Channel
@Asr_Archive
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
776subscribers
+27 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002183065990 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Asr_Archive |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 30 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 30 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Asr_Archive |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 61% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 18:02 | 776 | +5 |
| 9 Sept 2026, 18:21 | 771 | +5 |
| 31 Aug 2026, 04:35 | 766 | +4 |
| 23 Aug 2026, 07:37 | 762 | +8 |
| 15 Aug 2026, 09:17 | 754 | +4 |
| 7 Aug 2026, 17:44 | 750 | +1 |
| 7 Aug 2026, 00:47 | 749 | first reading |
20 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
21 reactions across 12 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 47.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 10 | 47.6% | |
| 👍 | 8 | 38.1% | |
| 🔥 | 2 | 9.52% | |
| 🤣 | 1 | 4.76% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 14 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 21 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 August 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
2410-محمّد الصّدر: إنّما خرجت عن حدود الورع الأخلاقيّ والعرفاني وتحدّثت بلغة "أنا الأعلم" لأنّي شعرت بتكليفي الشّرعي بوجوب عرض نفسي وما عندي للنّاس؛ لأنّي كنت منعزلاً وحيداً فريداً، وباقي المراجع لديهم من البداية معارف وأصدقاء ومن يُحسن الظنّ بهم فيدعون لهم، وبالتّالي: فلا طريق لتعريف النّاس بي غير هذا الطّريق!! #أقول: لرؤية تعليقنا على هذا المنحي البازاري في التّعامل مع ملفّ المرجعيّة، ولاكتشاف أنّ هذه الصّراعات بأ…
2409-الصّدر لمن قلّد الغروي: لا يُلدغ المؤمن من جحر مرّتين!! #بعد أسبوع واحد من اغتيال التّلميذ الأبرز لسيّد الطّائفة الخوئي، والّذي لا زالت الحوزة إلى اليوم تعيش على تقريراته المعروفة بالتّنقيح، الشّهيد محمّد الصّدر ومن على منبر الجمعة في الكوفة وبلغة شامتة: السّاكت قُتل وبقي النّاطق رغماً على أنوفهم، ويُخاطب مقلّدي الغروي: لا يُلدغ المؤمن من جحر مرّتين؛ راجعوا تقليدكم!! #للعودة إلى تعليقنا على هذا الكلام يُنصح بس…
2408-محمّد الصّدر: الأرجح عقلاً أن يكون السّيد السّيستاني وراء اغتيال الغروي والبروجردي من أجل توسيع مرجعيّته وحذف معارضيه، وليس أنا؛ لأنّ الغروي صديق لي وعدوّ لهم!! #لقراءة تعليقاتنا على أصل طرح مثل هذا الاحتمال الّذي يكشف بوضوح تامّ عن طبيعة الصّراعات البشريّة الّتي تلبس لبوس القداسة والدّين، والضّحايا هم الغمّان والسُذّج ولطّامة الموكب، ننصح بمتابعة الرّابط التّالي: https://www.aleser.net/articles/الشهيد-محمد-الص…
👍2
2407-محمّد الصّدر: المتّهمون بقتل الغروي والبروجرديّ أصدقاء لكنّي طردتهم!! #الشهيد محمّد الصّدر: المتّهمون بقتل الشّيخ الغروي والبروجرديّ كانوا يعملون في مكتبي، وهم بمعنى من المعاني أصدقاء، لكنّي طردّتهم قبل حادث الاغتيال بفترة؛ نظراً لظهور السّلوك المنحرف عليهم [من قبيل إيمانهم بكونه المهدي]، والظّاهر أنّ الاعترافات أخذت منهم بالقوّة، وكان البناء أن يّذاع في التّلفزيون أمران: التّمثيليّة الّتي مثّلوها بالفعل في طري…
👍1
