (سلام الله علیه) در شرح حال آن حضرت هست. فرمود: (انّکم صغار قوم یوشک ان تکونوا کبار قوم آخرین). شما الآن نوجوانید، ولی در آینده بزرگ می شوید، اداره جامعه به عهده شماست. تلاش و ک…
❤2
🔊 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن استاد سید علی حسینی خامنهای 📖 جلسۀ ششم: نویدها ۱ 🗓 سهشنبه ۲ مهر ۱۳۵۳ شمسی، ۷ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی 🆔 @aut_isr
👍1
✅چرا ما از عبادت لذت نمی بریم؟ ✍️آیت الله جوادی آملی: اگر انسان مریض، شیرینترین و خوشمزهترین گلابی و میوه را بخورد، لذت نمیبرد و گاهی هم به کام او تلخ است. در بعد معنوی و عبادت هم اینگونه است، کسی که «فی قلوبهم مرض» یعنی قلبش بیمار است، از نماز و عبادت لذت نمیبرد و گاهی هم خسته میشود. بیماری قلب همان گناهان، تا انسان گناه را ترک نکند علاوه بر اینکه عبادت لذت نمیبرد بلکه خسته هم میشود. 🆔 @aut_isr
👍1
🔊 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن استاد سید علی حسینی خامنهای 📖 جلسۀ پنجم: ایمان و پایبندی به تعهدات 🗓 دوشنبه ۱ مهر ۱۳۵۳ شمسی، ۶ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی 🆔 @aut_isr
👍2
💠 ضیافت الهی 🔸 هدف انسان فقط باید این باشد كه در ماه مبارك رمضان الهی بشود. 🔸 در ماه مبارك رمضان قبل از اینكه به این ارشاد و هدایت دیگران بپردازیم، باید به ارشاد و #هدایت_خودمان بپردازیم؛ چون بیان امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) كه «كلامهم نور» و هدایت است این است كه «مُعَلِّمُ نَفسِهِ و مُؤدِّبُها أحَقُّ بالإجلالِ من مُعَلِّمِ النّاسِ و مُؤدِّبِهِم»؛ كسی اوّل به اصلاح خود بپردازد و خود را تأدیب كند عظمتش بیش از كسی …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Aut_Isr. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کانون مطالعات و پژوهشهای اسلامی” (@Aut_Isr), 87 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Aut_Isr.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.