Channel
@ALhjja313
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
117subscribers
+0 since we began measuring on 28 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001592403726 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ALhjja313 |
| Description | _قناة خاصة بنشر آيات القرآن الكريم وأحاديث اهل البيت و مُوعِظة و ذِكرى🌷 صدقة جارية لصاحب الزمان عج كل محتوى القناة يجوز نشره اشتركوا بالقناة👇👇 https://youtube.com/@sa_55_?si= 3GqODAAXSaQqlNcC |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 28 September 2026 |
| Last confirmed live | 28 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/ALhjja313 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 28 Sept 2026, 06:22 | 117 | no change |
| 28 Sept 2026, 05:47 | 117 | first reading |
17 posts held, back to 20 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 31 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 28 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
1 reaction across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 😭 | 1 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 1 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 20 July 2026 to 31 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
وُلِدَا و ما كانت ولادة صدفةٍ لكنَّ ربَّـكَ حـدَّدَ التَّـقويما فَبِـ (جعفرٍ) ديـنُ النبيِّ (محمدٍ) سيكونُ ما بَيْن العبادِ قويما صلّوا على خيرِ الورى وحفيدِهِ (صلُّوا عليهِ وسلِّموا تسليما) اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم #متباركيــــن #فريق_لأجل_المهدي_عج_الثقافي #منصة_لأجل_المهدي_الثقافية #اللهم_بالصادقين_عجل_لوليك_الفرج
عجيب يقلب الإنسان مذكراته يقول كيف كنت واين الان كيف كنت اكتب هكذا ولماذا الان اختلفت من الجيد أن يحاسب الانسان نفسه عبر سنوات يجد نفسه هل تغير هل بقيّ على حالة ام لا سامح الله أنه تدانى
😭1
.
.
. عودة إلى بداية القناة هناك أمور مهمه
📌الي تخرجوا ويريدون يستفادون من يومهم 📌الي هيه ام وتريد تتعلم فقه وما تعرف شلون تبدي 📌الي همه بنات بالبيت ويريدون يدرسن بطريقة دراسية ويعيدون ايام الدراسة 😍💜هاي الدورة فرصة فرصة كبيرة يا بنات لا تفوتونها دزوها لصديقاتكم لأخواتكم لأي وحده تعرفوها
يعلن فريق لأجل المهدي الثقافي عن انطلاق استمارة الأنضمام معاً لنخط حروف الولاء ونبني جيلاً مهدوياً واعياً مستعداً للظهور المبارك . آلية الانضمام : 🔹ملىء الاستمارة الأكترونية التالية : https://forms.gle/C5T4vNesRgourzRd9 🔹مراسلتنا عبر بوت التواصل : @for_almahdi_bot البوست على منصة الأنستكرام : https://www.instagram.com/p/DcEcXfUjLIx/?igsh=NWF5YWQ3a2E4ODBu&igsi=NWF5YWQ3a2E4ODBu
أَفَئِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ؟ 🔘روي عَن الامَامِ جعفر الصادِق (صَلوَات الله علَيه) أنه قَالَ : تَدرُونَ مَاتَ النبِي أَو قُتِل إنّ الله يَقولُ: " أَفَئِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ أَنَقَلَبْتُكُمْ عَلَى أعْقَابِكُمْ " فَسُمَّ قَبلَ المَوتِ، إِنَّهُما سَقَتَاه فَقلنَا: إنّهُما وَأبوهُمَا شَر مَنْ خَلق الله. 📚 بحار الانوار ج ٢٢ ص ٥١٦
من داخل مزار الامام القاسم بن الامام الكاظم (عليهم السلام) لم تكن مجرد خيمةٍ على طريقٍ يسلكه الملايين.. بل كانت محطةً للروح، ومرسىً للقلوب في فيض الامام الحسين (عليه السلام) في زيارة الأربعين الخالدة، وللسنة الرابعة على التوالي وقف فريق لأجل المهدي الثقافي بتوفيق الله تبارك وتعالى ورعاية صاحب الزمان (عجل الله فرجه الشريف) ليرسم ملامح أخرى للخدمة، حيث القرآنُ دستور، و صاحب الزمان حجة، والطفلُ أمانة، والمعرفةُ نور، غر…
ليس مجرد توثيقٍ لأيامٍ مضت، بل هو استعراضٌ لأمانةٍ أُديت وعهدٍ جُدد مع صاحب الزمان( عجل الله فرجه الشريف) هي "خيمةٌ ثقافيةٌ" بُنيت بولاء حسيني مهدوي لتصنع وعيًا يرافق الزائر طوال رحلته. -جانب من الخيمة الثقافية التي نظمها فريق لأجل المهدي (عج) الثقافي في طريق ياحسين بالتنسيق مع مدرسة الامام الحسين (ع) للعلوم الدينية في الحلة حيث قدم خلالها خدمات ثقافية ومعرفية متنوعة بما تضمنته الخيمة من محطات دينية وقرآنية ومهدوية …
نرفع أحرّ آيات الحزن والعزاء والمواساة إلى مقام الـمولى صاحب الزمان (عجل الله فرجه الشريف) ومراجعنا العظام والعلماء الأعلام وشيعة أهل البيت (عليهم السلام) بوفاة السيدة الجليلة فاطمة بنت أسد أم الإمام أمير المؤمنين عليهما السلام، في الثالث والعشرين من صفر ،رزقنا الله واياكم زيارتها و معرفتها في الدنيا والآخرة ،ان شاء الله. #اعظم_الله_اجوركم #السيدة_فاطمة_بنت_اسد #فريق_لأجل_المهدي_عج_الثقافي #منصة_لأجل_المهدي_الثقاف…
لماذا يولد إنسان في هاواي أو سويسرا أو النرويج، يعيش سبعين سنة في أمان ورفاه، بينما أولد أنا في العراق، أعيش الحروب والعقوبات والفساد والخوف والقلق، اين العدالة؟ طبعاً هذا ليس اعتراضًا على الله، بل سؤال عن فهمنا للعدالة الإلهية.. هل الحياة متساوية أصلًا؟ لا. اذا نظرنا بعين مجردة، سنجد أن الحياة غير متساوية منذ اللحظة الأولى. طفل يولد في أسرة محبة وآخر يتعرض للعنف. واحد يولد صحيحًا وآخر يولد بإعاقة. واحد يولد في سويسر…
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @ALhjja313. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“خَيْر الزّاد✨” (@ALhjja313), 117 subscribers as measured 28 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ALhjja313.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.