2406-محمد الصّدر: الشّهادة لا تعجبني وأريد السّلامة لأخدم النّاس!! #محمد الصّدر: لم أكن اتّفق مع ابن عمّي وأستاذي الشّهيد محمّد باقر الصّدر ولا مع أصحابه في تحرّكاتهم السّياسيّة، وكنت في تقيّة مكثّفة أظهر اهتمامي بدرسي فقط، ولهذا سلمت ممّا لاقوه، والشّهادة بهذه الطّريقة لا أجدها صواباً ولا تعجبني، وإنّما أريد أن أعيش لأخدم النّاس!! #وبعد أن قضى معظم حياته بالانعزال والتقيّة المكثّفة حسب تعبيره، صار الاهتمام بالدّرس…
👍3❤1
2405-بعد اعترافات المنفّذين، الصّدر يصرّح: أنا لست المهدي!! #بعد سنوات من التّحريض المستمر على رموز من سمّاها بالحوزة السّاكتة، وبعد أن شاعت فكرة أنّه هو المهدي الّذي يجب تذليل الصّعاب أمامه وإزالة العثرات تمهيداً لظهوره، وبعد اعتقال المنفّذين لاغتيال اثنين من أهمّ طلّاب السيّد الخوئي وهما الغروي والبروجردي واعترافهم بأنّهم قاموا بذلك لإيمانهم بأنّ الصّدر هو المهدي: الشّهيد محمّد الصّدر ينفي الزّعم القديم الجديد بكو…
❤1👍1
2404-محمّد الصّدر: ُقتل السّاكتان وبقيت أنا النّاطق رغماً على أنوفهم!! #الشهيد محمّد الصّدر بعد حادثة اغتيال الشّيخين الغروي والبروجردي: كان مُبرّر السّكوت الّذي تسوّقه الحوزة السّاكتة لصمتها هو الخوف من القتل، وها هم الشّيخان الغروي والبروجردي [والد حرم السيّد محمّد رضا السّيستاني] وهما من رموز الحوزة السّاكتة قد قُتلا، وبقيت أنا النّاطق حيّاً رغم أنوفهم!! #الشيخ أوس الخفاجي إمام جمعة النّاصريّة في حياة الشّهيد مح…
❤1🔥1
2403-متى يربح المذهب بعد كلّ هذه الدّماء والخسارات؟! #التجار يخسرون عادةً في بدايات مشاريعهم، ثمّ يربحون ويتنعّمون، ويُنمّون رؤوس أموالهم، ويورّثونها لأولادهم وأحفادهم؛ وهكذا تفعل زعامات الأديان ومؤسّسو المذاهب وكبار المراجع أيضاً. #لكنّ مذهبنا لا تقوم له قائمة لا سيّما في العقود الأخيرة، ولا يستمرّ إلّا بمزيد من الخسائر والدّماء والأموال؛ وهذا يكشف عن عوقٍ أساسيّ في بنيته القائمة على المظلوميّة والاستغفال، وعن مشر…
👍1🔥1
2402-محمّد الصّدر: للاستعمار الغربيّ وسيلتان في السّيطرة على الشّعوب ومقدّراتها: المال والسّلاح، ونحن لدينا وسيلة واحدة أقوى منهما معاً وهي: الله. والاستعمار يعلم بقوّة وسيلتنا وغلبتها على مالهم وسلاحهم!! https://www.aleser.net/articles/الزيارات-ولو-بلغت-مليارا-فلا-اثر-لها-كاثر-المال-والسلاح
❤1
2401-محمّد الصّدر: ميزة مذهبنا الفريدة عن باقي الأديان والمذاهب هي كثرة مناسباته الدّينيّة، وعلى الجميع ـ بما في ذلك باقي المذاهب ـ إحياؤها معنا وعدم الاعتراض ولو تكرّرت في الشّهر عدّة مرّات، وإلّا فهم نواصب عليهم لعنة الله!! https://www.aleser.net/articles/الزيارات-ولو-بلغت-مليارا-فلا-اثر-لها-كاثر-المال-والسلاح
❤1
2400-مشاريع الوناسة والإلهاء: زيارة الأربعين نموذجاً!! #كلما تضخّمت أعداد الزّائرين، كشف ذلك عن ارتفاع منسوب "العطّالة البطّالة" في مجتمعنا، واتّساع مشاريع الإلهاء والتّحشيد، ولم يكن هذا دليلاً على وعي المجتمع أو تقدّمه كما قالوا، كما لا تحمل هذه الزّيارات ـ وفقاً لمختارنا ـ ثواباً دنيويّاً ولا أُخرويّاً، ولا هم يحزنون. #فالهدف التّاريخيّ من تشريعها لم يكن مجرّد قطع المسافات والبكاء وتوزيع الطّعام، وإنّما استغفال ا…
❤1
2399-محمّد الصّدر: أنا العارف الثّالث بعد الخميني والسّبزواري!! #الشهيد محمّد الصّدر: أنا العارف الثّالث بعد السّيد الخميني والسّبزواري، ولا يعرف حقيقة اتّجاهي الباطني ولا حدوده غير الله، ومن شواهد صحّة اتّجاهي إنّ بعض المثقّفين دينيّاً صحّحوا ذلك!! اضغط هنا
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Asr_Archive. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ميثاق العسر | الأرشيف” (@Asr_Archive), 776 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Asr_Archive.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.