Channel
@Athar_Al_salaf
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
618subscribers
-1 since we began measuring on 16 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002003020802 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Athar_Al_salaf |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 16 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Athar_Al_salaf |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 22:18 | 618 | -1 |
| 16 Aug 2026, 03:45 | 619 | first reading |
20 posts held, back to 29 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
خنوس الشيطان عند الذكر⬇ جرير، عن منصور، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس 📁 في قوله: ﴿الوسواس الخناس﴾. قال: 🔖الشيطان جاثم على قلب ابن آدم، فإذا سها وغفل وسوس، وإذا ذكر الله خنس.🔖 [🤩 || مصنف ابن أبي شيبة (34772)] #ابن_عباس
من دعاء الفاروق ❣️⬇ ثنا معاذ بن هشام، قال: ثنا أبي، عن أبي حكيمة، عن أبي عثمان النهدي: أن عمر بن الخطاب قال وهو يطوف بالبيت ويبكي: 🔖اللهم إن كنت كتبت علي شقوة أو ذنبا فامحه، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت، وعندك أم الكتاب، فاجعله سعادة ومغفرة.🔖 [🤩 || تفسير الطبري (20478)] #عمر_بن_الخطاب
❕ مجالسة أهل الشرك. حدثنا أبو اليمان حدثنا حريز عن سليم عن الحارث بن معاوية: أنه قدم على عمر بن الخطاب فقال له: كيف تركت أهل الشام؟ فأخبره عن حالهم، فحمد الله. ثم قال: لعلكم تجالسون أهل الشرك؟ فقال: لا يا أمير المؤمنين. قال: «إنكم إن جالستموهم أكلتم وشربتم معهم ولن تزالوا بخير ما لم تفعلوا ذلك.» [🤩 || المعرفة والتاريخ (155/2)] #عمر_بن_الخطاب
❕ المنافق العليم! حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جعفر بن سليمان، عن المعلى بن زياد، عن أبي عثمان النهدي، قال: سمعت عمر بن الخطاب، وهو على منبر رسول الله 🖇 أكثر من عدد أصابعي هذه وهو يقول: إن أخوف ما أخاف على هذه الأمة المنافق العليم، قيل: وكيف يكون المنافق العليم؟ قال: عالم اللسان جاهل القلب والعمل. [🤩 || صفة النفاق للفريابي (26)] #النبي_ﷺ #عمر_بن_الخطاب
الإنكار على المسبل وتوقير العالم ومعرفة قدره⬇ حدثني زياد بن أيوب نا هشيم أخبرنا سيار عن أبي وائل: أن ابن مسعود رأى رجلا قد أسبل فقال: ارفع إزارك. فقال: وأنت يابن مسعود فارفع إزارك. فقال عبد الله: إني لست مثلك: إن بساقي حموشة وأنا أؤم الناس. فبلغ ذلك عمر فجعل يضرب الرجل ويقول: أترد على ابن مسعود؟ [🤩 || معجم الصحابة للبغوي (1417)] #ابن_مسعود #عمر_بن_الخطاب الحموشة الساقين هي دقتهما.
أي النساء خير⬇ حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، عن أبي هريرة، قال: قيل: يا رسول الله، أي النساء خير؟ قال: «التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه فيما يكره في نفسها وماله.» [🤩 || مسند الإمام أحمد (9658)] #النبي_ﷺ
لا تغالوا صدقة النساء⬇ حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي العجفاء السلمي، قال: قال عمر بن الخطاب 📁: 🔖ألا لا تغالوا صدقة النساء، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا، أو تقوى عند الله لكان أولاكم بها نبي الله ﷺ، ما علمت رسول الله ﷺ نكح شيئا من نسائه ولا أنكح شيئا من بناته على أكثر من ثنتي عشرة أوقية.🔖 [🤩 || جامع الترمذي (1114)] #عمر_بن_الخطاب
حدثنا عبيد الله بن موسى، عن ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن عباس 📁 قال: 🔖ما رأيت النبي 📁 يتحرى صيام يوم فضله على غيره إلا هذا اليوم، يوم عاشوراء، وهذا الشهر، يعني شهر رمضان.🔖 [🤩 || صحيح البخاري (1902)] #ابن_عباس
من دعاء الفاروق 📁⬇ حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبو خلدة، حدثنا أبو العالية قال: أكثر ما كنت أسمع من عمر بن الخطاب: 🔖اللهم، عافنا واعف عنا.🔖 [🤩 || الزهد للإمام أحمد (618)] #عمر_بن_الخطاب
رحمة الخلق تبدأ من رحمة الأهل⬇ حدثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن أبي عثمان قال: استعمل عمر 📁 رجلا من بني أسد على عمل فدخل ليسلم عليه، فأتى عمر ببعض ولده فقبله. فقال له الأسدي: أتقبل هذا يا أمير المؤمنين، فوالله ما قبلت ولدا لي قط. فقال عمر 📁: فأنت والله بالناس أقل رحمة، لا تعمل لي عملا أبدا، فرد عهده. [🤩 || الزهد لهناد (1332)] #عمر_بن_الخطاب
فضل الترحل إلى الحج والعمرة⬇ عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر 📁 قال: «إذا وضعتم السروج فشدوا الرحيل إلى الحج والعمرة فإنه أحد الجهادين.» [🤩 || مصنف عبد الرزاق (8808)] #عمر_بن_الخطاب
ويل لديان الأرض من ديان أهل السماء⬇ حدثنا وكيع، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي، عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري، قال: قال عمر 📁: 🔖ويل لديان أهل الأرض من ديان أهل السماء يوم يلقونه إلا من أم العدل وقضى بالحق، ولم يقض لهوى، ولا قرابة، ولا لرغبة، ولا لرهبة، وجعل كتاب الله مرآة بين عينيه.🔖 [🤩 || مصنف ابن أبي شيبة (23416)] #عمر_بن_الخطاب
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Athar_Al_salaf. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 957,696 of 1,549,704entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“< آثار السلف الصالح >” (@Athar_Al_salaf), 618 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Athar_Al_salaf.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.