18 Mar 2022, 04:37 UTC332 viewsread 8 August 2026
Photo
لماذا سمي رمضان بهذا الاسم؟!
Channel
إِيضَاحُ الصَّحِيح مِن السَّقيم
@Alhadite
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
151subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001157130492 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Alhadite |
| Description | قناة سلفية تهتم بنشر الأحاديث الصحيحة والأحاديث المنتشرة التي لا تصح والمكذوبة والموضوعة ، والتحذير من المنهيات اللفظية والفعلية |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Alhadite |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 19:32 | 151 | no change |
| 6 Aug 2026, 15:09 | 151 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 16 October 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 18 March 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 59
- Videos
- 7
- Links
- 107
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
- Video runtime
- 50s
- Average length
- 50s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
22 Feb 2022, 16:18 UTC340 viewsread 8 August 2026
Video
احذر قد تكون كمن بغسل البول بالبول والعياذ بالله #_مقطع مهم جدا
21 Feb 2022, 06:26 UTC294 viewsread 8 August 2026
Photo
هَل تَعلم؟! أنكَ إذا بغَضت أهل البِدع بقلبٍ ولسانٍ صادقَين غَفر اللهُ لكَ ..
21 Feb 2022, 06:24 UTC248 viewsread 8 August 2026
Photo
احـذر أن تَخـصَّ شهْر رجَب بأي عٓبادة خاصّة لم تثبت عَنِ النـبي ﷺ فتـكون مُحْدثًا في دينِ اللهِ جل وعَلا مَا ليس منـه ، وتذكّر أنّ كُل مُحدَثة بِدعة وكُل بِدعَة ضَلالَة وَكُل ضَلالَة فِي النّار ..!
12 Feb 2022, 03:24 UTC259 viewsread 8 August 2026
Photo
والبرد الشديد هو من عذاب جهنم أيضا!
12 Feb 2022, 03:23 UTC227 viewsread 8 August 2026
طريقة التيمم الصحيحة!! ضربة واحدة للوجه والكفين، وصفة ذلك: أنه يضرب التراب بيديه ضربة واحدة ثم يمسح بهما وجهه وكفيه، كما في الصحيحين أن النبي ﷺ قال لعمار بن ياسر : " إنما يكفيك أن تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الأرض ومسح بهما وجهه وكفيه" ويشترط أن يكون التراب طاهرًا، ولا يشرع مسح الذراعين، بل يكفي مسح الوجه والكفين؛ للحديث المذكور. العلامة بن باز رحمه الله.
10 Feb 2022, 15:45 UTC208 viewsread 8 August 2026
صَحِّحُوا عَقيـدتكَم!🔊 «حكم التوسل بجاه النبي ﷺ.؟» للشيخ العلامة / د. صالح الفوزان -حَفِظَهُ اللهُ- السُّــؤَالُ : هل يُحرم التوسُّل بجاه النبي -ﷺَ ؟ الجَــوَابُ : نعم يحرُم؛ لأنه بدعة، لم يرد هذا، التوسل بجاه النبي -ﷺَ- لم يرِد، وهو بدعة، ووسيلة إلى الشرك. للتحميل والإستماع من هنـ↶ـا [http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/18_14.mp3]
10 Feb 2022, 15:37 UTC188 viewsread 8 August 2026
❎ عِيدُ الفَاحِشَة ❎ رَجُل زَنَا بِـإمرَأَة فَـقَتلُوه فَأقَامَ لَهُ الكُفّار ذِكرَىٰ سَنَوِيّة بِمَا يُسمّي بِـ (Valentine's Day) أَو (عِيدُ الحُب) فَـمَا دَخلُك أَنت أَيُّهَا المُسلِم ؟ قَالَ ﷺ : [ لَتَتبِعنّ سَنَنَ مَن كَان قَبلَكُم ، شِبرًا شِبرًا وَ ذِرَاعًا بِـذِراع ، حَتَّى لَو دَخلُوا جُحرَ ضَبٍّ تَبِعتُموهُم ، قُلنَا : يَـا رَسُولَ ﷲ ، اليَهُودُ وَ النَّصَارَىٰ ؟ قَالَ : فَمَن ] . صحيح البخاري"7320"
10 Feb 2022, 15:37 UTC181 viewsread 8 August 2026
حكم احتفال بعيد الحب ❌❌ ◽️فضيلة الشيخ العلامة محمد ابن صالح العثيمين رحمه الله تعالى 📜 السُّــــ☟ـــؤَالُ انتشر في الآونة الأخيرة الاحتفال بعيد الحب خاصة بين الطالبات وهو عيد من أعياد النصارى ، ويكون الزي كاملا باللون الأحمر ، الملبس والحذاء ، ويتبادلن الزهور الحمراء ، نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بمثل هذا العيد ، وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم ؟ 📝 الجَـــ☟ـــوَابُ ●● الاحتفال بعي…
5 Feb 2022, 08:24 UTC191 viewsread 8 August 2026
تَجَنَّبُوا هَذهِ العِبَارَة⛔🤚🏻! قال الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله: فلا يجوز أن يقال لأحد: لك خالص شكري؛ لأن خالص الشكر لله سبحانه وتعالى، أو: لك خالص تحياتي. [ شرح الطحاوية (١٢٩) ]
5 Feb 2022, 08:23 UTC184 viewsread 8 August 2026
تَجَنَّبُوا هَذهِ العِبَارَة⛔🤚🏻! حكم قول فلان قطع رزقي ؟ قولك قطع رزقي فهذا غلط ، الرزق من الله ولا يقطعه أحد. [(الفوزان/نور على الدرب : ١٤٣٧/٤/٧ )]
31 Dec 2021, 10:32 UTC217 viewsread 8 August 2026
File
ســورة الـكهف
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Alhadite. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إِيضَاحُ الصَّحِيح مِن السَّقيم” (@Alhadite), 151 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Alhadite.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.