25 Jun 2026, 08:18 UTC88 views3 reactionsread 8 August 2026 Forwarded from @akramabugush
لا ريب في أن الإمام صدر الشريعة الثاني رحمه الله وجزاه عن المسلمين خيرا كان مجددا في البحث الكلامي السني عامة والماتريدي خاصة، ولا ريب في أنه كان مبدعا في جهات نظر جديدة عدة...
إلا أنه كان يقع منه الانتقال السريع المغالطي أحيانا، ومن ذلك جعله المشهورات من اليقينيات، وانتقاله بذلك إلى كون الحسن والقبح عقليين (بالإطلاق) [١] كما في الصورة المرفقة...
فمستنده في ذلك أن المشهورات المتفق عليها بين العقلاء (جمهور العقلاء) …
❤3
25 Jun 2026, 08:18 UTC91 views4 reactionsread 8 August 2026 Forwarded from @akramabugush
ا [١] القول بكون الحسن والقبح بمعنى المواءمة والمنافرة عقليين ليس في محل النزاع، فكلام الإمام ليس في إثبات هذا الأمر لعدم الخصم فيه.
ا [٢] يظهر من كلام الإمام صدر الشريعة رحمه الله أنه لا يقول بالحسن والقبح الذاتيين مستدلا بتقريره لكون للماهيات مجعولة، فبكونها مجعولها فحسنها وقبحها بجعل من الله تعالى.
ا [٣] يمكن أن يفيد مجموع أي منهما ومن بعض الاعتبارات الخاصة القطع العقلي، لكنهما في نفسيهما يفيدان القطع العادي دون ا…
❤4
25 Jun 2026, 08:17 UTC75 views1 reactionsread 8 August 2026 Forwarded from @akramabugushPhoto
Photo, posted without a caption
❤1
23 Jun 2026, 06:30 UTC132 views9 reactionsread 8 August 2026 من عجائب الألباني التي تدل على عدم فقهه بالشريعة وأصولها، ما رأيته فيما كتبه في السلسلة الصحيحة عند الكلام عن البسملة عند الطعام، أنه لا يجوز الزيادة على "بسم الله" يعني لا يجوز زيادة "الرحمن الرحيم"..
يقول :
(( لا أفضل من سنته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وخير الهدي هدي محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فإذا لم يثبت في التسمية على الطعام إلا "بسم الله", فلا يجوز الزيادة عليها , فضلاً عن أن تكون الزي…
❤9
23 Jun 2026, 06:30 UTC103 viewsread 8 August 2026 ننشر منشورات مجموعة صوت أهل السنة والجماعة في الديار الشامية على هذه القناة.
22 Jun 2026, 11:57 UTC133 views9 reactionsread 8 August 2026 زعم الإمام الأشعري رضي الله عنه أن كل موجود يصح عقلا أن يُرى، وعليه لا استحالة في رؤية الأصوات، وكذا زعم أنه يمكن عقلا سماع كل موجود، فيصح سماع الألوان، وقد استغرب أهل الكلام هذه المسائل وعدوها من الغرائب، وجمهور الأشاعرة على تصحيح القول الأول، أعني كل موجود يصح أن يُرى، لتعلقه المباشر بمسألة رؤية الله يوم القيامة، فلزمهم القول بأنه لا استحالة في رؤية ما ليس بجسم، أما صحة سماع ما ليس بصوت، فقد خالف بعض الأشاعرة الإما…
❤9
16 Jun 2026, 06:40 UTC118 views9 reactionsread 8 August 2026 Forwarded from @almaktaba95Photo
أسماء الحفاظ الذين تعاقبوا على مشيخة دار الحديث، منهم النووي وابن الصلاح وابن الحرستاني والمزي والسبكيّان وابن كثير وأبو شامة المقدسي وابن حجر العسقلاني.
❤9
16 Jun 2026, 06:38 UTC116 views5 reactionsread 8 August 2026 Forwarded from @almaktaba95
من زيارة جدي للشيخ عيد عباسي الذي قضيا سويا في السجن سنوات
ذكر الشيخ أنه كان يدعو لأبنائه أن يموتوا غير مفتونين عن دينهم لأنهم كان يخشى عليهم الفتنة.
وذكر الشيخ ملا رمضان البوطي فأثنى عليه خيرا وذكر كم استفاد منه في التربية والإرشاد.
وسئل هل كان الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي سببا في اعتقالك فقال: لا، لا تظلموا الناس.
👍5
11 Jun 2026, 18:24 UTC272 views5 reactionsread 8 August 2026 File
File, posted without a caption
❤5
11 Jun 2026, 18:24 UTC252 views4 reactionsread 8 August 2026 من الإشكالات على مذهب أهل السنة في مبحث النبوة :
لا نسلم أنه ما من سبب للمعجزة؛ قد يكون لها سبب خفي لا ندركه.
أجابت عنه الأختان المشاركتان في دورة إتحاف المريد :
نور فارس، وأريج ناصر.
❤4
7 Jun 2026, 18:23 UTC220 views7 reactionsread 8 August 2026 يقول الإمام الرازي في تفسير قوله تعالى { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ الله لاَ تُحْصُوهَا } :
(بيّن بهذه الآية أن العبد لا يمكنه الإتيان بعبادة الله تعالى وشكر نعمه والقيام بحقوق كرمه على سبيل الكمال والتمام، بل العبد وإن أتعب نفسه في القيام بالطاعات والعبادات، وبالغ في شكر نعمة الله تعالى فإنّه يكون مقصراً)
الحمد لله على نعمه، ما علمنا منها وما لم نعلم.
❤7
6 Jun 2026, 14:47 UTC209 views5 reactionsread 8 August 2026 نفع الله بالشيخ الفاضل المفضال الدكتور محمد أكرم ابو غوش.
❤5
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @AlnahdaAlsunnia. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.