Channel
@AboBaraaAhmad
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
2,402subscribers
+67 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002871207346 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @AboBaraaAhmad |
| Created | Between 1 June 2025 and 30 September 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/AboBaraaAhmad |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 02:58 | 2,402 | +12 |
| 11 Sept 2026, 04:57 | 2,390 | -3 |
| 6 Sept 2026, 05:16 | 2,393 | +3 |
| 30 Aug 2026, 11:07 | 2,390 | +4 |
| 27 Aug 2026, 15:12 | 2,386 | +4 |
| 21 Aug 2026, 13:28 | 2,382 | +1 |
| 18 Aug 2026, 19:22 | 2,381 | +4 |
| 15 Aug 2026, 19:24 | 2,377 | +5 |
| 12 Aug 2026, 09:37 | 2,372 | +38 |
| 9 Aug 2026, 15:31 | 2,334 | -1 |
| 9 Aug 2026, 08:45 | 2,335 | no change |
| 9 Aug 2026, 08:32 | 2,335 | first reading |
20 posts held, back to 23 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
38 reactions across 11 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 47.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 18 | 47.4% | |
| 👍 | 18 | 47.4% | |
| 👎 | 1 | 2.63% | |
| 😁 | 1 | 2.63% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 38 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
الإخلاص ليس كلمةً تُقال، ولا تهمةً تُلقى، ولا حكمًا يصدره الناس على بعضهم. إنه سرٌّ بين العبد وربه، لا يعلمه إلا الله. فإياك أن تطعن في نيات المسلمين، أو تجعل كلمة "ليس بمخلص" سهلةً على لسانك، فإن القلوب بيد الله، لا بيدك. اشتغل بإصلاح نيتك، ودع سرائر الخلق لعلام الغيوب، فكم من رجلٍ طعن الناس في إخلاصه، وهو عند الله من أوليائه، وكم من ممدوحٍ عند الناس، وهو عند الله بخلاف ذلك.
هذا شابٌّ هندي ترك دراسته، ونذر نفسه للوقوف سنواتٍ طويلة، لا يجلس ولا ينام إلا قائمًا، معتقدًا أن ذلك سيقوده إلى رؤية أحد آلهته. مضت عليه أكثر من اثنتي عشرة سنة، ولم يرَ ما كان يرجوه، بينما أنهك الوقوف جسده، وأصبح يحتاج إلى العلاج المستمر. إنها صورةٌ مؤلمة لضلال العقائد حين تُحرم من نور الوحي، وتذكيرٌ عظيم بنعمة الإسلام والهداية. ﴿قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي…
👍5❤3
كيف تختار شريكة الحياة تمهل لاتستعجل
أحبابي الكرام... جميع كتبنا مباحة الطباعة والنشر والتوزيع والبيع، ولا نطلب من أحدٍ استئذانًا في ذلك، بل يسعدنا أن تنتشر، وأن ينتفع بها الناس. فمن أراد طباعتها، أو نشرها، أو إعادة توزيعها، أو بيعها، فله ذلك، محتسبين الأجر عند الله، راجين أن يجعلها صدقةً جاريةً لنا، ولكل من كان سببًا في نشرها والدلالة عليها. نسأل الله أن ينفع بها، وأن يكتب الأجر لكل من أعان على إيصالها إلى المسلمين.
كلمة الكاتب الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وبفضله تتيسر الأعمال، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب. أما بعد: فهذا جهدٌ يسير، وبضاعةٌ قليلة، جمعتها رجاء أن ينفع الله بها نفسي وإخواني المسلمين، وما قصدت به إظهار علم، ولا طلب ثناء، ولا بلوغ منزلة، وإنما أردت أن أقرّب صفة وضوء النبي ﷺ وصلاته بأسلوبٍ ميسر، ليكون عونًا لمن أراد الاقتداء بخير البشر ﷺ. وأنا أعلم أنني أول المحتاجين إلى ما كتبت، فما أصبت فيه …
👍8😁1
Photo, posted without a caption
File, posted without a caption
أحبابي الكرام، بفضل الله تعالى ومنِّه، أضع بين أيديكم كتابي: «اقتفاء الأثر في صفة وضوء وصلاة خير البشر» حاولت فيه جاهدًا أن أقدّم شرحًا مبسطًا وواضحًا، يبدأ من صفة الوضوء، ويمرّ بكيفية صلاة النبي ﷺ، مع التنبيه على جملة من الأخطاء التي يقع فيها الناس في الوضوء والصلاة، وبيان المواقيت وما يتعلق بها، ثم ختمته بالأذكار التي تُقال بعد الصلاة. حرصت أن يكون الكتاب سهل العبارة، قريب التناول، يفهمه طالب العلم والعامي والمد…
❤4
ما كل فقيرٍ يحلم بقصر... بل ربما كانت أمنيته التي يحملها في قلبه سنين: غرفةٌ صغيرة، ولو كانت من طين، يضم فيها أبناءه، ويغلق عليهم بابًا، وينام آخر الليل مطمئنًّا، وقد نجا من همِّ الإيجار وذلِّ الحاجة. هناك آباءٌ إذا اقترب آخر الشهر ضاقت صدورهم، لا لأنهم جاعوا، بل لأنهم يخافون أن يعجزوا عن دفع الإيجار، فيُهدَّدوا بالطرد، أو يُكسر خاطر أطفالهم. اللهم ارزق كل فقيرٍ بيتًا يستره، ويؤوي أهله، ويغنيه بفضلك عن سؤال الناس.…
╔═🍂══════🍂══════🍂═╗ *أخي تارك الصلاة*... *أناديك بحرقة، وقلبي يقطر دماً عليك* *لست أخاطبك شامتاً، بل ناصحاً مشفقاً* *فلا تترك الصلاة*... ╚═🍂══════🍂══════🍂═╝ *للأخ*: *أبي البراء أحمد بن جمال العبادي* (*نسأل الله له الصحة والعافية، قولوا: آمين*) ─────────────── 📡 قنواتنا الرسمية للمتابعة 📡 قناة واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbAs4ll0lwgq8kSnZS3P مجموعة واتساب https://chat.whatsapp.com/HOEafk0W1W65R0WdV8A…
❤3
مقطع صوتي من قناة موعظة وذكرى الدعوية التوعوية
👎1
عزائي في هذه الحياة... لأولئك الذين يُقاتلون بصمت. للذين يبتلعون أوجاعهم كل يوم، ويخفون انكساراتهم خلف ابتسامة، ويقفون ثابتين حتى يظن الناس أنهم لا يعرفون الحزن، ولا تمسهم جراح الحياة. أولئك الذين يواسون غيرهم، ولا يجدون من يواسيهم، ويمنحون القوة للناس، وهم أحوج ما يكونون إلى كلمةٍ طيبة. سلامٌ على القلوب التي تكتم ألمها حياءً، وتصبر احتسابًا، ولا تشكو إلا إلى الله. أسأل الله أن يجبر كسرهم، ويفرج همهم، ويبدل دموعه…
❤2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @AboBaraaAhmad. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة أحمد بن جمال العبادي الدعوية” (@AboBaraaAhmad), 2,402 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AboBaraaAhmad.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.