Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for التوحيد والسنة🌱

Channel

التوحيد والسنة🌱

@AtwhidandSunnah

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

140subscribers

+0 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001360192754
TypeChannel
Username@AtwhidandSunnah
Descriptionقناة تهتم بنشر كلام أهل العلم والعلماء🌱 ساهم بالنشر ولك الأجر، فالدال على الخير كفاعله🌱
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live15 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/AtwhidandSunnah

Growth

1406 August 2026 — 140 subscribers8 August 2026 — 140 subscribers6 August 20268 August 2026
2 measurements spanning 2 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 139–141 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
8 Aug 2026, 22:17140no change
6 Aug 2026, 23:34140first reading

Engagement

20 posts held, back to 12 December 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
116
Videos
58
Links
231

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Video runtime
4m 45s
Average length
4m 45s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

26 Dec 2025, 07:45 UTC18 viewsread 8 August 2026
File

ا📌 #خطبة_جمعة بعنوان: ا📋 الحذر من الابتداع في شهر رجب ا▪️ألقاها فضيلة الشّيخ: ا🎙 #عبدالرحمن_اجويلي -حفظه الله- ا💺 #عضو_اللجنة_العليا_للإفتاء

8 Oct 2025, 18:41 UTC32 viewsread 8 August 2026
File

كم من شر وبلاء دفع عن الإنسان بخير فعله .. الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله

19 Apr 2025, 23:15 UTC67 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @salaf_021

محتوى القناة https://t.me/salaf_021 ⚪️ #أذكار_الصباح ⚪️ #أذكار_المساء ⚪️ #أذكار_الاستقاظ_من_النوم ⚪️ #أذكار_النوم ⚪️ #دعاء_الخروج_من_المنزل ⚪️ #الأذكار_بعد_السلام_من_صلاة ▪️شروحات 🎙 📌 #شرح_كتاب_التوحيد. 📌 #شرح_الأصول_الثلاثة. 📌 #شرح_الأربعون_النووية 📌 #شرح_القواعد_الأربعة 📌 #شرح_نواقض_الإسلام 📌 #شرح_حديث. 📌 #شرح_كتاب_آداب_المشي_إلى_الصلاة 📌 #التعليقات_على_الرسائل_الشخصية. 📌 #شرح_كتاب_الاستقامة 📌#شرح_كتاب

14 Apr 2025, 05:46 UTC54 viewsread 8 August 2026

🏷 فائدة مُهمة في باب الدعاء قال الله سبحانه وتعالى: (وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ * قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْئَلَنِّ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّيَ أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ * قَالَ رَبِّ إِنِّيَ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْئَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ

14 Apr 2025, 05:46 UTC50 viewsread 8 August 2026

"وثالثًا يشفعُ في أقوامِ ماتوا على دين الهدى الإسلامِ" قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-: النوع الثالث من أنواع الشفاعة وهو الشفاعة لعصاة الموحدين، الشفاعة لمن أوبقتهم ذنوبهم مع بقائهم على أصل الإيمان والطاعة لله سبحانه وتعالى، فإنّ مَن مات مِن هؤلاء وقد أوبقته ذنوبه ومعاصيه أي أهلكته، فإنه يوم القيامة يكون عُرضة للعقوبة ودخول النار، لكن دخوله للنار يكون دخول تطهير وتمحيص وليس دخول تخليد وتأ

30 Jan 2025, 14:28 UTC58 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @fawayidwafarayid9

الشرح بالعامية الليبية : لما يخش عليك شهر شعبان، أو صمت منه أيام، أو مثلا الإثنين و الخميس، بعدها خش نصف شعبان، لابأس أنك تكمل الصوم. أو كانت من عادتك صيام الإثنين و الخميس، أو يوم اتصيم أو يوم لا أو كفارة، أو صيام ثلاثة أيام من كل شهر لا بأس أنك تكمل الصوم. النهي لي بينه أهل العلم يكون مثلا شخص ما صام ولا يوم من شعبان، بعدها جاء النصف من الشهر تما يبي ايصيم عليش؟ عشان يبي أجر صيام شهر شعبان فقط، هنا النهي المقصود ف

30 Jan 2025, 14:28 UTC58 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @fawayidwafarayid9

⚠️تنبيه بسيط. ✍🏻في هذه الأيام بعض الناس لا يفهم حديث النهي عن صيام النصف من شعبان وأنه لا يحل الصيام، لا القضاء، ولا الكفارة، ولا صيام من كانت له عادة مثل صوم الإثنين و الخميس، أو صيام يوم و إفطار يوم، وهكذا. لذا أحببت أن أشرح هذا الحديث بكلام أهل العلم حتى نفهم ما المقصود بالنهي. 🔘الحديث : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : " إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلَا تَصُومُوا " 🏷️رواه أبو داود في سننه

30 Jan 2025, 04:56 UTC37 viewsread 8 August 2026

ㅤ فهرس الأجزاء؛ لتيسير عمليّة البحث في القناة: ‏⧫ الجُزء الأوّل. ‏⧫ الجُزء الثاني. ‏⧫ الجُزء الثّالث. ‏⧫ الجُزء الرّابع. ‏⧫ الجُزء الخامِس. ‏⧫ الجُزء السّادس. ‏⧫ الجُزء السّابع. ‏⧫ الجُزء الثّامن. ‏⧫ الجُزء التّاسع. ‏⧫ الجُزء العاشِر. ‏⧫ الجُزء الحادي عشر. ‏⧫ الجُزء الثّاني عشر. ‏⧫ الجُزء الثّالث عشر. ‏⧫ الجُزء الرّابع عشر. ‏⧫ الجُزء الخامِس عشر. ‏⧫ الجُزء السّادس عشر. ‏⧫ الجُزء السّابع عشر. ‏⧫ الجُ

30 Jan 2025, 04:56 UTC37 viewsread 8 August 2026

الحمد لله الذي بنعمتهِ تتمّ الصّالحات. تمت بفضلِ الله ختمة الشيخ عبدالحميد القريو / مقسّمةٌ إلى أثمان (480 ثمنًا). ㅤ سائلين الله -ﷻ- أن يتقبّل منّا هذا العمل خالصًا لوجهه، وأن ينفعنا وإياكم، ويوفقنا جميعًا إلى ما يحبه ويرضاه.

16 Jan 2025, 05:46 UTC59 viewsread 8 August 2026

(لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَة) قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله: قال: وأخبر عن عدم انقطاعها عنهم أي نعيم الجنة ولذة الجنة أنه نعيم غير منقطع، وذكر من الأدلة قول الله سبحانه وتعالى: (لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَة). كلنا يعلم فيما يتعلق بالفاكهة في الدنيا هي فاكهة مقطوعة ولهذا تجدها في وقت ولا تجدها في وقت آخر، في وقت تكون متهيأة أو في وقت تكون منتشرة وكثيرة وفي وقت تكون مقطوعة ليس لها وجود، كذلك فيما يتعل

13 Jan 2025, 05:41 UTC46 viewsread 8 August 2026

الجنّة حُفّت بالمكاره. والمُراد بالمكاره: ما قد يجده المرء في بعض الطاعات من مشقّة أو شدّة أو ما يقع في قلبه من كراهة مثل ما جاء في الحديث: (إسباغ الوضوء على المكاره)، فيصبر نفسه عن الطاعة، ويصبر نفسه عن المعصية، حتى يفوز بالنجاة من النار والدخول إلى الجنة. (فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُور). #شرح_معارج_القبول (١٩٢).

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @AtwhidandSunnah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“التوحيد والسنة🌱” (@AtwhidandSunnah), 140 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AtwhidandSunnah.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.