Channel
@AlQuranm1
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
545subscribers
-14 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002292646270 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @AlQuranm1 |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/AlQuranm1 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 10:59 | 545 | -7 |
| 9 Sept 2026, 05:41 | 552 | -5 |
| 22 Aug 2026, 18:17 | 557 | -1 |
| 14 Aug 2026, 13:35 | 558 | -1 |
| 8 Aug 2026, 04:28 | 559 | no change |
| 8 Aug 2026, 03:49 | 559 | first reading |
20 posts held, back to 4 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
69 reactions across 20 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 98.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 68 | 98.6% | |
| 👏 | 1 | 1.45% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 69 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 4 August 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ [الأنفال: 33] كم مرة ضاقت بك الدنيا، ثم فرّجها الله دون أن تشعر كيف؟ الاستغفار ليس كلمات تُقال باللسان فقط، بل بابٌ للطمأنينة، ومفتاحٌ للفرج، وسببٌ لمغفرة الذنوب وتيسير الأمور. اجعل لسانك رطبًا بـ: 🤍 أستغفر الله. 🤍 أستغفر الله العظيم وأتوب إليه. لعل استغفارًا صادقًا اليوم يغيّر حالك غدًا، ويكتب لك من الخير ما لم تكن تتوقعه.
❤1👏1
في يوم الجمعة تُرفع الأعمال، وتُستجاب الدعوات، ويُغفر الزلل لمن أقبل على الله بقلبٍ صادق. فأكثروا من الصلاة على النبي ﷺ، ولا تنسوا ساعة الإجابة، واسألوا الله من خير الدنيا والآخرة. اللهم في هذا اليوم المبارك، طهّر قلوبنا، واغفر ذنوبنا، واشرح صدورنا، واكتب لنا فرحًا لا ينقطع، وقربًا منك لا يزول
❤2
ذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين 🤍. - سُبحانَ الله. - الحَمدُ لله. - لا إلـٰهَ إلّا الله. - اللهُ أَكبَر. - لا حَولَ وَلا قُوَّةَ إلّا بِالله. - سُبحانَ اللهِ وَبِحَمدِه. - سُبحانَ الله العَظيم. - أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ. -لا إِلَـٰهَ إِلّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ. -يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك. -اللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُح…
❤4
وعن ذِكر الله لا تغفلوا اذكرو الله يذُكركم 🤍.
❤4
و السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
❤4
نسأل الله تعالى أن يجعل الآخرة أكبر همِّنا، وأن يرزقنا قلوبًا لا تتعلق إلا به، وأن يبارك لنا فيما أعطانا، وألا يجعل الدنيا أكبر همِّنا ولا مبلغ علمنا، وأن يحسن لنا الختام، إنه ولي ذلك والقادر عليه.
❤4
فيا عبد الله، اجعل الدنيا في يدك، لا في قلبك، واجعل همَّك رضا الله، فإن من أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس، ومن جعل الآخرة مقصده، بارك الله له في دنياه وآخرته.
❤4
واعلم أن كل ما في هذه الدنيا سيتركه الإنسان خلفه؛ بيته، وماله، ومنصبه، وكل ما جمعه. ولن يدخل معه قبره إلا عمله. قال رسول الله ﷺ: «يتبع الميت ثلاثة: أهله، وماله، وعمله، فيرجع اثنان ويبقى واحد؛ يرجع أهله وماله، ويبقى عمله.» متفق عليه.
❤4
وليس معنى ذلك أن الإسلام يدعو إلى ترك العمل أو السعي، بل على العكس، فقد أمرنا بالأخذ بالأسباب، لكن نهانا أن تصبح الدنيا أكبر همِّنا، أو أن نقدمها على طاعة الله. فمن ترك صلاةً لأجل تجارة، أو ارتكب معصيةً لأجل مال، أو ظلم غيره لأجل مصلحة دنيوية، فقد باع الباقية بالفانية.
❤3
تأمل هذا الحديث العظيم؛ فالسعادة الحقيقية ليست بكثرة المال، ولا بكثرة الممتلكات، وإنما بغنى القلب. فقد يكون الإنسان غنيًا، لكنه يعيش في قلقٍ دائم، ويطمع بالمزيد، فلا يشبع أبدًا. وقد يكون قليل المال، لكنه مطمئن القلب، راضيًا بما قسم الله له، فيعيش أغنى الناس.
❤3
وروى الإمام الترمذي أن النبي ﷺ قال : «من كانت الآخرة همَّه جعل الله غناه في قلبه، وجمع له شمله، وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت الدنيا همَّه جعل الله فقره بين عينيه، وفرَّق عليه شمله، ولم يأته من الدنيا إلا ما كُتب له.»
❤3
قال الله تعالى: ﴿وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾ [آل عمران: 185]. وقال سبحانه: ﴿بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾ [الأعلى: 16-17].
❤3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @AlQuranm1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“معاً الى الجنة 🩵^.” (@AlQuranm1), 545 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AlQuranm1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.