Channel
@Afanin_g
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
505subscribers
-5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001300705466 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Afanin_g |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 2 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Afanin_g |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Aug 2026, 19:34 | 505 | -2 |
| 21 Aug 2026, 10:16 | 507 | -5 |
| 14 Aug 2026, 12:36 | 512 | +2 |
| 6 Aug 2026, 18:34 | 510 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:55 | 510 | first reading |
20 posts held, back to 31 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
8 reactions across 5 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 8 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 5 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 8 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 31 December 2025 to 26 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
- يا ربِّ، بلغنا شهود "عرفة" أعوام وأعوام، ولا يأتي علينا عام إلا وقد بلغنا خلاله ما دعونا في سابقه، وامتلأت قلوبنا بما ترجو في لاحقه. يارب، لا تقطع عنّا الأماني الواسعة، ولا تحرمنا تحقيقها. يارب، يا واسع!
Photo, posted without a caption
❤2
- قدّم الحفظ على سائر أشغالك، وهذا بتنظيم الوقت.. لا تجعل القرآن في آخر يومك؛ فإن البقيّة تكون للفتور. اجعل أصفى أوقاتك له، فهو أحقّ. - اجمع بين الحفظ والمراجعة لا حفظ بلا مراجعة؛ فالمراجعة هي التي تثبّت الحفظ، اجعل لك وِردًا يوميًا للمراجعة تُثبّتُ به الحفظ.
- إن أردت طلب العلم قالوا ابدأ بالقرآن. - وإن أظهرت اشتغالك بغير العلم قالوا لا تنسَ حظك من القرآن. - وإن أبحرت في العلم سترىٰ كثيراً منهم قالوا ياليتنا صرفنا الوقت مع القرآن. - القرآن حظ عظيم فلا تُفرط فيه أبدا او تقصّر.
اليومُ، وأنا أُعطي درسًا لطالباتي، سألتني إحداهنَّ: هل إذا كان حافظُ القرآن لا يُصلِّي والدُه، يستطيع أن يُلبِسَه يومَ القيامة تاجًا من نور؟ ذهلتُ من السؤال، ومن عمق تفكير تلك الطالبة، ومن حرقة ملامحها وخجلها… رغم أنّها لم تُصرِّح، لكنَّ ما في قلبها بان واضحًا على وجهها. تساءلتُ: ما الذي دفعَ تلك الفتاة إلى هذا السؤال، لولا أنّها رأت تقصيرَ والدها من الناحية الدينية؟ وفي الوقت نفسه، حمدتُ الله أنّنا نقف على ثغرِ تنش…
❤2
فقه الزواج و المنهج الصحيح لبناء البيت المسلم و كيف يكون كل ثانية في زواجك حسنات ليك و لزوجك . محاضرات و بودكاست و محتوى نافع باذن الله تابعي البوست بالذكر و انشريه للاجر ♡.. المحتوى منقول جزى الله كاتبه و ناشره و ناقله خيرا كثيرا طيبا .. للمُقبلين علَى الزواج عامةً والنسَاء خاصةً 🌸 هذه الدورَات نافِعة أنصَح بها. 🤍 يَسر الله لكُم جمعكم مع أحبابكم وَجعلكم قرة أعين لبعضكم البعض. ----------- فقه الأنوثة-وجدان العلي…
Video, posted without a caption
جاهِد نفسكَ | فقد بدأَ شعبان.
؛ باعثُ الارتياض أصلبُ من مجرد داعي الاستشعار لشرفِ الزمن، لذلك خصَّ شعبان بمزيد صيام، وأكثر بعض السَّلف فيه من القرآن وسمُّوه شهر القرَّاء، تأهُّبًا لرمضان.. فإذا غفلنا قبل رمضان، واكتفينا بتحديث النفسِ بأننا سننكبُّ على العبادة حالَ دخوله، تفاجأنا بالعجز، فالنُّفوسُ كالأبدان تتفاوت بالتدريب والتمرين . الشَّيخ إبراهيم السَّكران.
فانكّب على مصحفِكَ يا مُسلِم!
#تفسير_السعدي
في شهر شعبان يتشعب الخير، وتتهيأ الأرواح لشهر رمضان..اغتنموه وذكّروا باغتنامه 🌙🤍
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Afanin_g. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أفانينٌ القُـــــرآن 💚💭” (@Afanin_g), 505 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Afanin_g.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.