Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

Апостольские чтения

@Apostol_read

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

296subscribers

+1 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001924430880
TypeChannel
Username@Apostol_read
CreatedBetween 1 April 2023 and 31 October 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live14 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 14 August 2026
On Telegramt.me/Apostol_read

Growth

295296295.56 August 2026 — 295 subscribers6 August 2026 — 295 subscribers14 August 2026 — 296 subscribers6 August 202614 August 2026
3 measurements spanning 8 days, net +1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 295–296 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
14 Aug 2026, 21:18296+1
6 Aug 2026, 22:47295no change
6 Aug 2026, 18:21295first reading

Engagement

14 posts held, back to 21 September 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 14 posts for this entry, the most recent from 2 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

64 reactions across 13 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 51.6% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
3351.6%
👍2335.9%
🔥46.25%
🙏23.13%
🤝11.56%
🥰11.56%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 13 of the 14 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 64reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 14 most recent posts we hold, published 21 September 2025 to 2 March 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

2 Mar 2026, 19:21 UTC318 views4 reactionsread 6 August 2026

ВОСХИЩЕНИЕ ДО ТРЕТЬЕГО НЕБА И ЖАЛО В ПЛОТЬ Мистический опыт апостола Павла (2Кор.12:4) Во 2 послании к Коринфянам Апостол Павел переходит к своему мистическому опыту: к видениям (ὀπτασίας) и откровениям Господним (ἀποκαλύψεις κυρίου) Ап. Павел будучи схвачен или похищен (ἁρπάζω) Богом до третьего неба (ἕως τρίτου οὐρανοῦ), до самого рая (παράδεισος), услышал слова невыразимые. Это выражение «слова невыразимые» (ἄρρ

3🙏1

3 Feb 2026, 10:21 UTC212 views5 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @bible_spbda

Библейский дайджест Самое интересное на каналах преподавателей кафедры библеистики СПбДА в январе 2026 г. https://t.me/sinai_spb_ru/406 Воскрешение сына наинской вдовы (Лк 7:11-17) Где находился Наин с точки зрения современной идентификации? Почему особенности расположения этого города не позволяли разойтись двум группам людей, идущим навстречу — похоронной процессии и Господу Иисусу, сопровождаемому учениками и на

👍5

20 Jan 2026, 13:13 UTC≈1,310 views7 reactionsread 6 August 2026

Вышла аудиокнига Библии, книга пророка Авдия в день после Крещения, когда вспоминается пророческое служение и особенно служение Пророка Предтечи и Крестителя Иоанна. Книга пророка Авдия в Яндекс Музыке: https://music.yandex.ru/album/40192360?utm_source=web&utm_medium=copy_link Книга пророка Авдия в музыке Вконтакте: https://vk.com/audio474499215_456932213_e6bef63c22448b7804 Книгу пророка Авдия читает священник А

6🤝1

3 Jan 2026, 15:38 UTC261 views4 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @bible_spbda

Библейский дайджест Самое интересное на каналах преподавателей кафедры библеистики СПбДА в декабре 2025 г. https://t.me/sinai_spb_ru/394 Топ-10 библейско-археологических открытий 2025 года 10 важнейших библейско-археологических открытий 2025 года по версии "Ассоциации библейских исследований". — "Синай", канал доц. прот. Д. Юревича. https://t.me/vitaehuman/421 Крещение Иисуса Христа в Евангелии от Матфея: явление

2🔥2

2 Jan 2026, 19:02 UTC445 views4 reactionsread 6 August 2026

Очередное видео под названием «Совоскреснуть со Христом» на портале Экзегет посвящено исследованию воскрешения людей в День Господень по 1Коринфянам 15 Бог открывает всем людям нашей планеты, что будет новое небо и новая земля, старое же сгорит в огне Господнем во время Второго Пришествия Христа (2 Пет 3:13). Огонь этот по толкованию Святых отцов - благодать Божия, Божественные энергии, которые преображают всех, при

2👍2

17 Dec 2025, 13:11 UTC282 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @bible_spbdaVideo

Конференция памяти П.И. Савваитова (1815–1895) 16.12.2025 Санкт-Петербургская духовная академия (Кафедра библеистики и Студенческое библейское общество) совместно с Вологодской духовной семинарией провели Научно-богословскую конференцию к 210‐летию со дня рождения и 130‐летию со дня кончины Павла Ивановича Савваитова (1815–1895), преподавателя Вологодской духовной семинарии, профессора Санкт-Петербургской духовной с

2 Dec 2025, 15:49 UTC330 views5 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @bible_spbda

Библейский дайджест Самое интересное на каналах преподавателей кафедры библеистики СПбДА в ноябре 2025 г. https://t.me/vitaehuman/408 История и археология в деталях Материалы, собранные во время научной экспедиции в Коринф. Соприкосновение с историей города и впечатляющие кадры артефактов позволяют оживить переписку апостола Павла с первыми христианами. — "Откровение в деталях", канал ст. препод. свящ. Д. Харина.

👍5

25 Nov 2025, 20:56 UTC613 views4 reactionsread 6 August 2026

Апостол Павел о спасении (1Кор 3:10-17) Новое видео на портале Экзегет Священник Алексий Сергеев А у кого дело сгорит, тот потерпит урон (потерпит урон, греч. ζημιωθήσεται может означать (а) будет наказан в день последнего Суда; (б) потеряет свою награду, т. е. свое место в Царстве Божьем (ср. Лк 19:20-26)) впрочем сам спасется, но та́к, как бы из огня (1Кор 3:15). Разрешением этого непростого места таким образом

4

1 Nov 2025, 19:43 UTC439 views6 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @spbdanewsPhoto

📖 В Академии состоялась третья встреча студенческого библейского общества, посвящённая книге пророка Даниила В пятницу, 24 октября, прошло собрание Студенческого библейского общества в рамках цикла бесед о книге пророка Даниила. На этот раз участники обсудили 4 и 5 главы книги. Ведущий встречи — кандидат богословия, доцент кафедры библеистики Санкт-Петербургской Духовной Академии и куратор Студенческого библейского

5🥰1

1 Nov 2025, 18:35 UTC301 views3 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @bible_spbda

Библейский дайджест Самое интересное на каналах преподавателей кафедры библеистики СПбДА в октябре 2025 г. https://rutube.ru/video/d23b5eac9d3359033292f5a3e787b575/ Апостол Павел об антихристе и времени второго пришествия Христа Апостол Павел дает конкретные ориентиры второго пришествия во 2 Послании к Фессалоникийцам 2:3-12. — Тему на портале "Экзегет.ру" представляет доц. свящ. А. Сергеев. https://rutube.ru/vide

👍3

1 Oct 2025, 08:58 UTC334 views6 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @bible_spbda

Библейский дайджест Самое интересное на каналах преподавателей кафедры библеистики СПбДА в сентябре 2025 г. https://t.me/Apostol_read/107 Талант по наследству Что такое талант согласно Священному Писанию? Может ли талант наследоваться? Что думал о наследовании талантов профессор СПбДА В.В. Болотов? — "Апостольские чтения", канал доц. свящ. А. Сергеева. https://rutube.ru/video/d50bb92844fce1f23c719c8cded2bf43/ 1-я

👍51

Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @Apostol_read. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 773,596 of 1,478,351entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Апостольские чтения” (@Apostol_read), 296 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Apostol_read.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.